El Minsa informó que, a través del SAMU, se desplegaron de inmediato dos ambulancias con personal especializado para brindar atención oportuna a los seis adolescentes que fueron arrastrados por las olas
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En la ciudad de La Plata, cien años atrás, nacía la escritora, guionista de cine y televisión y militante radical Martha Mercader. Su padre, Amílcar Mercader, había sido abogado de Ricardo Balbín durante sus años de preso político en el peronismo y ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Formada como profesora y traductora de inglés, comenzó a escribir narrativa en la década de 1960 tras su divorcio del historiador español Nicolás Sánchez-Albornoz, a quien conoció mientras estuvo becada en Europa y con quien tuvo dos hijos.Con casi un siglo y medio de historia y largos períodos de abandono, el Teatro del Lago busca resurgir desde su isloteEscribió guiones televisivos para el ciclo Cosa juzgada, dirigido por David Stivel; de las películas Solamente ella, de Lucas Demare, y La Raulito, de Lautaro Murúa; de libros de cuentos, novelas y best sellers como la biogarfìa novelada Juanamanuela, mucha mujer, sobre la primera novelista argentina, la salteña Juana Manuela Gorriti; libros para chicos y la autobiografía Para ser una mujer (de 1992, donde evocó un episodio de violación del que fue víctima en España y que contó en uno de los almuerzos de Mirtha Legrand). Hoy, su obra literaria solo se encuentra en librerías de usados y en bibliotecas públicas, a la espera de lecturas contemporáneas.También ocupó cargos políticos. Fue directora de Cultura de la provincia de Buenos Aires entre 1963 y 1966, directora del Colegio Mayor Argentino "Nuestra Señora de Luján", de Madrid, dependiente del Ministerio de Educación, entre 1984 y 1989 (había sido designada por el "presidente constitucional" Raúl Alfonsín, remarcaba la escritora y correligionaria)â?? y diputada nacional por la Unión Cívica Radical entre 1993 y 1997. "Yo soy una radical del año 1930 y defiendo los principios que movilizaron los radicales -le dijo a María Moreno en una entrevista de los primeros años 2000-. El sufragio universal, que no era universal porque las mujeres no votaban, es decir el darle a cada uno el mismo valor, la libertad, la justicia y la igualdad. Ahora es muy difícil plantear ese tipo de búsquedas desde esa misma base. Los enemigos están mucho más diluidos que antes, cuando eran muy visibles. ¿Ahora contra quién te rebelás? ¿Quiénes son los que manejan? ¿Cómo arreglás esta situación social tan injusta? ¿La arreglamos en la Argentina o en el mundo entero?". En Vos sabrás, de 2001, tramó una novela histórico-política con indicios autobiográficos."Martha fue una gran persona con muchas facetas, todas para destacar -dice el exdiputado y economista Jesús Rodríguez a LA NACION-. Escritora, periodista, funcionaria y culminó como diputada; tuve el honor de integrar la lista de candidatos a diputados nacionales del radicalismo que ella encabezó en 1993 en la ciudad de Buenos Aires. En la Cámara se ocupó de los temas de su especialidad y también de educación. Cálida, de trato afable y moderada fueron los rasgos distintivos de su accionar político". Mercader encabezó la lista de candidatos a diputados por el radicalismo porteño, con el apoyo de intelectuales y artistas como Olga Orozco, Félix Luna, María Rosa Gallo, Perla Santalla, Rodolfo Rabanal y Oscar Hermes Villordo.Mercader formó parte de una generación de escritoras argentinas que innovaron, conquistaron al público y abrieron puertas. "Conocí a Martha Mercader en aquellos comienzos de los años 80, cuando ya se había formado un círculo de escritoras que se atrevían a cuestionar modos de escritura y tratamiento de personajes femeninos que se enfrentaban a las convenciones de la época: Beatriz Guido, Marta Lynch, Silvina Bullrich, Luisa Mercedes Levinson, María Angélica Bosco, María Granata, María Esther de Miguel -dice la profesora y escritora Josefina Delgado-. Y de pronto hubo un libro que nos despertó: Juanamanuela, mucha mujer. Vendió más de cien mil ejemplares. Yo había empezado a trabajar en Círculo de Lectores, proponía convenios con editoriales para coeditar libros para sus socios. Y entonces inicié una colección de libros escritos por mujeres con ese título. Nos hicimos amigas, veníamos del radicalismo, y ella además tenía vínculos con la España republicana. Sus ideas también nos vincularon, y la visité en Madrid cuando el presidente Alfonsín la nombró para que presidiera el Colegio Mayor Argentino en Madrid. Había sido amiga del escritor español Juan Benet, a quien yo admiraba y todo esto nos unió"."En 1982, organicé una mesa en la Feria del Libro porteña con Isidoro Blaisten, Augusto Roa Bastos que entonces vivía en nuestro país y ella, donde hablamos de novela histórica y del concepto de best seller -recuerda Delgado-. En aquellos momentos, su novela sobre Juana Manuela Gorriti, escritora que rompió con las convenciones de su época y escribió y peleó por su amor, permitió a mi generación entender cómo, lo que luego se llamaría perspectiva de género, nos validaba ese mirarnos de una manera menos prejuiciosa, y por lo tanto descubrir nuestro rol y nuestras posibilidades de cuestionarlo".Acompañantes de Martha Mercader y los candidatos de la UCR en la ciudad de Buenos Aires, elecciones del 3 de octubre de 2993. Félix Luna, Strassera, Brandoni, Aguinis, Antin, Casasbellas, Leyden, Pergolini, Diego Bonadeo, entre otros pic.twitter.com/WdldfjRey1— J P Kryskowski (@jpkrysko) August 20, 2024El escritor, abogado y académico Santiago Sylvester fue un gran amigo de Mercader. "Nos tratamos mucho en Madrid, donde yo vivía cuando ella fue nombrada por Alfonsín directora del Colegio Mayor Argentino, y luego nos frecuentamos en Buenos Aires cuando volví al país -dice el poeta desde Salta-. Estas son razones personales, de amistad, pero hay además razones más objetivas por las que merece que no le caiga la lápida del olvido, que es tan común en este país amnésico. Señalo dos. En primer lugar, sus aciertos de escritora. Recuerdo su novela Juanamanuela, mucha mujer, sobre la salteña que está considerada la primera mujer novelista de Latinoamérica. El libro de Martha tuvo un éxito arrollador, instaló el tema de la novela histórica en el país y además significó instalar la reivindicación de las mujeres, que estaban bastante omitidas en la cultura argentina. Publicó también Para ser una mujer, un libro con reivindicaciones directas, en el que cuenta experiencias muy duras que tuvo ella misma por su condición de mujer". La autora, que había definido a Gorriti como "cabeza dura y al mismo tiempo aguerrida", reveló que se veía reflejada en ella."La otra razón por la que merece que la recordemos es su trayectoria política, como militante de la Unión Cívica Radical -destaca Sylvester-. Fue diputada, y demostró siempre su talante profundamente democrático, que hoy no abunda, no solo en la política sino también en la sociedad. Estaba convencida de que la democracia es básicamente capacidad de dialogar precisamente con el que no se está de acuerdo, buscar consensos y tener respeto por las opiniones ajenas. Se ve entonces la diferencia con el panorama actual, de cualquier signo político. Recordar a Martha Mercader es recordar un ejemplo: algo que nos conviene como país".La escritora Silvia Plager conoció a Mercader en la librería que fue refugio de la cultura porteña por décadas, la librería Clásica y Moderna. "Nos conocimos cuando ella ya era una escritora de fama y yo acababa de sacar mi segunda novela, Prohibido despertar -dice Plager-. Conocía a Marha Mercader por su obra pero, en aquel momento, tenía éxito su libro Juanamanuela, mucha mujer. Nuestra relación comenzó en Clásica y Moderna a raíz de una nota que nos hicieron a ambas, a ella, como escritora consagrada, y a mí como a alguien que con sus primeros libros publicados por la editorial Galerna de entonces, comandada por el ya mítico Hugo Levin, nos abría las puertas a los nuevos escritores. Recuerdo que después la visité en su casa por una operación que la tuvo inmovilizada durante meses. Me dio consejos y fue buena conmigo. Durante el gobierno militar eran pocas las oportunidades de publicar. Y muchos colegas tuvieron que exiliarse. Fue para mí un orgullo que Martha, ya muy leída, aceptara una entrevista en la librería de los celebrados hermanos Poblet junto a una autora relativamente joven".La periodista y escritora Cristina Mucci conoció a Mercader en los años de la posdictadura. "Yo trabajaba en el diario La Razón, con Jacobo Timerman, cuando ella me escribió una carta. Fue una escritora muy conocida y una militante radical. Su autobiografía tuvo mucha repercusión". Mercader estuvo presente en la célebre emisión de 1989 de Los siete locos en que el escritor David Viñas calificó a los demás invitados -entre otros, Luis Gregorich, Beatriz Sarlo y Pacho O'Donnell- como "intelectuales sumisos". "A Martha también la increpó, y ella le contestó muy bien y con mucha altura; tuvo una actuación digna. Fue una mujer muy importante y hoy ya nadie se acuerda de ella", dice Mucci. "Yo sé quiénes son los enemigos", le dijo Mercader a Viñas.Mercader murió a los 82 años, el 19 de febrero de 2010. Sus restos fueron inhumados en el Panteón de Actores, en el cementerio de la Chacarita.
La intervención médica permitió que Cecilia dejara atrás el cansancio, la fatiga y el dolor en el pecho, síntomas que limitaban su autonomía y bienestar familiar
La protesta tuvo lugar en el mismo punto donde las autoridades programaron la reconstrucción de los hechos, medida clave para determinar responsabilidades.
Por los 14.780 homicidios en Colombia que reportó el Instituto Nacional de Medicina Legal y Ciencias Forenses a mediados de febrero de 2026, la senadora del Centro Democrático apuntó contra el presidente Gustavo Petro
En julio de 2025 dio esta entrevista para hablar de su situación con ELA y para anunciar el estreno de un ciclo de conversaciones titulado "El hombre rebelde".Vivía en Madrid con su familia, donde recibía atención médica.Para su programa, dialogó con los escritores Martín Caparrós, Sergio Ramírez, la diputada del Partido Popular Cayetana Álvarez de Toledo, entre otros.
La primera vez que Charlie Chaplin la vio, Oona O'Neill estaba sentada sola junto al fuego. Él tenía 53 años, tres matrimonios en su haber y varias relaciones escandalosas, en su mayoría con menores de edad. Además, atravesaba un juicio por paternidad. Ella tenía 17 y acababa de llegar a Hollywood con su madre para perseguir una carrera actoral. Todavía cargaba una herida antigua que la acompañaría por el resto de su vida: el abandono de su padre, el escritor ganador del Premio Nobel de Literatura en 1936, Eugene O'Neill.Cada uno tenía su historia previa, su pasado. Claro que la de Oona era más breve, pero no por eso menos intensa ni menos trágica."¡Papi, papi!"Oona nació en 1925, fruto del matrimonio entre el escritor y Agnes Ruby Boulton, también escritora, aunque de menor trascendencia. Tenía un hermano seis años mayor, Shane, y otros extramatrimoniales que no vivían con ellos. Shane fue en parte su consuelo cuando el padre los abandonó: Oona no llegaba a los tres años, y él ya tenía 10.Aunque ella era muy chica para entender lo que pasaba, extrañaba a su papá. Así lo asegura su biógrafa, Jane Scovell, en el libro Oona, living in the Shadows (Oona, viviendo en las sombras), quien agrega que la niña "lo buscaba en vano, lo nombró apenas empezó a hablar, se derramaba sobre revistas y diarios buscando sus fotos". Preguntaba por su padre, cuándo iba a volver. Lo señalaba en las imágenes que encontraba y gritaba: "¡Papi, papi!".O'Neill les manda cartas diciéndoles que los extrañaba, que pensaba en ellos todos los días antes de dormir. Les preguntaba qué hacían. Pero su verdadera intención era alejarse definitivamente, y hacerlo pronto: "Necesitaba alguna provocación que justificara una rotura final, pero por el momento no quería ser olvidado, solo quería no estar ahí", cuenta Scovell.Y aunque les prometía que quería verlos, nunca lo hizo. De hecho, para julio de 1929, Agnes y Eugene se divorciaron. Oona no tenía cuatro años. Y después, cuando conoció a su tercera esposa, Carlotta, siguió manteniendo correspondencia con sus hijos por unos meses más. Pero ya en 1930 las noticias sobre el padre empezaron a escasear, hasta que dejó de escribirles. Su nueva esposa empezó a hacerlo por él, siguiendo sus órdenes. Hasta que también ella dejó de hacerlo.Cuando Oona entró en la adolescencia intentó acercarse en alguna que otra ocasión a su padre. Pero siempre era rechazada. Dejó de intentarlo. Mientras tanto, se convertía en una hermosa joven que llamaba la atención de los hombres con solo mirarla. Uno de ellos, nada menos que Orson Welles.Una línea directa a otro hombrePara 1940, Oona se había convertido en la "debutante" número uno. Una debutante era una joven de la élite, generalmente de 16 o 18 años, que hacía su entrada formal en sociedad para indicar que estaba lista para casarse, a través de bailes, fiestas y cenas.En ese contexto conoció al que luego se convertiría en el reconocido director de cine Orson Welles. Él tenía 26 años, ella, 15. La anécdota más conocida de la relación â??que se basó en algunos encuentrosâ?? la contó él mismo en una entrevista televisada con David Frost años después. Relató que en la primera cita, tomó la mano de Oona para leerle la palma. "Después levantó su cabeza y, mirándola profundamente a los ojos, declaró que veía una línea del amor que la llevaba directo hacia otro, un hombre mayor. Luego proclamó que sabía quién era ese otro hombre. En el futuro cercano, predijo Orson Welles, Oona O'Neill conocería y se casaría con Charlie Chaplin", narra Scovell.Pero antes de que esa supuesta predicción se concretara, y mientras coqueteaba con el futuro cineasta y actor, la joven empezó una relación con un escritor en ciernes, Jerome David Salinger, más conocido por sus iniciales, J.D. Salinger, y por su obra El guardián entre el centeno. La historia la cuenta en profundidad el escritor Kenneth Slawenski en el libro J.D. Salinger: A Life (J.D. Salinger: una vida).Él tenía 22 años; ella, 16. Se encontraron cuando estaban de vacaciones en la costa de Jersey con amigos. Oona ya era conocida por su belleza "misteriosa y encantadora". Enseguida empezaron un romance, y el escritor decía estar "perdidamente enamorado de la pequeña Oona".Pese al flechazo, la relación tambaleó cuando volvieron a Manhattan, en Nueva York, en donde ambos vivían: todo dependía de ella. Paseaban por la Quinta Avenida, cenaban en restaurantes que él apenas podía pagar, asistían a cócteles en locales glamorosos donde se codeaban con estrellas de cine y miembros de la alta sociedad, todo lo que Salinger detestaba. Al poco tiempo empezaron a verse cada vez menos, hasta que en 1942 él se enlistó en el servicio militar. Lo destinaron a un cuartel en Bainbridge, Georgia.Pero la distancia no opacó lo que sentía por Oona. Le escribía cartas a diario. Mientras tanto, ella se mudó con su madre a Los Ángeles para impulsar su carrera como actriz. Se empezaba a alejar cada vez más del joven enamorado. El vínculo se deterioraba más y más. Enseguida empezaron los rumores, las primeras planas en los diarios que la vinculaban con el actor y director Charles Chaplin."El hombre [Chaplin] le había robado a la 'pequeña', la que él había idealizado y con quien soñaba casarse. El episodio más humillante para Salinger. Todos sabían lo que sentía por O'Neill. Sus propios compañeros del ejército, a quienes con orgullo les había mostrado la foto de Oona, ahora lo miraban con compasión", destaca Slawenski."¡P.D., acabo de conocer a Charlie Chaplin!"Por supuesto, los rumores eran ciertos. La hija del dramaturgo había conocido en Hollywood a Chaplin, gracias a la agente Mina Wallace, quien organizó una cena con ese fin concreto.Muchos años después, el actor contó en su autobiografía: "Llegué temprano [a la cena] y, cuando entré a la sala de estar, descubrí a una joven sentada sola cerca del fuego. Mientras esperaba a la señorita Wallis, me presenté, dije que asumía que era la señorita O'Neill. Ella sonrió. Contrario a mi idea preconcebida, noté una belleza luminosa, encanto y dulzura". Se asume que ella quedó impresionada, ya que le envió una carta a su amiga Carol Marcus diciéndole: "¡P.D., acabo de conocer a Charlie Chaplin!". Ella tenía 17 y él, 53.Para ese entonces, el actor y director más emblemático del cine mudo ya había pasado por tres matrimonios. Su primera esposa fue Mildred Harris, de apenas 16 cuando él estaba por cumplir los 30. Fue una relación caótica que terminó en divorcio pocos años después. En medio del matrimonio, mientras filmaba El chico, conoció a quien se convertiría en su segunda esposa.Allí conoció a Lillita MacMurray, una niña de 12 años que tenía una breve aparición como ángel. A los pocos años cambió su nombre a Lita Grey, y Chaplin la contrató para un papel más importante en La quimera del oro. Ella había cumplido 15; Charlie, 35. Aunque era una época diferente, y hoy habría sentido el odio de toda una sociedad con este tipo de noticias, en ese momento tampoco pasaba desapercibido. La propia Lillita contó en su propia autobiografía (Mi vida con Chaplin, una memoria íntima), por ejemplo, que una vez su mamá la encontró con él en el estudio, estaban solos en un cuarto y ella entró intempestivamente cuando alguien le dijo que los había visto juntos: "Bueno... soy su madre, después de todo", le dijo al actor. A lo que él respondió, leyendo entre líneas: "No me agrada el rasgo que toma su preocupación. No tengo el hábtio de ir seduciendo niñas de 12 años". Sin embargo, el biógrafo del actor, Peter Ackroyd, escribió en su libro que, en la primera jornada de rodaje, él le dijo a Lita: "Cuando sea el momento y el lugar adecuados, vamos a hacer el amor". Y lo concretó. Ackroyd agrega: "Cumplió su deseo unas semanas después en el sauna de su casa en Beverly Hills". Enseguida quedó embarazada, y él le sugirió que abortara. Pero la familia de Lita lo amenazó con denunciarlo por corrupción de menores o, directamente, pegarle un tiro. Terminaron casándose. Algunos estudiosos del escritor Vladimir Nabokov aseguran que esa historia y el nombre de Lita fueron la inspiración para su novela más emblemática, Lolita.A los 43 años, Chaplin conoció a Paulette Goddard, de 21, su tercera esposa y protagonista del éxito Tiempos modernos. Pero trabajar con él no era fácil, ni siquiera para ella. Se ponía de mal humor, se enojaba con todos, se deprimía. Paulette lo sufría en carne propia; estaba agotada. De todas formas, el casamiento se produjo cuando terminaron la grabación de la película, con la que ella creía que su carrera iba a despegar. Cuatro años después llegó su otro gran éxito, El gran dictador, en el que ella participó nuevamente como coprotagonista. Al terminar el rodaje, se divorciaron.Charlie tenía 53 años cuando conoció a otra aspirante a actriz, Joan Barry, de 22. Fue uno de sus vínculos más problemáticos. En su autobiografía recordó que ella empezó pronto con un "comportamiento errático". Se separaron y volvieron. Ella lo perseguía, iba a su casa amenazando con suicidarse, entraba a la fuerza. El punto de inflexión llegó cuando le anunció que estaba embarazada de él, algo que negó rotundamente. Comenzó un juicio por paternidad que enseguida acaparó la atención de los tabloides. Él escribió: "Parece mentira que después de ese sórdido episodio se produjera el acontecimiento más feliz de mi vida. Pero las sombras desaparecen con la noche, y después de la noche sale el sol". Ese sol era la entrada en escena Oona O'Neill, una cena que los unió para siempre."Este va a ser el amor de mi vida"Mientras Chaplin afrontaba el juicio â??que con el tiempo concluyó que él no era el padreâ?? también explotaban las críticas que lo catalogaban de comunista tras la aparición de El gran dictador. O'Neill apareció ante él como una salvación. En su libro, detalló: "A medida que iba conociendo a Oona no dejaba de sorprenderme por su sentido del humor y su tolerancia; siempre tenía en cuenta la opinión ajena. Esta y otras muchas razones fueron la causa de que me enamorara de ella. Oona acababa de cumplir 18 años, si bien confiaba en que no estaría sujeta a los caprichos de esa edad. Oona era la excepción a la regla, aunque al principio me dio miedo nuestra diferencia de edad. Pero ella estaba decidida, como si acabara de descubrir una verdad".El 14 de mayo de 1943, cuando ella cumplió 18 años, se comprometieron. Eugene O'Neill se enteró y acusó a su exesposa de haber arreglado el romance. Ella respondió que no tuvo nada que ver y que, de hecho, desaconsejó la unión, pero Oona le había dicho: "Si no me caso con Charlieâ?¦ Si no me das permiso, nunca me voy a casar con nadie. Este va a ser el amor de mi vida". Los medios empezaron a poner el foco en la diferencia de edad, que se sumaba, como una especie de escándalo, a los que ya acarreaba tras su último divorcio.En junio de 1943 la pareja se fugó a Carpintería, una ciudad costera al sur de Santa Bárbara, California. Se casaron en secreto: Oona entró temprano al ayuntamiento mientras Chaplin la esperaba afuera. Había una razón: se había casado tantas veces que sabía que los jueces tenían un botón bajo el escritorio que activaban si ingresaba una figura pública. Así avisaban a los medios. Ella, entonces, llenó los papeles por su cuenta y, cuando el juez preguntó "¿Dónde se encuentra el joven marido?", entró él.Pese a las habladurías que se generaron en torno a ese vínculo desparejo, Chaplin fue también una suerte de salvavidas para ella. La gente lo catalogaba como complejo de Electra, decían que Oona buscaba en un hombre mucho mayor para suplantar a su padre. Como planteó años después el escritor francés Frédéric Beigbeder en su libro Oona y Salinger, implicaban que sustituyó a Eugene con Chaplin.Pero Oona le dio al actor la estabilidad que no había conseguido en sus otros matrimonios. Estuvieron juntos hasta su muerte, el 25 de diciembre de 1977. Tuvieron ocho hijos y vivieron la mayor parte del tiempo en el exilio, en Suiza, adonde se mudaron en 1952 tras la persecución política del macartismo, una campaña anticomunista liderada por el senador Joseph McCarthy. Otra versión sostiene que fue el mismo gobierno de Estados Unidos el que no le renovó el permiso de ingreso al país tras su viaje a Londres â??de donde era originarioâ?? para el estreno de Candilejas.La muerte de Chaplin la sumió en el alcoholismo y las fiestas. Los papeles se invirtieron y ahora era Oona la que salía con hombres más jóvenes. Como David Bowie, a quien conoció cuando el cantante se mudó a Suiza en 1976, cerca de ella. Él convenció a otro vecino, el pintor polaco Balthus, para que se la presentara. Oona tenía 55 años; él, 32. La atracción, dijo Balthus, fue inmediata.Con el tiempo se volvió cada vez más dependiente del alcohol. Según El País, "de un modo lento pero irreversible Oona O'Neill se dejó morir, no sin antes haber intentado algunas relaciones que no podían llegar a buen puerto. Había demasiada melancolía en ella". Falleció el 27 de septiembre de 1991, a los 66 años, por cáncer de páncreas.
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"¿Sabés ese dicho que dice que todo el mundo tiene las mismas 24 horas? Es mentira", declara la brasileña Giuliana Passarelli, de 31 años, que trabaja como asistente personal de un millonario. "Él también tiene mis 24 horas".Giuliana se dedica a resolver todo lo que el empresario de 35 años que la contrató no quiere hacer, ya sea la elección de un traje de US$ 5.000, la organización de una fiesta de cumpleaños o la compra del material escolar de su hijo.Pero su rutina puede ser aún más extravagante. Cuenta, por ejemplo, que su jefe la llamó una vez para ir de emergencia a Francia solo para recoger una Ferrari."Tuve que hacer la valija de un día para otro, porque él compró una edición especial, de coleccionista. Llegamos, fuimos a una ciudad vecina a París y tuve que resolver toda la parte burocrática de cómo se trae un auto a Brasil", recuerda Giuliana.Su empleo no tiene rutina fija. Un día puede tener que llevar al veterinario al perro de su jefe o agendar una cita en el dentista. Las facturas también son su responsabilidad."¿Viste cuando estás en tu día más agitado, lleno de trabajo, y pensás: 'Me olvidé de comprar pasta de dientes'? Eso no le pasa a él, porque yo no lo olvidé".Por eso, en las redes sociales, se describe como una "niñera de millonario". El término, que se viralizó, nació de una broma con su jefe."Yo bromeaba con eso porque tenemos una relación de amistad muy cercana", dice Giuliana.Según ella, él puede "activar el modo avión de la cabeza" mientras ella asume la responsabilidad de todo."¿Viste cuando tenés que estar atenta a un niño de 2 años y no podés pestañear ni un segundo? Con él es lo mismo. Soy responsable de la vida de otra persona y, de la nada, todo puede cambiar".Graduada en Publicidad y con posgrado en Marketing, Giuliana cambió el trabajo en agencias y eventos por la gestión total de la vida del empresario."Me gustaba mucho lo que hacía, pero todavía no me había encontrado en la rutina. No me veía trabajando de 8 de la mañana a 6 de la tarde, atrapada detrás de una computadora".La oportunidad surgió en la pandemia, cuando recibió la recomendación de una conocida para trabajar como asistente de un millonario. Después de una entrevista de solo cinco minutos, él decidió hacer una prueba. Giuliana ya lleva cinco años trabajando para él."Por más que no tenga una rutina establecida, eso no es un problema para mí, porque nunca fui una persona apegada a la rutina", dice ella."Me gusta más, porque cada día haces cosas diferentes y conoces cosas diferentes. Tienes que aprender muchas cosas".También está el lado excéntrico. Giuliana relata que, después de leer un artículo sobre millonarios obsesionados con minigallinas, su jefe decidió unirse a la moda.También conocida como gallina enana, la raza serama pasó a criarse en el interior de São Paulo para venderse como mascota. Originaria de Malasia, mide 15 cm de altura en promedio; una raza de gran porte puede alcanzar los 75 cm."Él apareció en la oficina con dos, y yo me convertí, literalmente, en niñera de minigallinas", cuenta la asistente.Las aves, que costaron unos US$586 cada una, hoy viven en la finca de una empleada del empresario, pero Giuliana continúa recibiendo fotos y actualizaciones para transmitírselas a su jefe.Para no abandonar su formación, comenzó a producir contenido para internet. Su perfil en TikTok ya tiene más de 5 millones de me gusta y más de 140.000 seguidores con videos que narran los bastidores de su trabajo como "niñera" de millonario.Tiempo y estatusAunque con una apariencia más moderna, la profesión de Giuliana no es nueva.Cristina Proença, profesora de la Escuela Superior de Propaganda y Marketing (ESPM) de São Paulo, donde coordina el posgrado en Negocios y Marketing de Lujo Contemporáneo, dice que es una práctica habitual de los empleados domésticos más conocidos de los superricos, como gobernantas y mayordomos."Siempre existieron en las familias tradicionales, incluso tienes empleados que pasaron de generación en generación, personas que ayudaban en la casa", dice Proença.La experta señala que la concentración de riqueza en la cima de la pirámide impulsó la demanda de este servicio ultraespecializado.Un estudio de la consultora Bain & Company prevé que el mercado de lujo en Brasil, que facturaba en 2022 unos US$14.400 millones, alcanzará de aquí a 2030 unos US$29.200 millones, impulsado por familias con patrimonios superiores a US$1 millón.El grupo de los "superricos" en Brasil, lo que el gobierno considera "contribuyentes de renta alta" lo componen unas 141.400 personas con ingresos por encima de unos US$9.000, según el gobierno federal.Con un mercado cada vez más orientado a servicios exclusivos, la superpersonalización se convierte en la clave de la experiencia de lujo."Un asistente personal es alguien que conoce tan bien a su cliente que podrá personalizar estas experiencias de acuerdo con lo que este público realmente busca: algo muy exclusivo, a lo que nadie más puede tener acceso".El objeto de deseo más valioso no es material, sino el tiempo. "Cuando hablás de la contratación de este personal, se trata de ganar tiempo comprando el tiempo de otras personas", dice Proença."Tienes cosas que tendrías que hacer, como cuidar de una casa, pero eso te priva de hacer otras cosas. Si puede gestionarlas un tercero, no tenés que involucrarte", continúa."Eso hasta es un símbolo de estatus: tener tiempo".La profesora dice que no le gusta el término "niñera de millonario" por que considera que eso infantiliza a quien tiene un asistente personal."Parece que la persona no tiene condiciones de desenvolverse sola. Cuando digo el término niñera es un niño o bebé que no tiene autonomía", argumenta.La lógica para quien tiene mucho dinero y contrata este tipo de servicio es diferente."Las tareas más simples pueden estar tercerizadas. A veces, son situaciones como traer un vaso de agua", afirma."Es la mentalidad de ser servido todo el tiempo, pero mucho más como una cuestión de opción, de decir 'prefiero pagar para no tener que hacer este trabajo', que por incapacidad o imposibilidad de hacer por cuenta propia".Experiencias y flexibilidad atraen a las "niñeras"En Goiânia, João Victor Marques, de 29 años, vive una realidad similar a la de Giuliana. Su trayectoria en el mercado del lujo incluye experiencias en Mónaco, Dubái, Londres y Zúrich, trabajando para un empresario inglés."Una de las situaciones más inusuales de mi trabajo fue cenar en un yate de Leonardo DiCaprio, que estaba anclado en Mónaco. El marido de mi exjefe fue invitado a una cena, y nosotros fuimos invitados", relata João Victor.Como extrañaba Brasil, volvió a vivir en el país. Hoy es asesor personal de una empresaria conocida localmente como la "reina de los moteles", y funciona como una extensión suya. "Soy su portavoz en general", define."Cuido su vida en general, de su casa, de sus quehaceres y de todo el marketing de los moteles".Él cuenta que vive solo, pero pasa los días de semana en la casa de la jefa. Afirma que el cargo exige confianza y responsabilidad para cuidar tanto de las cuentas bancarias como de preciosos secretos personales."He tenido que hacer transferencias monstruosas de US$40.000".João Victor no esconde la fascinación por el acceso al mundo de los superricos que el cargo proporciona. Para él, la profesión es una oportunidad de ascenso social."Siempre tuve todo lo bueno y lo mejor, pero nada tampoco gigantesco, era lo básico. Entonces, lo que me atrae es vivir todo lo que vivo y ser compensado por eso".Giuliana, por su parte, valora la libertad de gestionar su propia vida mientras administra la vida de otra persona."Para mí, la calidad de vida de poder vivir donde quiero, tener mis horarios... supera el peso de cualquier salario".Ella dice que un asistente personal no vive 24 horas a disposición del jefe."Consigo resolver todas mis cosas... Estoy con mi familia y estoy resolviendo toda la vida de mi jefe", afirma Giuliana.La convivencia diaria con la riqueza extrema también provoca en ella sentimientos contradictorios.Giuliana admite, por ejemplo, que ver diariamente gastos tan elevados puede ser chocante en un país con una desigualdad social tan grande como Brasil. Un informe sobre desigualdad global, el World Inequality Report 2026, afirma que la desigualdad brasileña "permanece entre las más altas del mundo"."Claro que eso pega. Convivimos con otras realidades, y hay momentos en que lo encontramos muy injusto. Hay veces que me quedo pensando: '¿Dios mío, por qué tanta diferencia?' No debería ser así", dice."Pero no soy la persona que va a juzgar si vas a gastar US$8.000 en un reservado de discoteca. Ya entendí que solo estoy cumpliendo mi función".Giuliana encara lo que publica en las redes sociales sobre su trabajo como una especie de entretenimiento, sin la pretensión de dictar reglas sobre la profesión. Para ella, el éxito de sus videos está en la capacidad de mostrar un universo que puede ser muy lejano para el público."No tengo interés en enseñar nada ni crear un curso de cómo ser niñera de millonario", afirma."Tampoco quiero que tengas una cartera de marca, solo te estoy mostrando que eso existe. Ese es el mundo normal de ellos", continúa."No creé la profesión, ya estaba ahí. Solo traje el eslogan y mostré que existe".Organización y cinturaEl sector de los asistentes personales de los ricos se está profesionalizando con empresas especializadas en poner en contacto a los millonarios interesados en este tipo de servicio y quienes quieren trabajar en eso.La agencia Lu Xavier, de São Paulo, define su negocio como una "boutique especializada en el reclutamiento de empleados domésticos", enfocada en residencias de alto nivel.El proceso de selección incluye "análisis del certificado de antecedentes penales, investigación de referencias, historial de deudas y verificación de exámenes médicos anteriores".La empresaria Luciana Xavier afirma que abrió el negocio al identificar demanda en el mercado. Después de más de 25 años trabajando con familias de renta alta, gran parte del tiempo como gobernanta, comenzó a cuestionar la actuación de las agencias tradicionales."Yo pasaba el perfil y me mandaban profesionales que no encajaban. Así fue como percibí una brecha, principalmente en la calidad del servicio", dice.Su empresa trabaja con profesionales domésticos diversos, desde gobernantes hasta jardineros. Para asistentes personales, señala criterios específicos. Para empezar, los candidatos tienen que conocer el mercado del lujo."Necesitas saber qué florista activar, qué bufet contratar, organizar una cena. No sirve si no conoces ese universo".A pesar de la viralización de la profesión en las redes sociales, Luciana afirma que la discreción es indispensable. "Muchas casas exigen confidencialidad. No les gusta la exposición", pondera.Según ella, la etiqueta de "niñera de millonario" no refleja la rutina de la mayoría. "Quien lo ve puede pensar que es solo viajar y aparentar, pero el trabajo es gestión, responsabilidad y discreción".En la práctica, dice, un asistente personal actúa como gestor de la casa. "Todos los empleados se reportan a ella", dice. Entre las funciones está implantar rutinas, supervisar equipos, cuidar del mantenimiento y coordinar a los prestadores de servicios. En algunos casos, también organiza compromisos personales de los empleadores.La remuneración promedio, según Luciana, varía de 15 mil a 30 mil reales, entre US$2.900 y US$5.800, en función de la estructura de la familia y de sus responsabilidades.Giuliana no dice cuál es su remuneración; solo que el trabajo le ofrece "seguridad financiera".Además de viajes internacionales y ambientes lujosos, el trabajo de un asistente personal también impone sacrificios personales y exige habilidades específicas. Requiere cintura para los imprevistos y pedidos de última hora. Capacidad de organización y un inglés fluido son considerados esenciales por los reclutadores."Resuelvo muchas cosas de mi jefe fuera del país. Tengo que ser una persona conectada y saber qué busca el mercado, entender el estilo de vida de la persona y traer cosas que tengan que ver con él. Por ejemplo, en relación a marcas de lujo, entender qué está explotando y comprar para él antes incluso del lanzamiento".Cristiana Proença dice que es preciso tener un bagaje cultural. "Para tratar con este público, que es muy exigente, es necesario saber conversar con él", afirma.Ella dice que el profesional ideal muchas veces viene de sectores como la hostelería de lujo o la gestión de clientes VIP de grandes marcas.El valor del asistente, según Proença, está en la red de contactos que construye. "Vas a empezar a conocer al gerente del aeropuerto de aviación ejecutiva, a la florista... Eso es oro puro, aún más para quien está comenzando", explica.Por Rute Pina
La candidata a la Cámara Especial de Paz fue localizada, mientras las autoridades mantienen la búsqueda de Andrés Vásquez, aspirante al Senado desaparecido en Cesar
María Migliore está convencida de que la receta para generar mejores condiciones de vida para quienes crecen atravesados por la pobreza y la desigualdad involucra una verdadera integración social y urbana. Tener una casa cómoda y en un barrio con calles, iluminación, medios de transportes y servicios básicos como agua, gas y energía, dice, inicia una cadena virtuosa que mejora el punto de partida de quienes crecen ahí.Migliore, de 40 años, es directora de Integración Productiva de Fundar, un centro de investigación orientado al diseño de políticas públicas. Antes condujo el Instituto de Vivienda de la Ciudad de Buenos Aires y después fue ministra de Desarrollo Humano y Hábitat porteño, siempre durante la gestión de Horacio Rodríguez Larreta. Cuenta que empezó a frecuentar los barrios populares hace unas dos décadas, cuando estudiaba Ciencias Políticas en la UCA y hacía trabajo social.Es desde ese entendimiento que le dio estar en el territorio que hoy pide una discusión más profunda sobre algunos temas, como la baja de la edad de imputabilidad. "Vale la pena discutir un régimen penal juvenil, pero que vaya mucho más allá de la edad de imputabilidad", sostiene y advierte: "Un chico que termina cometiendo un delito lo hace, muchas veces, en situaciones de desesperación".â??Si hoy camináramos juntas por un barrio popular, ¿qué escenas concretas de desigualdad podríamos ver?â??Te podría mostrar una casa donde los padres y los chicos duermen en la misma habitación, cosa que es muy normal en las villas. O casas en donde bañarte con agua caliente es un lujo y no es algo cotidiano. Ahí, el miedo cotidiano de una madre es irse a dormir en invierno y tener que elegir entre que su hijo tenga frío o calefaccionarlo, con el riesgo de que su casa se incendie. Hay muchas cosas que quienes estamos en lugares de privilegio tenemos como aseguradas y normalizadas pero que mucha gente no las tiene. â??¿Qué pasa con la infraestructura de esos barrios?â??Probablemente tengas que caminar muchas cuadras para llegar a un colectivo, porque no suelen entrar. O como los pasillos son angostos, que una ambulancia entre para asistir a una emergencia es una odisea. Varía según el barrio, pero seguramente de noche sea más inseguro porque no está iluminado.â??¿Recordás alguna historia que te haya impactado especialmente y que muestre esta desigualdad estructural de la que hablamos?â??Cuando empecé a trabajar en la parroquia Caacupé del barrio 21-24 (también conocido como Zavaleta) habíamos conseguido una entrevista de trabajo para un chico que tenía 18 o 19 años y no había ido. Lo fuimos a buscar a la casa y no nos quería decir por qué no se había presentado. Al final nos cuenta con vergüenza que el hermano se había llevado el único par de zapatillas sano que tenían. â??¿Conocés más casos de chicos que logran salir de la pobreza o de chicos que quedan atrapados en ella?â??Si miro la estadística, son más chicos los que nacen en contextos adversos y no logran salir. Por eso existe a nivel país lo que se llama el núcleo de pobreza estructural, que tiende a repetirse de generación en generación. Son entre el 25% y el 30% de la población, según cómo se mida. No es solo un problema de ingresos: también es desafío educativo, de infraestructura. Se suman muchos factores. â??¿Cómo mira la sociedad a los chicos que viven en la pobreza?â??La pobreza es un estigma para ellos. Cuando trabajábamos en el barrio 31, en Retiro, hicimos un experimento. Armamos cuatro perfiles laborales con las mismas habilidades. Lo único que cambiamos fue el lugar donde vivían. Dos tenían domicilio de Recoleta y dos decían "manzana 5, casa 4". Los mandamos a unas 200 búsquedas laborales reales. Los que tenían domicilio en Recoleta tuvieron un 70% más de llamados para entrevistarlos que los otros. Es muy claro el estigma. No te llaman de un trabajo solo por el lugar donde vivís. Ya por eso, quedás afuera.â??Teniendo en cuenta este panorama, ¿cuáles son las posibilidades de progreso de un chico de 15 años que vive en un barrio popular?â??Muchas veces está muy amenazado ese recorrido. También la continuidad con la escuela, si tiene una familia que no puede cubrir lo básico. â??Sin embargo, se dice que la mayor parte de los niños y adolescentes están escolarizadosâ?¦â??La deserción en la escuela secundaria está hoy subregistrada en la Argentina. Es algo que sale en encuestas que hacemos. Se les pregunta a los chicos si van a la escuela y dicen que sí. Pero cuando les preguntás hace cuánto que no van, te dicen que no fueron las últimas tres semanas. Cuando empieza esa intermitencia, las chances de volver empiezan a complejizarse.â??¿Qué pasa con los proyectos a futuro de esos chicos?â??Se me viene a la cabeza el caso de Nico, un líder social del barrio 1-11-14, del Bajo Flores. Él siempre me dice: "Mary, cuando vos nacés en un barrio como el que me tocó nacer a mí, no es que vos a los 5, 6 u 8 años no tenés sueños. Soñás lo mismo que todos. El problema es que te empezás a dar cuenta de muy chico que eso no va a poder ser realidad". Y esto tiene que ver con las condiciones donde te tocó nacer. No es algo que hiciste, no es algo que elegiste, es solo por el hecho de nacer o crecer en un lugar. Eso define muy fuerte tu trayectoria.â??¿Qué oportunidades reales tienen esos chicos para revertir eso, para sentir que pueden ir tras esos sueños?â??Tienen muchas menos oportunidades. Tenemos que preguntarnos desde dónde vamos a reconstruir esas posibilidades. El tejido social está muy lastimado. También hay que hacer una revisión profunda sobre si la manera en la que se está llegando es la más eficaz. La política social todavía está muy atada a la matriz del 2001. Es un momento para frenar un poco y pensar, con todos los cambios que hay en el mundo del trabajo, con la inteligencia artificial, ¿cuáles son las instituciones desde las que se va a reconstruir el tejido social para que las oportunidades vuelvan a ser reales? â??¿Cuáles tendrían que ser, según vos, esas instituciones?â??Para mí son la escuela y los clubes. Yo estoy convencida de que son dos dispositivos que tienen capilaridad. La pregunta es cómo se las fortalece, cómo se trabaja sobre eso en vez de seguir abriendo 80 dispositivos satélites, que no digo que no sirvan, pero creo que se pierde mucho esfuerzo en esa interacción no coordinada. â??¿Qué pasa con las escuelas y los clubes cuando el narco se instala en un barrio?â??Cuando el narco ocupa el lugar que las instituciones no ocupan, es una catástrofe. El narco, muchas veces, es la salida laboral que se tiene a mano y entonces los chicos terminan siendo víctimas de un sistema muy complicado. Hay algo que también me parece muy complejo que es cuando el narco no solo es quien provee lo material sino que empieza a ocupar el lugar de lo aspiracional.â??Cuando se analiza las trayectorias de los adolescentes que cometen delitos, aparecen historias atravesadas por la pobreza y la desigualdad. ¿Cuánto y cómo influyen la pobreza y la desigualdad para que haya chicos que terminen creyendo que el delito es la única salida? â??Mucho. Son trayectorias muy golpeadas. Con esto no estoy justificando nada. Creo que cada quien es dueño de su vida y elige. Pero es más complejo: si tenés 12 años, al frente del hogar está solo tu mamá, ella trabaja 12 o 14 horas por día pero no llega a fin de mes, vos tenés que salir a trabajar e igual no alcanza, tus hermanitos quedan solos, muchas veces sos vos el que tenés que cuidarlos... es difícil la expectativa de futuro en ese contexto. Y en algún punto aparece la delincuencia como salida posible.â??Si se aprueba y se implementa el proyecto de ley de baja de la edad de imputabilidad, ¿cómo va a cambiar la vida de un chico de 14 años que cometa un robo?â??Para mí no va a cambiar nada, absolutamente nada. La pueden poner en 10 o 12 años y tampoco va a cambiar. Porque la política mira la realidad con lentes equivocados. Si lo que motiva es bajar la inseguridad, cuando vos mirás la estadística, al menos en la provincia de Buenos Aires, que es la más compleja, el 80% de las investigaciones penales iniciadas en los últimos años son a mayores de 18 años. El porcentaje de chicos menores de 18 en conflicto con la ley es muy bajo. El tipo de delitos que cometen son en general contra la propiedad.â??¿Y entonces qué habría que hacer con un chico de 14 o 15 años que comete un delito?â??No digo que no haya que hacer nada. El problema es que en los institutos de menores, una vez que entran, salen peores. Y si los metemos en una cárcel común, no hay una sola persona que te diga que funciona. La tasa de reincidencia baja cuando aparecen organizaciones sociales, como puede ser Justicia Restaurativa o Los Espartanos, que hacen un trabajo que debería hacer el Estado y logran otro tipo de resultados. ¿A ese sistema penal los vamos a meter? No hay una sola discusión sobre qué va a pasar para que esos chicos puedan tener una mejor trayectoria, puedan cambiar, puedan tener oportunidades reales.â??Hay quienes sostienen que bajar la edad serviría para disuadir a los chicos ante el delito.â??Yo no lo creo. Un chico que termina cometiendo un delito lo hace, muchas veces, en situaciones de desesperación. De nuevo, con esto no les quiero sacar responsabilidad. Por supuesto que hay que mirar el dolor de las víctimas y de las familias de las víctimas. â??Vos, concretamente, ¿qué propondrías?â??Creo que vale la pena discutir un régimen penal juvenil. Pero que vaya mucho más allá de la edad de imputabilidad. Yo pondría el foco en poder escalar a nivel sistémico cosas que funcionan. Lo que hacen Los Espartanos o Justicia Restaurativa funciona. Vos hoy tenés 140.000 personas dentro de las cárceles. No es un universo inabordable. â??Si eso sucediera, ¿vos estarías de acuerdo en que se baje la edad de imputabilidad a los 14 años? â??A mí no me convence porque creo que si todo lo otro funcionara bien, el resultado sería distinto. Y hoy no es que si un menor comete un delito no se puede hacer nada. Podés hacer un montón de cosas. Bueno, que se hagan bien esas cosas. Empezaría probando que los institutos de menores funcionen bien, que tengan profesionales, el presupuesto que necesitan, capacidad de intervención y a partir de los resultados de eso discutimos después la baja de la edad de imputabilidad. â??Vos no pensarías en lugares diferentes, mejorarías los institutos de menores actuales. â??Sí, creo que al mejorarlos serían muy distintos en las operatorias que tienen hoy. â??¿Por qué salen peor de esos espacios? ¿Qué falla?â??Me parece que es un problema de infraestructura, faltan profesionales dedicados a la reinserción. Las fundaciones que logran mejores resultados pueden construir un aspiracional, pueden reparar, pueden invitar a esa persona a que se haga cargo del dolor que causó. Tiene que pagar por eso, tiene que poder pedir perdón, pero tiene que poder haber un día después. â??¿En qué sentido?â??Lo que pasa hoy en la Argentina es que una persona cumple su condena y no solamente sale peor, sino que probablemente no consigue un trabajo en blanco nunca porque le piden antecedentes penales. Tenemos un sistema judicial que considera que ya cumplió su condena, pero una sociedad que le dice: "No, si vos tuviste un antecedente, no te voy a contratar nunca".
Martínez-Bordiú acaparó las portadas de las revistas durante una etapa de su vida, pero ahora solo se deja ver para su círculo cercano
Otro recluso le ha golpeado en la cabeza con una barra metálica con pinchos mientras se encontraban en el taller del centro penitenciario, según ha informado 'The Sun'
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La presidneta de México dijo que ella no puede cuidar lo que dice cada persona, pero que la ciudadanía juzgadá las palabras de los funcionarios
Un niño de apenas dos años y medio fue internado en estado grave con quemaduras en el 75 % de su cuerpo tras un ataque con una presunta bomba molotov en una tienda de conveniencia en Valle de Chalco, Estado de México
El periodista Daniel Míguez acaba de editar el libro San Martín en persona, el hombre detrás del prócer, en el que relata historias que revelan el costado más íntimo del Libertador. Míguez, que trabajó en los diarios Popular, La Voz, Crónica, La Razón, Clarín y Pägina/12, muestra cómo era la relación de San Marín con sus hermanos, con su mujer, con sus hijas y nietas, además de anécdotas del lado más humano del prócer, lejos del bronce.También desbarata algunos mitos maliciosos sobre la vida íntima de San Martín, que, asegura, fueron propagados por sus numerosos enemigos.¿Por qué decidiste escribir un libro sobre San Martín?Siempre fui un lector compulsivo de historia desde muy joven, desde adolescente, y acumulaba mucha información. A través de los años me fui interesando más por algunas etapas históricas o algunas personalidades de la historia, y una de esas personalidades fue San Martín. Cada vez leía más de San Martín y ocurría que le comentaba a algún amigo algo de San Martín, algo que me había llamado la atención, y no tenían ni idea. Y me pasaba con otro y con otro, y se repetía esa situación.Entonces dije, "bueno, acá hay algo". A los argentinos nos falta conocer mucho de San Martín. Conocemos lo que se enseña en la escuela, o algunos más interesados pueden tener más detalles de su vida militar, o incluso hasta de su vida como político, pero de su vida personal, salvo su esposa Remedios, o su hija Mercedes, mucho más no se sabe. Entonces, me aboqué a eso, a tratar de mostrar al ser humano, a la persona San Martín, en su vida cotidiana, en sus vínculos afectivos, cómo era con sus hermanos, con sus padres, con sus amigos, con sus enemigos, con sus subordinados, y muchas situaciones en su vida cotidiana. Son 33 historias y cada una está atravesada por su vida militar, su vida política, porque es inevitable. Pero el eje de cada historia es una situación que trata de reflejarlo humanamente.¿Qué diferencia encontrás entre el trabajo de un historiador y el de un periodista?Yo envidio a los historiadores, me apabulla pensar en su trabajo. El historiador por ahí está sumergido en bibliotecas, en archivos, buscando un datito que le falta, algo que le complete el rompecabezas que están tratando de armar y es un laburo muy grande y a veces ingrato. Mi trabajo fue de recopilación histórica. Y lo periodístico entra quizás en la narrativa, en la forma de contarlo. Los periodistas tenemos ese ejercicio de contar de la manera más directa posible, de la manera más atractiva posible una historia. En mi caso la documentación ya estaba. Lo difícil de esto, porque me llevó mucho tiempo, más de dos años, armar este libro, fue que no había una historia que ya estaba contada en algún lado, íntegramente. Eran todos retacitos, datos sueltos, que yo encontraba en un documento, en una carta, en una biografía de San Martín, y me llamaba la atención y entonces le ponía la lupa, empezaba a tirar del hilo para construir una historia. Cada una de esas 33 historias está construida a partir de retazos. ¿Qué fue lo que encontraste que más te sorprendió?Varias cosas, y eso que había leído mucho sobre él. En los últimos años de su vida administró la fortuna de Alejandro Aguado, que era un gran amigo de él, al que llamaba "mi bienhechor" porque lo salvó de la muerte y de la indigencia. Aguado muere en un viaje al que San Martín no fue porque no lo dejaban entrar a España como argentino. Cuando abren su testamento, Aguado lo había nombrado albacea de su enorme fortuna y tutor de sus hijos menores. Con lo cual San Martín estuvo abocado casi cuatro años a una tarea que le era totalmente ajena y desconocida, como administrar una fortuna que hoy sería de miles de millones de euros.¿Era una de las personas más ricas de Europa, no?Sí, totalmente. Aguado era español, sevillano, había nacido en Sevilla y había sido compañero de San Martín en el ejército español cuando eran jóvenes. Después San Martín se vino a la Argentina en 1812. Los dos confluían en sus ideas liberales y eran hijos ideológicos de la Revolución Francesa, y ya ninguno de los dos quería seguir combatiendo contra Napoleón para que volviese una monarquía absolutista a España. San Martín se vino a la Argentina para combatir a la monarquía absolutista desde América. Y Aguado se pasa al ejército francés. Cuando Napoleón, es derrotado, se va a Francia, empieza a ser comerciante, después hace tanto dinero que dice, "¿qué hago con esta plata?". Y pone un banco. Y después se transforma en prestamista. Los bonos se prestaban al estado español y a otros estados y se llamaban "bonos aguados", los bonos de la deuda, así que imaginate.Aguado muere de un ACV luego de una larga caminata en la nieve, en Gijón. Y San Martín tuvo que administrar esa fortuna y durante años tuvo que reunirse con abogados, con contadores, con expertos en arte, un mundo desconocido para él. Y se lo tomó con tanta seriedad y con tanto compromiso con su amigo muerto, que dedicó todos los días de casi cuatro años a administrar esa fortuna de la mejor manera para los hijos de Aguado.El otro día, alguien con muchos seguidores se preguntó en X por qué no quedaban figuras políticas que murieran en la pobreza, como San Martín. Y yo que leí tu libro me dije pero San Martín no murió en la pobreza... Claro, claro. Si, no murió en la pobreza. Tuvo distintas etapas de su vida, momentos de bienestar y malestar económico. Muchas veces los estados le donaban bienes por su lucha por la independencia. El gobierno de Chile le dio tierras, el gobierno de Mendoza le dio tierras, el gobierno nacional le dio una casa frente a Plaza de Mayo. Cuando se fue al exilio dejó un administrador. Y además, tanto los gobiernos de Perú como de Chile como de Argentina tenían que pagarle su pensión como militar retirado. Pero esas pensiones no llegaban o llegaban a cuentagotas. Su cuñado (hermano de Remedios), que era el que administraba en una etapa los bienes de San Martín acá, quebró y San Martín perdió mucha plata. En otra ocasión había invertido en un banco de Londres y Álvarez Condarco sin consultarlo cambió de banco pensando en beneficiarlo porque daba más intereses y quebró ese banco y perdió todo.En un momento, justamente cuando se reencuentra con Aguado en Francia, San Martín estaba enfermo de cólera y en la miseria porque no le llegaba plata de ningún lado. Estaba tratando de sobrevivir con lo que le había quedado de dinero de las remesas anteriores que le habían enviado. Así que Aguado lo salva no solo de morir -porque le pone médicos y una atención- sino que económicamente le facilita el dinero para comprar la casa de Grand Bourg y paralelamente al poco tiempo empieza a recibir sus pensiones. Cuando muere Aguado, en su testamento, además de nombrarlo albacea para que administre su fortuna, le deja una parte a San Martín. Con lo cual él dice, no voy a tener problemas económicos el resto de mi vida. "Me ha salvado de la indigencia para siempre", es la frase. Así que en toda esa etapa vivió bien, viajaba, hacia turismo, iba a la playa. Iba mucho a las aguas termales también por su problema de reuma.San Martín tenía muchísimos problemas de salud, úlceras, era un asceta para comer por sus úlceras, tenía asma. Esa es una de las cosas que también me asombró: la cantidad de enfermedades que sufría. Tenía úlceras, vomitaba sangre, dormía casi sentado para poder respirar. Además tuvo enfermedades ocasionales como el cólera, cuando hubo epidemia en Europa. Tuvo muchísimos problemas de salud y muchos problemas personales también. Y a mí me hizo valorarlo mucho más, porque a pesar de todo eso hizo lo que hizo.Hay varios mitos sobre el origen de San Martín. Hay uno que dice que es hijo de una criada guaraní y hay otro que dice que es hijo de Diego de Alvear. No me convence esa teoría. ¿Cuál de las dos? Bueno, hay una que confluye, que dice que era hijo de Diego de Alvear con una aborigen guaraní, Rosa Guarú. No encontré ningún documento donde confluyeran temporalmente Diego de Alvear y Juan de San Martín, el padre de San Martín. Los autores de esta teoría dicen que Diego de Alvear tuvo un hijo ilegítimo, por fuera de su matrimonio y le pidió a Juan de San Martín y a Gregoria Matorras que lo adoptaran. Bueno, no encontré ningún documento que demostrara que Diego de Alvear y los padres de San Martín vivieran en Corrientes al mismo tiempo.Después, eso está tomado básicamente de una declaración de una hija de Carlos María de Alvear, la nieta de Diego de Alvear, donde ella dice expresamente eso, que ella era sobrina de San Martín, porque San Martín era medio hermano de su papá, Carlos de Alvear. Resulta ser que esta chica, Joaquina de Alvear, tenía problemas psiquiátricos muy severos. Los peritos psiquiátricos determinan en un juicio, donde el marido había recurrido a la justicia para que ella no pueda tomar decisiones sobre lo económico por su estado de salud, que era mitómana. Y sobre todo mitómana con grandes personalidades. Hablaba de un romance con Sarmiento, que se escribía con el Papa, con el presidente de Francia. Así que eso también le quita credibilidad. Pero sí, es muy probable la existencia de Rosa Guarú. Esta aborigen que también es muy probable que haya sido la nodriza de San Martín. Tiene su encanto creer que era la madre, pero yo la verdad que no encuentro nada que lo demuestre.Era grande la madre de San Martín cuando lo tuvo...Sí, cuando lo tuvo a él, 40 años. Algo inusual, pero también es inusual que se casó casi a los 29 años en una época en que las chicas se casaban a los 14, 15 años. ¿Cómo era la relación con sus hermanos?San Martín tenía cuatro hermano mayores. La más grande era una mujer, María Elena. Luego venían Manuel Tadeo, Juan Fermín y Justo Rufino. Ellos vivieron juntos hasta los cinco años de San Martín, cuando se van a España. En España los tres hermanos varones entran a la carrera militar y ahí se separan por los destinos militares de cada uno. Es más, a su hermano Fermín San Martín no lo ve más porque se va a vivir a Filipinas. Lo envían a Filipinas y fue el último que dejó descendientes de la familia San Martín. San Martín tuvo dos nietas que murieron sin dejar descendencia. ¿Hasta dónde llega la descendencia de los otros hermanos?Hasta 1949, cuando muere el último San Martín en Manila. Fermín se casó en Manila con una española con la que tuvo varios hijos. Pero Manuel y Justo no tuvieron hijos. La hermana tuvo una hija, Petronila, que no tuvo hijos.¿Cómo se llamaban las nietas de San Martín?La mayor, Mercedes, igual que la madre. Y la menor Josefa. Ninguna tuvo hijos. Mercedes muere muy joven por una mala praxis médica. Le dan un remedio equivocado y muere a los veintipico de años. San Martín ya había muerto. San Martín muere cuando las nietas tenían 17 y 14 años.Josefa tuvo una vida muy longeva y muy humanista, como San Martín. Heredó muchas cosas de él, que quizás no las desplegué tanto en el libro, pero era muy desconfiada. San Martín decía "esta no se va a morir por una cornada de toro". Al igual que San Martín, era extremadamente generosa. Ella montó en su casa en Brunoy, Francia, un hospital para la gente pobre. Recién se había inventado la radiografía y sacaban radiografías gratis a la gente pobre. Y en el campo circundante a la casa se sembraban alimentos, frutas, papas, hortalizas, para darle a la gente pobre. Después llega la Primera Guerra Mundial y transforma esa casa en hospital para atender a soldados de los dos bandos, de Alemania y de Francia. Por eso es la única descendiente de San Martín que Francia no deja repatriar sus restos, porque es considerada heroína de guerra.¿Por qué la Justicia no permitió hacer una examen de ADN de los restos de San Martín?Porque eran mínimas las posibilidades de encontrar alguna compatibilidad con los actuales descendientes de Alvear, que son los que piden para demostrar que San Martín era hijo de Alvear. Y otro punto adicional es que Alvear y San Martín fueron muy amigos al principio pero después fueron muy enemigos, se odiaban. Y yo creo que Alvear si sabía ese dato no lo hubiera desaprovechado para desacreditar a San Martín, porque la pureza de sangre era fundamental en aquel momento. También se dice que era hijo de una guaraní porque en los retratos que le hicieron parece de tez oscura.Sí. Según lo que decía el propio San Martín, el retrato que más se le parece es el que está envuelto en la bandera argentina. Lo tenía colgado en su cuarto. Tanto Mercedes como Josefa consideran que era el cuadro que más se le parecía. Tenía tez aceitunada, pelo negro, ojos negros. Pero, a su vez, leí por ahí que el padre y la madre tenían ojos celestes. Pero solamente en un documento, una ficha militar del padre dice que ojos celestes. En todo el resto del documento dice ojos negros. Y en los retratos de los padres, tanto en el retrato de la madre, se los ve con ojos negros.En un de los retratos aparece muy narigón.El primero, el primero. Tampoco estaba tan desarrollada la pintura en la época colonial en Sudamérica. Era un pintor peruano. Creo que hacía lo que podía.San Martín se casa con Remedios cuando ella tenía 15 años y él 34. Eso era algo común en la época, ¿no? Sí, totalmente habitual. Los padres, apenas salían de la infancia, presentaban a las chicas en sociedad y quedaban en situación de casamentera. Remedios ya tenía un novio cuando lo conoce San Martín, o sea, ella estaba de novia a los 14 años, con un militar, Dorna de apellido. Ella se enamora de San Martín y rompe el vínculo con Dorna, que al año siguiente muere en Vilcapugio, pobre.En tu libro explicás que el rumor de que San Martín era "cornudo" surge de un malentendido. ¿Podrías explicarlo?Sí. Los opositores y los enemigos de San Martín aprovecharon la palabra "cornudo" en una carta de San Martín a Guido. Él le dice, "me siento un cornudo". Pero se refería a la política claramente, lo sacaron de contexto arteramente porque él se estaba refiriendo a que Pueyrredón había hecho un acuerdo con el gobierno de Chile sin notificarlo a él, puenteándolo. Es muy claro el documento, la carta. Y como en ese momento tanto Alvear como los hermanos Carrera, el chileno José Miguel sobre todo, estaban en una campaña permanente de fake news contra San Martín, contaron o lanzaban libelos donde decían que Remedios lo había engañado con dos oficiales de San Martín, que a su vez habían desertado para irse con Carreras, en fin. Entonces se crea ese rumor. Pero simultáneamente a eso, hay cartas de San Martín a sus amigos donde habla muy amorosamente de Remedios. Nos parece enojado.Sí es cierto que la manda a Buenos Aires. En dos ocasiones la envía a Buenos Aires. Una, en el primer cruce, en el gran cruce de los Andes, que para San Martín era tremendo. Él decía, "no le tengo miedo a los españoles, le tengo miedo a la Cordillera". Porque ese cruce es apoteótico, dificilísimo, peligroso. De hecho, llegan la mitad de las mulas, la mitad de los caballos, porque se van desbarrancando por el camino. Vos pensá que había desfiladeros que había que pasar por 40 centímetros de ancho el camino, en fila de a uno, y las cargas de las mulas tenían que sobrepasar el lomo para que no roce con la pared de la montaña y se caigan. Y aún así se cayeron muchas. Se cayeron muchísimas. Bueno, San Martín en ese primer viaje no la deja ir porque lo consideraba muy peligroso.En la segunda ocasión que ella quiere ir con él a Chile, estaba enferma de tuberculosis. Y los médicos le aconsejaban que la mandara a Buenos Aires a tratarla, porque ni en Chile ni en Mendoza había suficientes conocimientos y avance de la medicina como para tratarla. Es por eso que vuelve a Buenos Aires y no se ven nunca más, porque ella muere.Remedios pierde un bebé. Sí, tiene un aborto cuando Mercedes tendría un año. Se lo escribe San Martín a O'Higgins, "ayer Remedios tuvo un aborto". También hay que ver cómo se tramitaba eso. Hoy creo que es mucho más doloroso y afecta mucho más psicológicamente a las personas que antes. Me da esa sensación porque San Martín se va rápidamente a Chile después de eso. Pero vos pensá que un montón de chicos que nacían morían bebés en esa época, muchas madres morían en el parto, un aborto era como algo menor comparado con otras situaciones habituales más grandes.San Martín cuando cruza los Andes estaba mal de salud.Sí, claro. Había estado vomitando sangre muchos días en cama, había tenido un ataque de asma. Finalmente se recupera. No iba a postergar por nada del mundo el cruce porque ya estaba planificado.¿Cómo cruza? ¿Arriba de un caballo o en mula?En mula. La mayoría de las mulas eran para carga, solamente se reservaban mulas para transporte de los más altos oficiales y para soldados enfermos, que se enfermaran en el trayecto. Porque los caballos eran muy grandes para cruzar por esos pasos.Pero también cruzan caballos.Cruzan algunos caballos, sí, pero no llevando personas, porque las mulas son mucho más confiables. El que va arriba no la conduce, va la mula sola. ¿Por qué pensás que San Martín es un "héroe unánime"? Primero porque objetivamente hizo algo grandioso. E incluso si no hubiera tenido tantos obstáculos hubiera hecho más aún. Pero aún así estuvo mucho tiempo en el ostracismo político y de valoración. Vos pensá que San Martín muere en 1850 y el primer reconocimiento, la primera estatua se hace es en 1863, 13 años después.¿Es la que está en Plaza San Martín?Exactamente. Estaba en otra posición pero en la misma plaza. Y el primero que lo rescata, además de Sarmiento, que en un momento escribe una nota sobre la epopeya de la batalla de Maipú, es Bartolomé Mitre, al cual el yerno de San Martín, Mariano Balcarce, manda muchísima documentación que tenía acumulada San Martín, que nunca quiso escribir su autobiografía. Como Mitre era un factótum del nuevo Estado argentino, de la Nación... yo creo que necesitaba, como toda nación que se quiere consolidar, construir próceres. Y claro que San Martín era la persona adecuada. Me parece que Mitre simpatizaba mucho con Rivadavia, pero le faltaban méritos como para ser el padre de la patria. Entonces me parece que encontró esa figura en San Martín. Y le da el sesgo de su ideología, que era liberal, pro unitaria en aquel momento. Y después viene el revisionismo, que construye un San Martín rosista.No es que Mitre inventa un prócer, elige el prócer correcto y escribe la biografía de este prócer y de la emancipación americana. Después otras corrientes políticas e historiográficas van rescatando otros aspectos de San Martín. Y el peronismo en 1950, cuando se produce el centenario de la muerte, crea el año del Libertador y le da un despliegue a la figura de San Martín, también muy grande, hace la avenida del Libertador, todo era del Libertador. Le pone San Martín a la línea de tren que va para Mendoza.San Martín era antiabsolutista, de cierta forma liberal...Sí, sí, ideológicamente era hijo de la Revolución Francesa, de los lemas de la Revolución Francesa, era un humanista, un demócrata. Primero más adscrito al republicanismo y después a la monarquía constitucional. Eso hoy nos suena tan raro a nosotros. Cuando uno piensa en un rey inca... en esa época no sonaba tan absurdo.No, claro. Aparte en Europa, en ese momento, en el momento de la declaración de nuestra independencia, se había retrotraído toda la ideología republicana, se habían restaurado todas las monarquías absolutistas. Entonces, acá creían, Belgrano y San Martín sobre todo, que la forma de obtener un reconocimiento era también a través de una monarquía y no de una república. Por eso en el Congreso de Tucumán ralean a todos los que proponían una república, como Moldes. Así que San Martín era liberal. En aquel momento, ser liberal era ser progresista, ¿no? Un tipo humanista, progresista, demócrata. Fue muy consecuente ideológicamente en toda su vida. Fue un gran político San Martín.También lo engrandece nunca haberse metido en la interna política. Claro. Él nunca quiere tomar parte. Él no toma parte de la pelea en la guerra civil entre federales y unitarios. De hecho, él desobedece la orden primero de Pueyrredón y después de Rondeau de venir con el ejército de los Andes a combatir a los federales. Rivadavia era su máximo enemigo y San Martín decía que lo llenaba de espías, le violaba la correspondencia, le creaba fake news en los diarios. Por información que le había llegado, temía que Rivadavia planeara hacerle un juicio sumarísimo y fusilarlo por aquella desobediencia. Creo que es uno de los principales motivos que tuvo para irse al exilio.Y después cuando regresa, con su intención de volver definitivamente a vivir a la Argentina en 1829, se encuentra con que habían fusilado a Dorrego. Era el peor momento para desembarcar. Él espera que ya no esté Rivadavia en el gobierno para planear el regreso. Efectivamente, renuncia Rovadavia después de la guerra con Brasil. Hay un breve interinato de Vicente López, a quien San Martín le tenía afecto, y ahí empieza a preparar el viaje. Cuando le dijeron que gobernaba Dorrego, ya no tiene dudas, había sido soldado de él y San Martín lo valoraba, y se viene a vivir a la Argentina. Llega a Río de Janeiro, se entera de que Lavalle lo había derrocado, y cuando llega a Montevideo, se entera que lo había fusilado y que había comenzado una guerra civil. Con lo cual decide no bajar del barco. Después estuvo desde febrero a abril en Montevideo.¿Ahí estaba viendo cómo se desarrollaba la situación política?No, porque él venía con una sola idea, venir a vivir a Argentina, entre otras cosas que tenía que hacer en la Argentina era ordenar toda su situación económica que era caótica acá, tenía campos, casas y estaban dándole pérdida o no les llegaban los alquileres o no sabía en qué estado estaban, entonces venía básicamente a ordenar eso, venía sin un peso además. Tanto es así que le pide prestado a alguien para pagar el hotel en Montevideo. Venía a ordenar su situación económica. Entonces lo hace desde Montevideo en esos meses. Y después se vuelve a dónde vivía en ese momento, en Bruselas. Y después varias veces pensó en venir a la Argentina. Durante la guerra de Brasil piensa en ofrecerse pero desiste porque estaba Rivadavia. Después, cuando es el bloqueo anglo-francés, le ofrece a Rosas venir a combatir. Ya tenía 62 años. Y Rosas le dice que no, que mejor que fuese embajador en Europa ante Francia e Inglaterra. Y San Martín le dice que no, que es soldado, no diplomático. Igual sigue manteniendo correspondencia permanente con Rosas.Luego, el presidente de Chile le ofrece volver a Chile. Su sueño siempre era vivir en Mendoza. Alguna carta dice, bueno, a orillas del río Paraná algún tiempo, como ir y venir del río Paraná a Mendoza. Cuando le ofrecen volver a Chile, él se entusiasma, pero es cuando muere Aguado y tiene este compromiso de honor con él. Y cuando termina de hacer todo ya estaba grande. Ya sus hijas y sus nietas estaban afincadas en Francia.¿Qué opinás del traslado que hizo Milei del sable corvo, de sacarlo del Museo Histórico Nacional y llevarlo al cuartel de Granaderos?Yo no le veo sentido, porque históricamente estuvo en el Museo Histórico Nacional. No le veo sentido, ni por la historia, ni por la seguridad, ni por la practicidad. Ese sable, San Martín lo compra en 1811, lo tiene toda su vida, salvo algunos años que se lo deja a una amiga en Mendoza. Cuando se va al exilio se lo deja a una amiga, pero después su yerno lo recupera y se lo lleva de vuelta a Francia. Y lo tiene con él hasta su muerte. En el testamento, que hizo seis años antes de morir, se lo lega a Rosas. Eso quizás lo pone de un lado, porque cuando llega Sarmiento y lo entrevista dice que está viejo, que no sabe lo que dice, que está lejos del país.Sí. Sarmiento es como que lo subestima, porque toda su vida estuvo muy informado de lo que pasaba en Sudamérica. Vivía en contacto permanente a través de cartas con políticos de Perú, de Chile, de Colombia y de la Argentina, por supuesto. Su amigo Guido, uno de sus dos mejores amigos, era diplomático de Rosas, fue canciller, fue enviado plenipotenciario a Brasil. O sea que sabía lo que hacía. Sabía lo que hacía. Estaba totalmente consciente. Él consideraba a la batalla de la Vuelta de Obligado casi de tanta importancia como nuestra declaración de independencia, así que por la defensa de la soberanía nacional es que argumenta su legado del sable a Rosas. Y cuando Rosas es derrocado en la batalla de Caseros y se exilia en Inglaterra, sale de apuro al exilio corriendo en un barco inglés, y se lleva muy poquitas cosas, entre ellas el sable. Cuando muere Rosas, su hija, Manuelita, se queda con el sable. Carranza, el director del Museo Histórico Nacional, le pide que lo done al museo, y Manuelita lo hace en 1897. Y el presidente de entonces, José Evaristo Uriburu, firma un decreto donde ratifica que el sable tiene que estar en el Museo Histórico Nacional.Ahora vos decías, no corresponde ni histórica, ni práctica, ni de seguridad. Históricamente la mayor parte del tiempo, salvo un periodo que estuvo en el regimiento de Graneros a Caballo, después de un par de sucesivos robos del sable, de acción propagandística del peronismo en 1963-1965, que fue recuperado, entregado, devuelto rápidamente. Siempre estuvo en el Museo Histórico. En aquel momento Onganía dijo, "saquémoslo del Museo Histórico y llevémoslo al regimiento", después de los robos, por una cuestión de seguridad. Cuando es restituido al Museo, es con una guardia permanente las 24 horas de granaderos. O sea que tampoco en el Museo Histórico Nacional hay riesgo de que peligre la seguridad del sable. Y en la parte práctica, los argentinos, las familias, los niños de las escuelas, que van a ver todo nuestro acervo histórico, que están en el museo, incluido un montón de cosas de San Martín, van a llegar y van a ver todo eso, y no el sable. Hay muchas cosas de San Martín en el Museo Histórico. Está su habitación como estaba en Boulogne Sur Mer cuando murió. Porque su hija, cuando donan a Carranza todo, los muebles, todo lo de la habitación le dibuja un croquis y le pide expresamente que los pongan en la misma disposición que estaban en la habitación y le hace un dibujo de donde estaba cada mueble, cada cuadro. Y esto no va en desmedro de los granaderos a quienes los argentinos le debemos muchísimo. Me parece totalmente impráctico. No encuentro la razón. No le veo el sentido. Hay algo polémico en San Martín y es su relación con los ingleses. Vos decís que fue algo instrumental.Inglaterra era enemiga de España, pero se alía circunstancialmente con España contra Napoleón, porque Napoleón era más enemigo de Inglaterra que España. Pero Inglaterra siempre tuvo apetencia económica sobre Sudamérica. Intentó hacerlo militarmente con las invasiones inglesas. Y España repelió el ataque. Porque éramos España en ese momento, no es que Argentina repelió las invasiones inglesas. Así que en el momento en que San Martín se vincula con Inglaterra, Inglaterra estaba aliada a España y no podía participar, favorecer a los independentistas desembozadamente, pero sí, de todas maneras, le convenía que España perdiera las colonias. Para ellos era comerciar, porque España tenía el monopolio del comercio. ¿Inglaterra financia a San Martín? Personas... San Martín hizo vínculo con muchos ingleses como compañeros de guerra. Inglaterra, España y Portugal estaban aliados contra Francia. Ahí conoció a muchos ingleses. Entre ellos, al conde de Fife, que era un tipo muy poderoso y además era amigo del que después iba a ser el rey de Inglaterra. Entonces, San Martín acude a él para que lo ayude a salir de España. San Martín se escapa de España con otros militares en la Fragata Canning. Zapiola, Chilavert y otros americanos de otros países que resuelven ir a luchar contra la monarquía absolutista a sus lugares de nacimiento en América. El le miente al gobierno español para poder salir, que se va a Perú a solucionar algunos problemas comerciales. Y el Conde de Fife hace que se vaya en un buque de guerra inglés a Portugal, y en Portugal, que estaba dominado por los ingleses en ese momento, porque la corona portuguesa estaba en Brasil, la administración de Portugal estaba en manos de los ingleses, hacen transbordo y ahí lo llevan a Inglaterra. Y en Inglaterra, a través del conde de Fife, le facilitan la fragata. O sea, le da un apoyo logístico.También cuando San Martín va de Chile a Perú, en barco, había muchos oficiales ingleses. Todos. Todos los capitanes de todos los barcos de la flota eran ingleses. Sí, había cientos de ingleses. Que fueron reclutados en Inglaterra por enviados de San Martín o algunos pocos que San Martín conocía de la guerra en España. Inglaterra quería que los americanos dañaran a España. Por eso digo que es una relación de mutualismo. Inglaterra necesitaba que los independentistas dañaran a España y los independentistas necesitaban el apoyo de Inglaterra para enfrentar a España.De hecho, esas críticas de pro-inglés o agente inglés que le dijeron quedan totalmente desautorizadas en muchas situaciones. Una, cuando se exilia San Martín pensaba irse a Bélgica o a Francia, pero se va primero a Inglaterra, en 1824. Y va con el objetivo de lograr que Inglaterra reconozca la independencia de nuestros países, porque pensaba, que si nos reconocía Inglaterra, ya España no tenía retorno, no puede ir a reconquistar países que ya están reconocidos por la gran potencia de Inglaterra. Y el conde de Fife es el que le abre las puertas a todas esas negociaciones, a la corona, era amigo del rey. Finalmente, por un error de Fernando VII, que prohibió la masonería y condena a muerte a masones en España, el rey de Inglaterra, el jefe de la masonería en Gran Bretaña, y Fife, el jefe de la masonería en Escocia, fue la gota que rebasó el vaso y terminó de decidir al rey de Inglaterra a reconocer la independencia. Y San Martín le escribe a su amigo Chilavert, "Inglaterra va a reconocer nuestra soberanía, la tarea está terminada". Después cuando Inglaterra y Francia (país donde él vivía) bloquean nuestros ríos, en la época de Rosas, él se pone enfrente de Inglaterra, escribe en diarios ingleses artículos defendiendo la posición de Argentina. Yendo a cosas más prosaicas. En la tapa de tu libro está San Martín de poncho y tomando mate. ¿Esto está chequeado históricamente, que usaba poncho y que tomaba mate? Sí, sí, sí, sí. Usaba poncho, casi todos los cruces de la cordillera eran con poncho para abrigarse del frío. Y en su vida cotidiana, cuando no estaba vestido de militar y en momentos de frío, usaba poncho. Y tomaba mate. Y en Francia y Bruselas, donde no había yerba mate, tomaba café en mate. En vez de tomar en un pocillo, lo tomaba con bombilla. ¿El mate tiene que ver con que había nacido en Corrientes?Yo creo que no, porque de Yapeyú se fue con un año y cuatro meses. No creo que hubiera tomado mate. Pero sí en la Argentina, cuando volvió, todo el mundo tomaba mate. En Buenos Aires, claro. Ese dibujo es de un artista buenísimo que se llama Reinaldo Cortés, que logró darle esa consonancia con el título. Un San Martín de vida cotidiana, un San Martín con poncho, con mate, relativamente joven. ¿San Martín tenía acento andaluz? Se le fue cambiando. Alberdi, cuando lo entrevista en París, dice que a él le habían dicho también que hablaba en castellano, decía él. Pero se encontró que hablaba con un perfecto americano, como cualquier americano, dice Alberdi. Eso sí, intercalando palabras en francés muchas veces. Una mezcla, un coliche entre español y francés, pero con acento americano. Así que se ve que lo fue perdiendo con el tiempo.¿Le gustaba comer asado?Sí, comía asado, puchero, guisos, aves asadas, patos, pollos. Y tomaba vino, ¿no?Vino, sí, claro. El tomaba un vino mendocino y promovió la industria vitivinícola. Creó una ley cuando era gobernador de Mendoza para proteger la industria del vino contra la importación, frenando la importación de vino. Tenía políticas económicas proteccionistas siempre, tanto las dos veces que le tocó gobernar un estado o una provincia, en el caso de Cuyo, cuando fue gobernador, y cuando fue jefe de estado en Perú, tomó medidas económicas proteccionistas.¿Cómo era su relación con su hija?Él vivió mucho tiempo con Mercedes. Él la deja de ver cuando tenía dos años y pico y la reencuentra cuando la nena tenía casi cinco años. Y viene para llevársela a vivir con él a Europa y ella no quería saber nada. La suegra de San Martín, y una tía, hermana de Remedios, la criaron en Buenos Aires. San Martín tardó cinco días en que la suegra le dejara ver a la hija cuando llegó. Fue un conflicto muy grande. La nena que no se quería ir, la suegra que no se la quería dar, él que tenía la patria potestad y bueno, "mi hija y me la llevo". Así que todo eso fue un comienzo muy conflictivo de relación con la hija. Aparte él decía que estaba muy malcriada, que era desobediente, maleducada, traviesa y culpaba la suegra de esa mala crianza. El propio San Martín cuenta que de los 72 días de navegación a Europa, la mayor parte estuvo de penitencia. Pero después San Martín revela que siempre se nota un amor inacabable por su hija, un amor enorme. Es más, yo no lo destaco en el libro, pero hay un hecho incontrastable. Yo no conozco otro prócer que se haya hecho cargo personalmente de una hija. Cuando un hombre en aquellas épocas enviudaba se lo criaba una familiar mujer o una congregación religiosa, no se quedaba un prócer de algún momento solo criando su hija en una vida cotidiana y San Martín lo hizo, es el único caso. San Martín enviuda relativamente joven. Muy joven muere ella, a los 26. Y él no vuelve después a formar pareja.Evidentemente tuvo que haber tenido romances. Hay pocos acreditados, porque era tremendamente discreto, así como con otros próceres conocemos, todos los amantes, de Sarmiento, por ejemplo, que conocemos todas, novias, amantes, esposas. A San Martín se le conoce en muy pocos casos. También tenía amigos muy discretos porque son pocos los que cuentan. Hay algunas cosas que yo las cuento ahí en una de las historias, su vínculo con otras mujeres, pero era muy discreto con eso.
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La frase "Qualis artifex pereo" ("¡Qué artista muere conmigo!") se ha convertido en uno de los emblemas más citados del final de Nerón, el último emperador de la dinastía Julio-Claudia, que murió en el año 68 d. C. Atribuida por el biógrafo romano Suetonio, la expresión condensa la mezcla de egocentrismo artístico y tragedia política que marcó sus últimos días.¿Qué significa "Qualis artifex pereo", la última frase de Nerón?La principal fuente de esta frase es La vida de los 12 Césares, de Suetonio, escrita varias décadas después de la muerte de Nerón. El autor describe al emperador huyendo de Roma tras ser declarado enemigo público, refugiado en una villa a las afueras con unos pocos fieles, mientras el Senado disponía su captura y ejecución.En ese contexto, Suetonio relata que Nerón, obligado a contemplar su propia ruina, ordena a sus esclavos cavar una fosa y preparar una tumba improvisada. Mientras avanzaban los preparativos, el emperador rompió en llanto y repitió varias veces la frase en latín: "Qualis artifex pereo". La expresión aparece como un lamento desesperado, más preocupado por la pérdida de su faceta de "artista" que por su condición de gobernante caído.Traducción de "Qualis artifex pereo" y su sentido históricoLa traducción literal de la frase es "¡Qué artista perezco (yo)!" o "¡Qué artista muere conmigo!", y las versiones en lenguas modernas suelen oscilar entre "Qué artista pierde el mundo conmigo" y "Qué artista muere en mí". El término artifex puede significar tanto "artista" como "artesano", lo que ha dado pie a interpretaciones distintas: desde la idea de un emperador convencido de su genio artístico hasta la lectura irónica de alguien reducido a "obrero" de su propia tumba.Los historiadores resaltan que Nerón cultivaba una imagen de performer: cantaba, tocaba la lira, competía en certámenes teatrales y se veía a sí mismo como un creador más que como un general o un estadista. En ese marco, la frase encaja con el retrato clásico de un gobernante narcisista, más dolido por la pérdida de su gloria escénica que por el colapso de su régimen.¿Fue realmente "Qualis artifex pereo" la última frase de Nerón?Aunque popularmente se cita "Qualis artifex pereo" como las últimas palabras de Nerón, las fuentes antiguas son más matizadas. El propio Suetonio sugiere que el emperador pronunció la frase antes del acto final, y luego le atribuye otras exclamaciones en el momento exacto en que un centurión entra tras la puñalada.En todo caso, la tradición historiográfica y cultural ha fijado esa línea como su "epitafio verbal" porque condensa una idea poderosa: Nerón despidiéndose del mundo no como emperador derrotado, sino como artista que decide quitarse la vida.Investigadores modernos recuerdan que, como toda cita transmitida por fuentes literarias antiguas, no puede tomarse como una transcripción literal, sino como un recurso narrativo que sirve para caracterizar al personaje.Este contenido fue producido por un equipo de LA NACION con la asistencia de la IA.
El rescate de Apple, una perra de raza yorkshire Terrier, trascendió fronteras por su historia de vida. El animal fue rescatado de un basural en deplorable estado, con heridas en su rostro y el pelo sucio, lo que necesitó un rápido reacondicionamiento para poder mejorar su salud.El animal fue descubierto tras ser abandonado en la vía pública en un acto de abandono que, según los especialistas del refugio Miri's Haven Senior Dog Rescue, en Estados Unidos, donde actualmente vive el animal, fue solo el desenlace de un largo período de maltrato. Al momento de su ingreso al refugio, Apple presentaba un cuadro de desnutrición severa, su pelaje profundamente enmarañado y una notable pérdida de movilidad en sus extremidades posteriores, además de requerir intervenciones dentales urgentes producto del severo maltrato y abandono que recibió.A pesar de las secuelas físicas y de desplazarse únicamente con su tren delantero, los rescatistas destacaron la inusual resiliencia y el temperamento de Apple, quien siempre se mostró predispuesta ante el asedio del equipo médico para sanitizarla.Según los informes del centro de recuperación, la protagonista de esta historia mostró una disposición constante hacia los rescatistas y una convivencia armónica con otros animales, sin manifestar conductas de temor o agresividad derivadas de su traumático pasado.Su capacidad de adaptación le permitió tener una aceptable evolución y equilibrar todos los parámetros médicos. Luego de estar varios días en observación, Apple recuperó su motricidad y comenzó un plan alimenticio para recomponer los kilos perdidos. Ahora, solo espera ser adoptada y encontrar un hogar que le dé todo el amor que se merece.
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A fines de enero, Facundo Arana anunció el final de su matrimonio con María Susini, su mujer durante dos décadas y la madre de sus tres hijos, India, Yaco y Moro. Ángel de Brito reveló en LAM (América TV) que no había terceros en discordia, solo "un desgaste en la relación". Aunque el actor admitió que a lo largo de los años tuvieron varias crisis, dejó entrever que, al menos de su lado, había intenciones de recomponer el vínculo. Si bien se habrían separado en buenos términos, cada uno pasó el verano por su lado, abocado al trabajo, la familia y los amigos. Mientras disfruta de su soltería, la exmodelo se animó a tomar riesgos, salir de su zona de confort y jugar con la adrenalina. Saltó en paracaídas y, cuando subió el video a sus redes, la reacción de su exmarido no se hizo esperar.El martes 24 de febrero, María Susini subió a su cuenta de Instagram, red social en la que acumula 136 mil seguidores, un video de su experiencia en las nubes. Acompañada por el instructor Gustavo Pérez y otros integrantes del equipo, se subió a una avioneta y, cuando llegaron a la altura necesaria, se acomodaron, se pusieron los equipos de seguridad y se lanzaron de la aeronave. Su expresión evidenciaba alegría y entusiasmo, pero al mismo tiempo una cuota inevitable de miedo. Lejos de que este último sentimiento la paralice, lo venció y se entregó a la aventura. Una vez en el aire, cruzó los brazos y se tomó los hombros con las manos, sin perder la sonrisa y, cuando su instructor, que la sujetó en todo momento, lo aprobó, abrió los brazos para sentir el viento, la libertad y esa sensación de confort que se obtiene solo cuando uno se anima a desafiarse, a salir de su zona de confort y probar algo diferente. En el video quedaron registrados los distintos momentos del salto y también el momento en el que emprendieron el descenso. "¡Nos vemos en tierra!", anunció el instructor y Susini expresó, feliz: "Esto es pura vida". Una vez aterrizados, se agradecieron mutuamente y se despidieron, seguramente pensando en la próxima experiencia. "Experiencia única junto a Gustavo 'Perico' Pérez. ¡Gracias por tremendo día! Pura vida", escribió María Susini en su posteo de Instagram. Rápidamente, sus seguidores reaccionaron y la felicitaron por animarse a saltar en paracaídas. Pero, sin duda, el mensaje que más llamó la atención fue el de Facundo Arana. Comentó con siete emojis de fuegos, evidenciando su apoyo y orgullo por ella. De esta manera, quedó claro que, aunque están separados, entre ellos prevalece la buena onda y el acompañamiento mutuo.Esta actividad extrema no fue lo único que aconteció en la vida de la exmodelo recientemente. Días atrás, Martín Salwe contó en Sálvese Quien Pueda (América TV) que Susini se retocó las iniciales de sus hijos y de Arana que lleva tatuadas en la nuca. La exmodelo mostró que se repasó el tatuaje, pero principalmente la letra "F" de Facundo. El gesto generó todo tipo de interpretaciones. Para algunos fue una muestra de respeto a los años que compartieron y a la familia que formaron juntos, y otros especularon en una posible reconciliación. No obstante, hasta el momento, ninguno se refirió públicamente a cómo está hoy su vínculo.
La espera llegó a su fin y este lunes comenzó por la pantalla de Telefe Gran Hermano, con una temporada que desde su estreno promete convertirse en una de las más comentadas del reality. Con una casa completamente renovada, reglas actualizadas y un casting diverso que reúne a personas de distintos ámbitos â??desde el espectáculo y el periodismo hasta las redes sociales y el deporte, además de exparticipantesâ??, la edición 2026 ya genera una enorme expectativa entre el público. En ese marco, una de las historias que más conmovió y generó repercusión fue la de Jenny Mavinga, oriunda del Congo, África, quien hace 23 años decidió comenzar una nueva vida en la Argentina, un camino atravesado por desafíos y dificultades que hoy la ponen en el centro de la escena."Nací en Centroáfrica, muy lejos de acá, crecí de casa en casa", expresó Mavinga al presentarse frente a sus compañeros dentro de la casa, donde también contó que lleva 23 años en la Argentina, un país que eligió tras enamorarse de un argentino. Según relató, llegó con él, formó una familia, se casó y fue madre de dos hijas, hoy de 14 y 11 años, a quienes definió como su mayor sostén y el centro absoluto de su vida.Asimismo, Mavinga compartió que estuvo casada durante 13 años y que, tras la separación, atravesó un período de cambios profundos. "Después de tres meses conocí a mi actual novio", reveló, para hacer alusión a una nueva etapa personal marcada por la reconstrucción emocional y la posibilidad de volver a apostar al amor.La dura infancia en África que marcó su historia de vidaAl hablar de su infancia en África, Mavinga fue directa y profundamente emotiva al relatar las experiencias que marcaron su vida desde muy chica. "A mí la muerte de mi mamá me cambió la vida rotundamente", dijo, y enseguida aclaró que tenía apenas cuatro años cuando ocurrió esa pérdida. Según contó, ese fue el punto de quiebre que la dejó sin contención y la empujó a una niñez atravesada por el dolor y la inestabilidad."Yo no conozco el amor de familia", aseguró sin rodeos, y destacó cuánto la marcó esa vivencia para todo lo que vino después. En su relato, dejó en claro que crecer sin ese afecto la condicionó profundamente y que esa ausencia se convirtió en una constante en su vida, algo que arrastra desde entonces y que todavía hoy le pesa.En ese contexto, recordó uno de los episodios más traumáticos de su niñez: "A los siete años fui secuestrada por mi tía materna", sostuvo. Y, muy conmovida, volvió a insistir sobre esa herida abierta: "Soy una persona que no sabe lo que es el amor familiar, y yo sé que en esta vida nunca voy a saber lo que es, y a mí eso me duele".Volver a empezarLejos de convertirse en un obstáculo, todo lo vivido se transformó en un motor para salir adelante y cambiar el rumbo de su historia. Jenny Mavinga contó que, en medio de ese contexto adverso, tomó una decisión clave. "Dije: yo voy a cambiar eso", recordó, al tiempo que reveló que a los 15 años salió a la calle a trabajar como moza, para dar sus primeros pasos en la construcción de una vida propia marcada por el esfuerzo y la determinación.Con el paso del tiempo, ese camino de sacrificio se tradujo en crecimiento personal y profesional. Hoy, Mavinga logró cumplir uno de sus grandes objetivos: tiene su propia peluquería en La Plata, un espacio que refleja no solo su talento y dedicación, sino también su capacidad para reinventarse y salir fortalecida de las experiencias más difíciles.Su decisión de entrar a Gran HermanoAl explicar por qué decidió anotarse en el reality, Mavinga fue contundente y dejó en claro que su participación tiene un objetivo profundamente personal. "Dije 'voy a meterme a Gran Hermano para cumplir mi sueño'", expresó, y detalló que anhela poder darle a su familia una vida mejor, con su propio espacio y mayor estabilidad. En ese sentido, habló de su deseo de tener su habitación, su placard y que sus hijas puedan contar cada una con su propio cuarto. "Por eso estoy acá, así que disculpen, voy a ganar", sostuvo con firmeza, además de que remarcó: "Toda mi vida luché para cambiar mi historia".En un mensaje que emocionó a quienes la escuchaban, Mavinga reafirmó su espíritu de lucha y su determinación inquebrantable. "Hasta que tenga las dos manos, los dos pies, los dos ojosâ?¦ voy a seguir luchando para ser quien quiero ser", sentenció, frase que generó un fuerte clima de emoción y el apoyo inmediato de sus compañeros dentro de la casa de Gran Hermano.
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Luis Landriscina tuvo un gran amor en toda su vida y todavía sigue con ella después de 63 años de matrimonio más otros seis de novios. Su estilo sencillo y pícaro, y su arte de contar historias, enamoraron a Guadalupe Mancebo, a quien todos llaman Betty, en su Chaco natal. Se conocieron en Villa Ángela, adonde él se mudó siendo apenas un niño desde Colonia Baranda. Landriscina tenía 22 meses cuando su mamá murió al dar a luz a su hermano Nicolás, por lo cual lo criaron sus padrinos que residían en un pueblo vecino. La primera vez que se vieron, Betty tenía 12 años y Landriscina, 17. Pero pasó mucho tiempo antes de que revelaran sus sentimientos. Primero fueron amigos y compartieron con inocencia la infancia y adolescencia. Alguna vez él contó que, por entonces, le decía: "Algún día te voy a pedir que seas mi mujer". Ni la distancia pudo separarlosLos primeros encuentros fueron en la parroquia del pueblo, donde pasaban algunas tardes y los fines de semana. Con el tiempo, el vínculo creció sin que se dieran cuenta. Recién cuando ella cumplió 15 le pusieron nombre a esa relación y empezaron el noviazgo. Fue tímido en sus comienzos, con cartas perfumadas, flores y sueños compartidos. Casi en secreto. El servicio militar que debió hacer Landriscina los separó por casi un año, pero lejos de distanciarlos, los unió. Las cartas fueron más frecuentes y los sueños más atrevidos. Cuando él volvió, decidieron hablar con las familias y fijaron la fecha de boda. Se casaron en 1962. Pronto nació su primer hijo, Gerardo Dino, y a los pocos años llegó Fabio Adrián. "El 6 de julio cumplimos 60 años de casados y el 29 de octubre 66 de novios", contó él en una entrevista en 2022. Hasta el fin del mundoLandriscina todavía no soñaba con ser humorista, pero despuntaba el vicio en la pulpería que decidieron abrir en Villa Ángela y durante años fue el sostén de la familia. Betty acompañó el crecimiento profesional de su marido en silencio, pero siempre firme y acompañándolo en las giras cuando era posible. Cuando se mudaron a Buenos Aires por cuestiones de trabajo, se vino la familia entera, claro. Y cuando él decidió retirarse, ella también estuvo de acuerdo. Sin embargo, no aceptó que volviera a los escenarios hace dos años cuando lo invitaron a hacer algunos especiales en televisión. "Mi mujer no está de acuerdo. Y si mi mujer no está de acuerdo, yo no me subo", aseguraba por entonces. Es que Betty sabía que la salud de Landiscina estaba frágil luego de algunas intervenciones quirúrgicas y una larga internación en la Fundación Favaloro.De perfil bajo, Landiscina habló poco de su vida privada a lo largo de su carrera. Pero alguna vez reveló los miedos de la pareja: "El temor íntimo de los dos es quién se va a ir primero porque le va a faltar esa mano... Porque más que matrimonio, somos compañeros", expresó con la certeza de quien sabe que están hechos el uno para el otro. Y en otra oportunidad dijo: "Fue la madre perfecta para mis hijos; la esposa que siempre me acompañó". Luis Landriscina y su familia Más que un matrimonioJamás hicieron un escándalo de su vida íntima ni dieron que hablar. Seguramente han tenido sus diferencias, como cualquier matrimonio, pero siempre se mostraron unidos. Y Landriscina siempre dejó en claro que Betty es el gran pilar de su vida y quien llevó adelante la familia durante sus largas giras por todo el país. Ella lo conoció cuando él era un simple vecino de pueblo y lo acompañó en sus sueños. La relación no cambió cuando él ganó popularidad. Al contrario, el humorista decía que su casa era su refugio cada vez que volvía de un show.
Hace tres décadas estaba en la cima de su carrera. Sus temas "Azúcar Amargo", "Media Naranja" y "Ni tu ni Nadie" marcaron a toda una generación, convirtiéndola en un ícono del pop latino. Sin embargo, en medio del éxito, decidió frenar y alejarse de los escenarios. "Me pidieron que me olvidara de quien era", recuerda Fey cada vez que le preguntan por aquella decisión tan repentina y sorpresiva. "Necesitaba ese tiempo para mí y mi familia. Si yo no me hubiera dado esos espacios realmente no sé qué hubiera sido de mí, cómo me hubiera ido en la vida", le explica a LA NACION esta cantante mexicana que priorizó su maternidad por sobre su carrera y popularidad.Hoy, María Fernanda Blásquez Gil (así es su verdadero nombre) está celebrando 30 años de trayectoria con un nuevo disco y su Fey Hits Tour, una gira que ya pasó por México, Estados Unidos, Europa y que muy pronto llegará a América Latina. De hecho, este tour significa el gran regreso de Fey a la Argentina después de mucho tiempo; un país al que la une una conexión especial y que es parte de su ADN. "Argentina es mi casa. Mi corazón se formó ahí antes de venir a este planeta, entonces estoy muy emocionada de volver", confiesa quien se presentará el próximo 27 de abril en el teatro Gran Rex. "Espero que todas las personas que crecieron conmigo vayan a bailar, cantar y disfrutar. ¿Quién no ha bailado 'Azúcar amargo'? Yo digo que es una terapia de dos horas de rejuvenecimiento, de revivir esa energía de cuando eras pequeño para que te vuelvas a sentir como nuevo", anticipa sobre lo que será su llegada a Buenos Aires.-¿Cómo te preparás para este show que significa tu gran regreso al país? -Estoy emocionadísima. Estoy que no me la creo porque para mí significa tanto ir a la Argentina en todos los aspectos. Primero, familiar y segundo, por mis fans que siempre estamos conectados y ya tenemos ganas de vernos. -Familiar porque sos hija de una argentina, ¿cierto?-Sí, mi mamá era de Buenos Aires. Llegó a México de pequeñita con mi tía. Vengo de una familia de inmigrantes. Estoy feliz de la vida de ir porque tengo mucha familia allí. Creo que sólo ellos van a llenar el Gran Rex (risas).-¿Venís seguido?-No tanto como quisiera. Primero, porque me regaña toda la familia si no voy con ellos. "No puedes ir sola, tenemos que ir contigo", me dicen, entonces me la complican más (risas). Pero ahora que voy al show, feliz de la vida de llevármelos. La verdad es que no voy tan seguido como quisiera pero tengo comunicación con mis amigos y con toda la gente de allá, siempre. -¿Qué nos podés anticipar sobre el show?-Les tengo preparado algo muy especial para todos porque los quiero apapachar, los quiero sorprender, los quiero llevar a sentir éxtasis, a sentir muchas cosas. Yo creo que lo que más me gusta hacer en el escenario es crear esa fiesta, esa celebración donde se viven muchas emociones y muchos recuerdos también. Habrá nostalgia pero al mismo tiempo mucha emoción porque la idea es que te vuelvas a sentir como cuando tenías 15 años y eras adolescente y escuchabas esa música. Obviamente ha ido evolucionando con los años y son otros sonidos y otras cosas en escena, pero lo importante es que esa historia ya es parte de nosotros. Cuando estás en el escenario y ves que tu público disfruta, baila, canta, hace los pasos, es re disfrutable como artista. -¿Cómo calificarías al público argentino?-¡Son los más intensos! (risas). Eso es lo que a mí me gusta, hay que vivir la vida con todo, sin medias tintas. Me fascina porque me siento identificada, porque yo también soy así; mi música es intensa. Me gusta viajar por muchas emociones: hacer que por momentos explotes y por otros, vuelvas a bajar. Creo que así es la vida. Entonces yo conecto perfectamente con mis fans argentinos. Yo no sé si voy a poder sin llorar (risas). Es muy fuerte. No sabés todos los mensajes que estoy recibiendo, que está recibiendo mi familia diciendo que nos están esperando. Siento que es como esas reuniones de egresados en las que no has visto a tus compañeros de escuela por años.-¿Hace cuánto que no das un show en Argentina?-¡Uy! Muchísimo. Yo creo que la última vez que fui fue en 2009, pero no hice shows, fui de promoción a programas de televisión y a pasear un poco. El último show creo que fue en el 98. -¿Qué es lo que más disfrutás del país?-De solo pensarlo se me hace agua la boca (risas). Tengo que confesar que la comida y eso que no como carne. Pero las facturas, el dulce de leche... ¡Dios mío! Llego y me doy mis gustitos. Disfruto mucho. Me siento tan familiarizada con las personas que siempre quiero quedarme mucho tiempo. Me encanta cada persona con la que me topo, cada lugar, cada recuerdo, porque tengo muchos en mi mente. Me encanta la vibra y el amor que tienen.-También estás lanzando un disco nuevo en el marco de esta giraâ?¦ -Hace mucho tiempo tenía la idea de mostrar cómo se escuchan hoy las canciones en vivo, la energía que trae ese show. Que sientan como la gente grita, canta; están las voces de todos. Se me ocurrió hacer este disco en vivo para que empiecen a familiarizarse con las nuevas versiones y con las nuevas canciones que tengo para que el día del concierto no haya ni una canción que no se sepan. Prometo que van a ir y se van a saber todas las canciones. Este disco significa mucho para mi carrera y para mi persona. Para mí es un regalo muy bonito poder compartirlo con todos.-En 2025 cumpliste 30 años de carrera, ¿Te imaginabas que ibas a llegar tan lejos?-Desde que nací tenía clarísimo a qué me quería dedicar. Amaba y me apasionaba esto. Toda la vida estuve con la intención de algún día dedicarme a cantar y a hacer música, pero jamás imaginé lo que iba a pasar en estos casi 31 años de carrera. Realmente todo me tomó por sorpresa. Creo que sin la música no podría haber sobrevivido en este planeta, porque es parte de mi forma de entender las cosas. Y también siento que pasó volando. Miro para atrás y digo: "Ay, pero si ayer estaba haciendo tal cosa. ¿Cómo paso todo tan rápido?". No puedo estar más que agradecida a pesar de que también hubo momentos muy difíciles en mi carrera y en mi vida personal, pero creo que eso es parte de la vida y de esto de ser artista. Estoy muy agradecida con la vida que he tenido. -A finales de los 90 estabas en pleno éxito y de repente te alejaste de los escenarios, ¿Por qué? -Sí, me alejé corriendo. Creo que como ser humano siempre tienes que acordarte del niño que tienes dentro. Porque una cosa es el sueño que tienes, que cuando empiezas estás emocionadísima y, otra, cuando las cosas se desbalancean y haces de más. Por ejemplo, estás mucho más de lo que deberías fuera de tu casa, tu parte laboral ocupa mucho más que tu parte personal y te cuesta encontrarte a ti mismo. -Y eso es precisamente lo que viviste...-Exacto. Saber cómo estás, cómo te sientes es fundamental para volver a hacer arte y crear cosas para poder compartir con los demás. Entonces si no haces eso de alejarte, de rescatarte y tener tus momentos para dentro, no sería auténtico lo que estás haciendo afuera como artista. Yo necesito esos espacios y más como mujer canceriana que soy, muy sensible y sentimental. Necesitaba ese tiempo para mí y mi familia. Por eso disfruté tanto el ser mamá también. Ese tiempo me sirvió para tener a Isabella, disfrutarla muchísimo, encontrarme con ella. Eso te hace estar sano. Si yo no me hubiera dado esos espacios realmente no sé qué hubiera sido de mí, cómo me hubiera ido en la vida. Gracias a Dios he sido muy sana tanto mental como emocionalmente por darme esos espacios.-¿Cuántos años fueron?-Con lo de Isabella fueron siete, ocho meses. Porque me llamaron de Sony para hacer Primera fila, ese disco que hacen en vivo ciertos artistas que llevan muchos años de trayectoria. Pero los meses previos durante el embarazo me di como un año y pico para mí. No dejé de componer, por supuesto. De hecho, hasta le escribí una canción a mi hija que nunca saqué. Es muy bonita. Ni mi manager lo sabe (risas). -¿Después de ese tiempo apareció una nueva Fey?-Sí, una Fey totalmente recargada. Creo que todos vivimos cambios muy fuertes en la vida en diferentes etapas, pero como mujer es muy fuerte porque pasas de ser esa adolescente o joven a una mujer que tiene una responsabilidad gigante al tener una criatura que depende física y emocionalmente de ti. Creo que es algo fuertísimo cómo te cambia la maternidad. -¿En qué te cambió a vos? -Te cambia todo. Cómo agradeces, cómo vives la vida. Un añito antes de eso falleció mi mami y entonces fueron muchas cosas juntas. Murió también mi amigo Gerardo Dragonetti, que era un diseñador de moda argentino y que lo amo. Hace poquito usé un vestido suyo que encontré para un evento en México. Cuando pasan cosas tan fuertes tienes mucho que integrar, que valorar, que replantearte en la vida. Y yo me volví más ligera, menos exigente o perfeccionista conmigo, más feliz. Me suavicé, me aliviané muchísimo y valoré lo que importaba realmente.
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El destacado diseñador argentino lanzó "Memorias de un zapatero. Una parte de mí", en el Ateneo Grand Splendid. Fragmentos de un relato íntimo, anécdotas familiares y la presencia de personalidades destacadas, marcaron una noche especial
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El cambio de escenario político y la captura del exdictador venezolano tienen escaso impacto en la disposición de quienes se establecieron en territorio colombiano, donde la integración laboral y familiar representa un arraigo considerable
Valentina Carmona Rodríguez recordó al empresario en una emotiva publicación en redes, destacando el lazo que compartieron y la huella que dejó en su vida.
Los familiares manifestaron que no es la primera vez que la joven es agredida, por lo cual pidieron justicia. Asimismo, la víctima fue trasladada a un centro médico
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El taller de restauración de autos clásicos quedó en pausa por tiempo indeterminado. Este lunes 23 de febrero, la casa más famosa del país volvió a abrir sus puertas para recibir a una cara conocida: Emanuel Di Gioia. Su ingreso a Gran Hermano 2026 marca el regreso de un participante que supo dejar una huella en el formato y que hoy busca su revancha.Del taller al confesionario: el camino de Emanuel Su nombre no es nuevo en este universo. En la edición del 2011, además de la presencia de Cristian U., que se consagró como ganador en aquel entonces, Emanuel Di Gioia fue uno de los participantes que no pasó desapercibido en el juego, pese a que muy poco se supo de él desde entonces. En abril de 2024, el jugador habló con LA NACION, donde brindó detalles de aquella experiencia y contó cómo fue su vida después.Cualquier seguidor de la historia de Gran Hermano que escuche la frase "yo soy de San Martín y vos sos de Munro" sabe de qué se trata. Ese día, y después de haber abandonado la casa por voluntad propia, Cristian U reingresaba al juego, algo que desestabilizó a los concursantes, sobre todo a Emanuel, quien no dudó en ir al frente. Sus dichos desencadenaron un tenso ida y vuelta con Jorge Rial, quien se desempeñaba como conductor en aquel entonces."Me enteré que Cristian U pidió que yo me vaya para entrar", lanzó. Es que a la semana siguiente del reingreso de su compañero, Emanuel salió de la casa por supuesta decisión del público."Era irreal porque toda la casa estaba contra Cristian y aun así ganó él", expresó en aquel entonces y apuntó contra la producción por hacer, según él, hasta lo imposible para que el jugador se convierta en el ganador de aquella edición. "No te voy a decir que está arreglado, pero sí editado. Por medio de la edición yo te puedo hacer queda re bien o re mal", le dijo a este medio hace dos años.Hasta reingresar al reality este lunes 23, Emanuel se encontraba alejado de los medios y se dedicaba cien por ciento a restaurar autos clásicos en su taller, ubicado en San Martín, localidad de la provincia de Buenos Aires. Recién en 2023 se animó a crear su cuenta de Instagram y en la que hasta unas horas antes de volver a la TV compartía videos analizando las jugadas de las últimas ediciones de Gran Hermano.Cómo fue la vida de Emanuel después de Gran Hermano 2011Tras su salida de la casa, y gracias a la visibilidad que le dio la pantalla chica, Emanuel se lanzó como cantante con "Sonora Pandillera", un proyecto musical que logró presentar en Pasión de sábado (América TV). Además, participó de obras de teatro, grabó dos películas y participó de una miniserie junto a Patricia Sosa, Roly Serrano y Fabián Gianola.Como si esto fuera poco, en 2023 estuvo a punto de formar parte del Bailando (América TV) junto a Juan Reverdito, exparticipante de Gran Hermano 2022, de quien es muy amigo.
"La decisión que tomó el Ministerio de Economía de la Nación, liberando de aranceles al aluminio chino, es una represalia dirigida al empresario Madanes, dueño de Aluar", sostuvo el diputado nacional. Leer más
El caso se suma a otros dos decesos recientes y es investigado por la Fiscalía para determinar si se trató de un suicidio o un hecho criminal
El incidente ocurrió la mañana del 23 de febrero y derivó en la intervención de personal de emergencia
La ciudad italiana de Asís conmemora la obra de San Francisco de Asís cada 4 de octubre para recordar su mensaje de humildad absoluta. El religioso nació en el siglo XII y renunció a una herencia próspera para asistir a los sectores más postergados de la sociedad. Su legado genera hoy una movilización masiva de fieles por la exhibición histórica de sus restos.¿Quién fue San Francisco de Asís?Giovanni di Pietro Bernardone nació entre los años 1181 y 1182 en la región de Asís, donde su padre trabajó como un próspero comerciante y su madre descendía de la nobleza. El joven recibió el nombre de Francisco por la costumbre de su progenitor de viajar hacia Francia y por su preferencia hacia ese territorio. Durante sus primeros años de vida y su juventud, Francisco disfrutó de la fortuna familiar.El cambio de rumbo ocurrió hacia 1205, cuando el joven partía hacia una batalla y oyó una voz que le recomendó el retorno a su tierra natal. Francisco obedeció y regresó a su ciudad para iniciar una etapa de meditación y soledad. Poeta, escritor y misionero, el religioso pasó a la posteridad por los valores de humildad y pobreza que predicó. Su actitud de desapego a lo terrenal le permitió ganar seguidores y generó un cambio de paradigma en la Iglesia Católica.La transformación de Francisco incluyó la convivencia con personas enfermas y pobres. El joven se dedicó a reconstruir y restaurar iglesias deterioradas o destruidas, una acción que respondió a un pedido de Jesús, quien le dijo al oído que debía reparar su iglesia porque caía en ruinas.Hacia el final de su vida, durante un retiro de 40 días, Francisco recibió los estigmas de la Pasión. El predicador ocultó estas marcas por no creerse merecedor de tal distinción. San Buenaventura relata que vio los estigmas en el cuerpo ya sin vida del santo. El fallecimiento ocurrió a los 44 años en 1226. La versión más extendida indica que el deceso sucedió el tres de octubre, aunque otra postura afirma que fue al día siguiente.El Papa Inocencio III autorizó el desarrollo de su propia organización religiosa. Esta institución se conoce a nivel mundial como la Orden Franciscana y a través de ella, Francisco profundizó su labor de ayuda social y su estilo de vida austero.En 1228, el Papa Gregorio IX lo canonizó por su vida religiosa, sus ideales y sus aportes eclesiásticos. El pontífice determinó que el cuatro de octubre se celebraría el Día de San Francisco de Asís. Por su tendencia a buscar la compañía de las criaturas y la vida en contacto con la naturaleza, el santo recibió el reconocimiento como el patrono de los animales, los veterinarios y los ecologistas.Vínculo con la naturaleza y el papadoLa figura de Francisco mantiene su vigencia en la actualidad por los cambios que impulsó en el siglo XIII. Jorge Bergoglio decidió adoptar el nombre Francisco en su honor tras su elección como Papa en 2013. Muestra histórica de los restos en ItaliaPor primera vez en la historia, los restos de San Francisco de Asís permanecen expuestos al público en el convento franciscano de Asís, en la región de Umbría. La exhibición se extiende hasta el próximo 22 de marzo para que los fieles visiten el cuerpo. Los huesos del santo resultan visibles en una urna de vidrio frente a un altar en un ambiente de meditación.La zona cuenta con cámaras de seguridad las 24 horas. Fray Giulio Cesareo, director de la Oficina de Comunicaciones, explicó que los restos lucen desgastados por el paso de 800 años y las exhumaciones realizadas. El custodio fray Marco Moroni declaró: "La fe cristiana es una fe corpórea, y ese cuerpo, consumido por el amor".Los frailes abrieron la urna del siglo XIX con las llaves "S" y "F". Durante la apertura, los religiosos enfatizaron: "Francisco es un hombre del Evangelio". La exposición atrajo cerca de 400.000 reservas y prevé una asistencia de 20.000 personas los fines de semana. Stefania Proietti, presidenta de la Región de Umbría, recordó la ley regional sobre el aniversario que incluyó una dotación de 2,5 millones de euros. El cuerpo del santo apareció en 1818 y solo se expuso anteriormente en 1978 ante un público reducido.Este contenido fue producido por un equipo de LA NACION con la asistencia de la IA.
Cada vez más gente admite que consulta a un psicólogo.La experta dice cuál debe ser la dinámica en la consulta.
Una mujer que llevaba desaparecida casi un cuarto de siglo fue encontrada con vida en Carolina del Norte, Estados Unidos. El caso de Michele Hundley Smith, quien desapareció en diciembre de 2001 tras salir de compras navideñas, se resolvió parcialmente gracias a nuevas pistas que los investigadores recibieron este mes.Encuentran a mujer desaparecida durante 24 años tras llevar una doble vidaSmith tenía 38 años cuando abandonó el hogar familiar en la ciudad de Eden, en el condado de Rockingham, y nunca regresó. En ese momento, dejó atrás a tres hijos, de 19, 14 y 7 años. Su desaparición movilizó a las autoridades y a sus familiares durante años, sin obtener respuestas sobre lo sucedido.Según la Oficina del Sheriff del Condado de Rockingham, el paradero de la mujer se confirmó el viernes pasado después de que los investigadores recibieran nueva información el 19 de febrero y la contactaran al día siguiente. El caso había sido investigado por varias agencias a lo largo del tiempo, incluido el FBI.La familia intenta comprender lo sucedido.A pesar del descubrimiento, aún quedan muchas preguntas sin respuesta. Según las autoridades, Smith solicitó que no se hiciera pública su ubicación.Para la familia, la noticia provocó sentimientos encontrados. "Dan ganas de gritar que está viva", declaró su prima Barbara Byrd a WFMYNews 2. Según ella, durante años los familiares no supieron si estaban de luto o simplemente esperando alguna señal.En redes sociales, Amanda, la hija de Smith, publicó un extenso mensaje tras enterarse del hallazgo de su madre. En el texto, describe una mezcla de alegría, enojo y tristeza, así como incertidumbre sobre una posible reconciliación. A pesar del dolor por la ausencia, afirmó que recuerda el cariño y los momentos felices que compartieron juntas.La desaparición de Smith dejó una huella imborrable en la familia. En publicaciones anteriores, Amanda incluso escribió que ni siquiera sabía si su madre seguía viva. Según ella, la ausencia dejó un vacío y afectó especialmente a sus hermanos.Una página de Facebook creada para ayudar en la búsqueda, llamada "Traigan a Michele Hundley Smith a Casa", recopiló información sobre el caso. El grupo afirmó que ella conducía una camioneta Pontiac Trans Sport verde oscuro de 1995 cuando desapareció, un vehículo que nunca ha sido localizado. Ahora, según los administradores, la página se reutilizará para dar a conocer otros casos de personas desaparecidas.
La disposición de los cuerpos y la ausencia de saqueo animal indican que fue un entierro deliberado y ceremonial
El Ministro de Seguridad de Entre Ríos dijo que Leonardo Airaldi, quien se encuentra preso por narcotráfico, tenía conexiones directas con la banda rosarina Los Monos y con el histórico narco bonaerense Miguel Ángel "Mameluco" Villalba
A medida que pasan los años, el sueño suele volverse más ligero y fragmentado. Aunque muchas personas entre los 50 y 60 años sienten que descansan menos que antes, las recomendaciones médicas indican que las necesidades de sueño no varían de forma drástica frente a la adultez temprana.De acuerdo con MedlinePlus, sitio web oficial de la Biblioteca Nacional de Medicina de los Estados Unidos, los patrones de sueño tienden a modificarse con el envejecimiento. La mentira, en jaque: el alto costo neurológico de no decir la verdadMuchas personas presentan dificultades para conciliar el sueño, se despiertan con mayor frecuencia durante la noche y suelen levantarse más temprano en la mañana.El portal señala que el tiempo total de sueño "se mantiene igual o disminuye ligeramente (6.5 a 7 horas por noche)". Además, explica que la transición entre el sueño y la vigilia puede ser más abrupta, lo que genera la sensación de un descanso más ligero en comparación con etapas anteriores de la vida.El sitio de salud detalla que las personas mayores pasan menos tiempo en sueño profundo y pueden despertarse en promedio entre tres y cuatro veces cada noche, siendo más conscientes de estos despertares.La importancia de la cantidad y la calidad del sueñoLos Institutos Nacionales de la Salud (NIH, por sus siglas en inglés) subrayan que dormir es esencial para mantener una buena salud, ya que contribuye al rendimiento cerebral y al estado de ánimo. La doctora Marishka Brown, experta en sueño de los NIH, explica que el fortalecimiento del cuerpo durante el descanso depende de tres factores: la cantidad de horas, la calidad del sueño y la regularidad de los horarios.Hora de sueño recomendadas para adultos entre 50 y 60 añosEn la misma línea, Eric J. Olson, M.D., especialista en medicina del sueño de la Clínica Mayo, indica que los adultos deben dormir en promedio siete horas de manera regular. Advierte que dormir en exceso de forma habitual también puede asociarse con efectos negativos para la salud, como el aumento de peso y del índice de masa corporal.Recomendaciones para dormir mejor después de los 50El Consejo Nacional sobre el Envejecimiento ofrece una serie de orientaciones prácticas para favorecer el descanso en la adultez media y tardía:Mantener un horario de sueño estable, acostándose y levantándose a la misma hora todos los días.Procurar un entorno cómodo para dormir, incluyendo un colchón que se adapte a las necesidades físicas.Evitar comidas copiosas antes de acostarse y limitar el consumo de cafeína, nicotina y alcohol en la noche.Reducir las siestas diurnas a no más de una hora y preferiblemente temprano.Establecer una rutina relajante antes de dormir, como leer o practicar meditación.Evitar el uso de pantallas al menos 60 minutos antes de acostarse, debido a la luz azul que puede alterar los ritmos circadianos.
Aunque en algunos lugares todavía no hay acceso a internet, la mayoría de las familias cuentan con un dispositivo móvil para mantenerse conectados..pero..¿Qué es lo que más utilizan dentro del abanico de posibilidades? Leer más
Antes de convertirse en el jefe máximo del Cártel Jalisco Nueva Generación y en uno de los hombres más buscados por las autoridades de México y Estados Unidos, Nemesio Rubén Oseguera Cervantes, conocido como "El Mencho", fue un migrante más que cruzó la frontera hacia el norte en busca de oportunidades. Mucho antes de que su nombre quedara asociado a un arsenal de estilo militar y a una ola de violencia que paralizó ciudades enteras, el futuro líder criminal vivió en California, donde fue procesado y condenado por delitos vinculados al narcotráfico.De Michoacán a USA: el cruce ilegal de "El Mencho" a California"El Mencho" era originario de Aguililla, en el estado mexicano de Michoacán. Según reconstruyó The Guardian, desde la década de 1990 ya estaba involucrado de manera significativa en actividades de tráfico de drogas. En su juventud decidió emigrar a Estados Unidos, para seguir un camino que transitaron millones de mexicanos en busca de mejores condiciones de vida.Debido al carácter ilegal de sus movimientos por territorio norteamericano, no hay precisiones sobre cuándo se instaló en Estados Unidos. Reconstrucciones periodísticas lo ubican en 1986 en el Área de la Bahía de San Francisco, donde fue arrestado por primera vez por posesión de propiedad robada y arma cargada. De acuerdo con The Guardian, en 1994 fue condenado por conspiración para distribuir heroína en el Tribunal de Distrito de Estados Unidos para el Distrito Norte de California. El proceso judicial se desarrolló en San Francisco, una ciudad que por entonces ya era un enclave clave en la lucha contra el tráfico de estupefacientes en la costa oeste. Allí cumplió casi tres años de prisión, una experiencia que lo colocó por primera vez bajo el radar de las agencias federales estadounidenses.En la década del 90: "El Mencho" fue condenado en el norte de CaliforniaLa información publicada por The Guardian detalla que Oseguera Cervantes fue hallado culpable de conspirar para distribuir heroína y que pasó cerca de tres años en prisión tras la sentencia de 1994. El caso fue tramitado en el Distrito Norte de California, cuya jurisdicción incluye la ciudad de San Francisco y otras localidades del área de la bahía.Ese período tras las rejas constituyó una pausa forzada en su trayectoria delictiva, pero no implicó un abandono de esas actividades. Tras recuperar la libertad, regresó a México y volvió a involucrarse en el tráfico de drogas. Lejos de quedar como un episodio aislado, su experiencia en Estados Unidos pareció fortalecer sus conexiones y su conocimiento de las dinámicas del mercado ilegal al otro lado de la frontera.Con el paso de los años, su figura evolucionó desde la de un operador más dentro del engranaje del narcotráfico hasta la de fundador y líder de una de las organizaciones criminales más poderosas de México. Pero el antecedente de California permaneció como una pieza clave en su historial judicial, que más adelante se ampliaría con nuevas acusaciones en tribunales estadounidenses.El cartel que lideró "El Mencho": con alcance en los 50 estadosLa influencia del Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG) no se limitó al territorio mexicano. De acuerdo con The Guardian, la Administración para el Control de Drogas de Estados Unidos (DEA, por sus siglas en inglés) consideraba que el grupo tenía presencia en los 50 estados del país norteamericano. Además, lo situaba al nivel del cartel de Sinaloa en términos de poder y alcance.El CJNG se convirtió en uno de los principales proveedores de cocaína para el mercado estadounidense y, al igual que otras organizaciones, obtuvo miles de millones de dólares mediante la producción y distribución de fentanilo y metanfetaminas. Esa expansión consolidó la relevancia de "El Mencho" como figura central del narcotráfico contemporáneo.Se multiplican los crímenes en México tras la muerte de El MenchoAños después de su condena en California, volvió a ser acusado en tribunales estadounidenses. Desde 2017 fue imputado en varias ocasiones en la corte federal del Distrito de Columbia. La acusación más reciente, presentada en abril de 2022, incluyó cargos por conspiración y distribución de metanfetamina, cocaína y fentanilo con fines de importación ilegal a Estados Unidos, así como por el uso de armas de fuego en conexión con delitos de narcotráfico y por dirigir una empresa criminal continua.La muerte de "El Mencho" y la ola de violencia que se desatóEl final de su historia llegó en febrero de 2026, cuando fue abatido en un operativo militar en el estado de Jalisco. Según informó Reuters, murió bajo custodia tras resultar herido en una operación de fuerzas especiales mexicanas en la localidad costera de Tapalpa. La acción contó con apoyo de inteligencia estadounidense.La noticia de su muerte desató una reacción inmediata. Integrantes del cartel bloquearon carreteras con vehículos incendiados y prendieron fuego a comercios en más de media docena de estados. En destinos turísticos como Puerto Vallarta, visitantes describieron escenas que se asemejaban a una "zona de guerra", mientras columnas de humo se elevaban sobre la bahía. Varias aerolíneas estadounidenses y canadienses suspendieron vuelos en la región.
Nemesio Oseguera Cervantes se escondía como un campesino pobre en una zona montañosa, rotaba su custodia y usaba disfraces.Un descuido fue aprovechado por el Gobierno mexicano para activar el operativo en el que terminó muerto. Fueron clave los datos provistos por Estados Unidos.
El líder y cofundador del CJNG fue localizado en Tapalpa, Jalisco, en un operativo del Ejército mexicano con apoyo de inteligencia estadounidense. En total, murieron siete delincuentes y tres militares resultaron heridos. Leer más
La lideresa naranja enfrenta su cuarto intento por llegar al sillón presidencial. Accede a los detalles de la declaración presentada ante el JNE. Desde su formación académica en el extranjero y su trayectoria partidaria, hasta el reporte actualizado de sus ingresos, bienes inmuebles y procesos judiciales
"No soy anciana, soy una mujer grande", afirmó Mirtha Legrand a LA NACION, hace poco más de un mes, en una entrevista exclusiva luego de grabar su primer programa del verano en la ciudad de Mar del Plata. Su aseveración es irrefutable, aun cuando este lunes 23 de febrero, la diva celebre sus 99 años de vida. La dama poco sabe de los bemoles de la senectud. View this post on Instagram Indudablemente, se trata de mucho más que un cumpleaños. Aun cuando, en el mundo -y nuestro país no es la excepción- cada vez más hombres y mujeres superan el centenario de vida, no deja de llamar la atención la lucidez de Rosa María Juana Martínez Suárez de Tinayre (tal su nombre real) y, fundamentalmente, su increíble vitalidad para cumplir con una agenda que incluye la grabación semanal de su clásico programa televisivo -nada sencillo de hacer-. También la nutrida actividad social que lleva adelante y que le resulta de gran goce a esta mujer nacida en -ponerse de pie, como lo hace ella- la ciudad santafesina de Villa Cañás.Si de estadísticas se trata, Legrand se lleva unos cuantos lauros; algunos de ellos, estremecen. "La Chiqui" es anterior al cine sonoro. Cuando la estrella nació, aún restaban ocho meses para el estreno de The Jazz Singer (El cantor de jazz), el considerado primer film sonoro de la historia del cine mundial, que permitió a los espectadores escuchar, todo un acontecimiento, de manera sincronizada la voz de Al Jolson y unos breves diálogos que no superaban los dos minutos de cinta. La actriz, autodefinida como un "producto cinematográfico", también fue parte de esa industria que le daría su primera gran proyección popular en nuestro país y en Latinoamérica. Fue celebridad de esa "época de oro" del pujante cine nacional. Ya en su rol de conductora, es la responsable de un verdadero récord de permanencia. En dos años, su programa cumplirá seis décadas de historia. Si bien, algunos formatos internacionales lograron tal permanencia, ninguno lo hizo con un mismo talento al frente de la conducción.Casi un siglo de vida y más de ocho décadas de labor artística. Mucho se puede decir sobre ella. Coincidir y disentir, pero algo es inobjetable: Mirtha Legrand le ha dado su vida al público. Es tanto la diva que estalló con un "¡Carajo, mier...!" que se encargó de capitalizar, y hasta la acercó a la gente, como la conductora que metió la pata más de una vez, como cuando inquirió a la actriz Cecilia Rossetto: "Sos muy de izquierda, estás demasiado politizada", o le dijo a la vedette Cris Miró que no sabía si tratarla como hombre o mujer. Más de una vez se disculpó con sinceridad al aire y, con notable inteligencia, supo capear sus propios temporales. A continuación, algunos momentos salientes de su devenir personal y de su trayectoria profesional. Tan solo algunos acontecimientos que hasta llegaron a tener resonancias, ya no solo culturales, sino sociales y políticas. Atravesó ámbitos. Logró lo que nadie logró. Y, meritoriamente, se convirtió en una estrella que trascendió generaciones y que, ya en su madurez, hasta logró la empatía de sus más críticos. Década del 20: "Un esfuercito que llega la segunda"En 1927, Villa Cañás era un pueblo con aspiraciones de ciudad. Un cuadrilátero de pocas manzanas organizadas en damero. Plaza central y "vuelta al perro" dominical donde los vecinos se ponían al día sobre las novedades de la última semana. Aquel año, el verano fue especialmente tórrido. El 23 de febrero, el termómetro trepó a los 31 grados, la humedad del 70% potenció la sensación apabullante que la brisa del norte a cinco kilómetros por hora no lograba disminuir. "Doña Rosa" fue maestra y directora de escuela; "Don José", su marido de origen andaluz, era el propietario de un almacén de ramos generales. El matrimonio ya había tenido a José Martínez Suárez, quien había nacido el 2 de octubre de 1925, el hijo mayor que se convertiría, además de realizador de largos y presidente del Festival Internacional de Mar del Plata, en uno de los teóricos y docentes del cine más influyentes de nuestro país.La familia vivía en General López 576, en pleno centro del pueblo, siendo vecinos del cine Dante, donde "Josecito", al igual que sus hermanas por llegar, comenzaría a despuntar su afición por el cine. View this post on Instagram Luego de la Nochebuena de 1926, Rosa Suárez comenzó a sentirse cada vez más incómoda. La fecha de parto se acercaba y, a diferencia de lo que había sucedido con su primer hijo, esta vez sus sensaciones físicas eran otras. Pocas semanas después, en aquel soporoso 23 de febrero de 1927, Rosa Suárez dio a luz a María Aurelia Paula, una bellísima beba de peso considerable. Está claro que la tecnología médica de la época era algo rudimentaria, con lo cual, sin la posibilidad de ecografías previas, poco se sabía de antemano sobre los niños por nacer. María Aurelia Paula bramaba en el pecho de su madre, hasta que algo insospechado ocurrió. "Rosa, un esfuercito más que llega la segunda". En ese nuevo pujo quien llegaba al mundo era Rosa María Juana, con menor peso que su gemela. View this post on Instagram A la más grandota la apodaron "Goldy", "una sofisticación de 'gordita'", confesó Mirtha más de una vez. Para a quien luego se convertiría en la leyenda del espectáculo argentino el mote fue de "Chiquita", en alusión a su escaso peso. "Mi hermana me comió toda la comida dentro de la panza de mi madre", suele bromear Legrand. Para que Rosa pudiera cumplir con la crianza de sus hijos y trabajar como maestra, contaba con la ayuda de dos niñeras, una para cada gemela. Bruna era quien cuidaba de la pequeña Rosa María Juana, la niña que no dudaba en indicarle a la hora de elegir el vestuario para salir a pasear: "Bruna, ponene el moño más grande a mí". Germen de diva en desarrollo. Década del 30: "Le presento a los huérfanos"El 19 de enero de 1937, una mala praxis en una operación de úlcera de duodeno pudo con la vida de José Martínez, a sus 37 años. Fue un golpe demasiado fuerte para Rosa, su joven esposa, quien quedaría a cargo de sus tres hijos y con una economía familiar diezmada. Ya entonces, el sueldo docente no permitía vivir con demasiadas comodidades. "Vengo a presentarle a los tres huérfanos que hizo", lo conminó Rosa al médico responsable de la fallida intervención quirúrgica. Al poco tiempo, la mujer decidió mudarse con sus hijos al barrio porteño de La Paternal en busca de una holgura económica. La gran ciudad de Buenos Aires también sería el ecosistema propicio para que las niñas Rosa María Juana y María Aurelia Paula pudieran desarrollarse en el mundo del espectáculo, ya con sus seudónimos artísticos de Mirtha y Silvia Legrand. View this post on Instagram En aquellos primeros tiempos, las gemelas solían desfilar en el imponente corso de la Avenida de Mayo, donde ya lucían sus dotes -estudiaban danzas y declamación- y carisma. Década del 40: "Esa nena, soy yo"En 1940, las gemelas debutaron en las ligas mayores del cine, pero desde un rol menor que para ellas tuvo resonancias de triunfo. Mirtha y Silvia fueron contratadas como extras para participar en algunas escenas de Hay que educar a Niní, una formidable comedia romántica encabezada por Niní Marshall, entonces una de las grandes estrellas del espectáculo nacional. Con uniforme escolar, se puede ver a las gemelas acompañar a la gran actriz cómica y, precozmente, llamar la atención de la audiencia. Fue al año siguiente de aquella producción cuando una jovencísima Mirtha -de tan solo 14 años- haría su primer protagónico en cine, formando rubro artístico con los reconocidos actores Juan Carlos Thorry y Enrique Serrano. La première del film Los martes, orquídeas se realizó en el Cine Broadway de la Calle Corrientes. Hasta allí llegó Mirtha junto a sus hermanos y su mamá en una fría noche de invierno. Arribaron al centro de la ciudad a bordo de un tranvía que tomaron en la Avenida San Martín y los dejó a metros de la gran sala lindante con el Obelisco. Una multitud casi impedía la marcha sobre la vereda. Así eran los estrenos en aquella época dorada de nuestro cine. A los empujones, "Chiquita" logró hacerse paso y pararse cerca de los fotógrafos que inmortalizaban el ingreso de las estrellas de la película y de los artistas invitados. Nadie reparó en ella, aún una desconocida. "Señor, esa nena de la foto del afiche, soy yo", le espetó a un reportero que prácticamente no escuchó su súplica. Ya buscaba los flashes. Ante la indiferencia, ingresó a la amplia platea y se sentó junto a los suyos sin llamar la atención de nadie.Cuando la proyección finalizó, el público aplaudió a rabiar el film y ovacionó de pie a esa figurita nueva que había descollado. "Nos volvimos a La Paternal en un Cadillac que nunca supimos de quién era", suele comentar la actriz. Había nacido la estrella Mirtha Legrand.Década del 50: "Les dedicaría más tiempo a mis hijos""Hoy ha sido un día inolvidable porque la he conocido", le escribió Daniel Tinayre en una nota que acompañó a un suculento ramo de rosas que envió al departamento que Mirtha Legrand habitaba en el barrio de Palermo, en las cercanías del Jardín Botánico. Corría 1945 cuando el realizador visitó el set donde se filmaba Cinco besos, película protagonizada por la actriz bajo las órdenes de Luis Saslavsky. Legrand no lo conocía, pero quedó deslumbrada por su piel tostada y sus dientes blancos y refulgentes. A los pocos meses, Mirtha, de 19 años, y Daniel, ya con 35 cumplidos, contrajeron enlace. En 1948 nació Daniel Andrés, el primer hijo de la pareja, y dos años después llegó al mundo Marcela. Durante la década del 50, el matrimonio Legrand-Tinayre cumplía con una rigurosa actividad cinematográfica. Muchas veces, las filmaciones se iniciaban a la mañana temprano y no concluían hasta entrada la noche. En no pocas ocasiones, las madrugadas eran el momento del rodaje. Dos niñeras cuidaban de "Danielito" y Marcela."Alguna vez, me han reprochado la ausencia, pero yo les hacía entender que, gracias a nuestra actividad, podían llevar una vida confortable. De todos modos, si volviera a nacer, les dedicaría más tiempo a mis hijos. Los chicos, cuando vuelven del colegio, quieren ver a su mamá en la casa", confesó, en algunas oportunidades, consciente de esas ausencias forzadas por el trabajo que la alejaron de la crianza cotidiana y el crecimiento diario de sus descendientes. Daniel fue veterinario y Marcela se dedicó al empresariado y, luego, a la conducción televisiva.Década del 60: "¿Comer en televisión?"En 1968, Mirtha Legrand fue invitada al programa Sábados de la bondad, que se emitía por el Canal 9, propiedad de Alejandro Romay, y que tenía como finalidad colectas en beneficio de los hospitales públicos. Aquella temporada era animada por Héctor Coire. La actriz participó del ciclo ómnibus mostrándose muy suelta lejos de la letra de un personaje de ficción. Observando su desempeño, Romay la convocó a su oficina y le consultó qué le gustaría hacer en su emisora. Mirtha le respondió que probaría con algún espacio donde fuera "ella misma, como lo que hice recién". A las pocas horas, el empresario le ofreció liderar un programa en el que recibiría a 12 comensales (emulando a La última cena bíblica). "¿Comer en televisión?", le respondió la actriz muy sorprendida. Dudó. Lo charló con su marido. Y, finalmente, aceptó. View this post on Instagram Almorzando con las estrellas, como se llamó originalmente, no contó con 12 invitados, una desmesura al estilo Romay, pero tuvo en su mesa a Daniel Tinayre, Duilio Marcio, Alberto Migré, Leopoldo Torre Nilsson y Beatriz Guido. Cuando el mozo, al aire, le ofreció a Mirtha una presa de pollo, su marido dijo: "A Chiquita le gusta la pechuga". "Me sentí como en casa", suele contar la diva. Esa confianza estimuló su permanencia. Luego de la primera emisión, Alejandro Romay la llamó por teléfono para felicitarla por el rating. Comenzaba a tejerse el hilado de un récord que sigue vigente en el siglo XXl. Década del 70: "Señora presidenta, usted me mandó a llamar"En el año 1974, Mirtha Legrand conducía su programa en Canal 13, luego de un altercado con Alejandro Romay que había motivado su salida de Canal 9. En una de las emisiones del mes de septiembre, un comentario político dicho al aire molestó al gobierno presidido por María Estela Martínez de Perón, lo cual generó que, al día siguiente, se le impidiera a la conductora el ingreso al canal, ubicado en el barrio de Constitución. El programa, que hacía años ya se llamaba Almorzando con Mirtha Legrand, había sido levantado. El 2 de octubre de 1974, la animadora fue citada a una reunión privada con la primera mandataria, aunque del encuentro también participó José López Rega, entonces ministro de Bienestar Social."Cuénteme por qué no está en televisión", le inquirió Isabelita. "Señora presidenta, usted me mandó a llamar, dígamelo usted", le retrucó Legrand. Más allá del intercambio verbal, la charla fue cordial. La presidenta le pidió a su ministro, verdadera mano derecha del gobierno, que tomara cartas en el asunto para que Almorzando con Mirtha Legrand pudiera volver al aire. No sucedió durante la gestión justicialista. El ciclo regresó a la pantalla en dictadura, una vez asumido el gobierno de facto liderado por la Junta Militar que derrocó a Isabel Perón. Década del 80: "No sé si volveré a la televisión"A pesar de que el gobierno militar posibilitó la vuelta de Mirtha Legrand a la televisión abierta, fue también quien la sacó, nuevamente, del aire. En 1979, el programa se emitía por ATC (Argentina Televisora Color), flamante señal inaugurada con motivo del Mundial de Fútbol disputado en nuestro país en 1978. ATC ocupaba el espacio del antiguo Canal 7. Un tope en el importe de los salarios de los talentos contratados hizo emigrar a muchas figuras que, en ese tiempo, habían logrado que el canal tuviera muy buena audiencia, pero los costos no permitían continuar con sueldos cotizados en dólares. Mirtha Legrand y Daniel Tinayre meditaron la decisión y consideraron que los honorarios previstos para la diva no estaban en relación con su estelaridad. La diva que, cada fin de año, amagaba con su frase "no sé si volveré a la televisión", se vio casi obligada a despedirse del medio. Con la llegada de la democracia no le fue mejor, el gobierno presidido por Raúl Alfonsín tampoco estimuló su regreso al aire. Ya con rango de diva nacional, Legrand despuntaba su presencia frente a las cámaras en ciclo emitidos por la televisión paga, en tiempos donde el cable aún no tenía injerencia ni masividad. Un verano, en un desfile realizado en la ciudad de Punta del Este, La Chiqui se cruzó con el gobernador de La Rioja, Carlos Saúl Menem, quien le dijo: "Señora, si soy elegido presidente, usted vuelve a la televisión abierta". "Menem lo hizo", diría el slogan.Ya bajo la presidencia del riojano, Legrand volvió al aire con Mirtha para todos, un ciclo semanal nocturno y, posteriormente, con sus tradicionales almuerzos diarios. Aún hoy repite la frase "el año que viene no sé si volveré a la televisión", pero ya nadie le da importancia a la sentencia.Década del 90: "Esto es la soledad"Daniel Tinayre murió el 24 de octubre de 1994, víctima de una complicación en un cuadro de hepatitis. Horas antes de fallecer se encontraba acompañado por su esposa y su amigo y socio, Carlos Rottemberg, en una suite de un prestigioso centro de salud porteño.Con una consciencia atroz sobre su final, miró a ambos y les indicó, quitándose la máscara de oxígeno: "Carlitos, cuidámela a Chiquita", "Chiquita, el lunes andá al canal y hace el programa". Tinayre falleció un domingo y su esposa se tomó 15 días antes de regresar al ruedo televisivo. Algunas semanas después de la muerte de Tinayre, Mirtha Legrand recuperó el hábito de cenar los sábados a la noche con algunos amigos. En esas tertulias solía estar acompañada por el capocómico Juan Carlos Calabró y su esposa Coca, Héctor Ricardo García y el empresario Carlos Rottemberg y la actriz Linda Peretz, quien, por entonces, eran matrimonio. Luego de aquella primera cena, los Calabró la condujeron en su vehículo hasta el departamento de la diva sobre Avenida del Libertador. Cuando Legrand introdujo la llave en la cerradura, abrió la puerta de su piso y encendió la luz del amplio living que se encontraba en penumbras -rol que cumplía con caballerosidad su marido- se dijo a sí misma: "Chiquita, esto es la soledad". En 1999, otra tragedia, seguramente la más cruel que le tocó vivir, la volvería a sacudir. Ese año, luego de un breve período de convalecencia, falleció su hijo Danielito, quien había decidido hospedarse en casa de su madre para transitar el duro cuadro acompañado por ella. En ese momento, Mirtha suspendió todas sus actividades y fue recién a los seis meses cuando decidió volver a la televisión y ofrecer Almorzando con Mirtha Legrand por la pantalla de América TV, el canal que la tenía contratada desde hacía un tiempo. El regreso contó con muy buen rating y, al igual que lo hizo luego de la muerte de su esposo, transitó su duelo junto a su público, haciendo lo que la sostiene aún hoy: trabajar. Década del 2000: "¿Se viene el zurdaje? Mirtha Legrand ya era otra. Se había convertido en una mujer incisiva, punzante, que dejaba tambaleando a algunos de sus invitados, sobre todo, a los políticos que ocupaban su mesa para defender una gestión o difundir una candidatura. Aún hoy, es mejor ir preparado para enfrentar a La Chiqui. Por los almuerzos pasaron todos. Afines y no tanto. Mirtha siempre fue clara en su posición política, pero eso no le impidió invitar a referentes de movimientos que no comparten su ideología. Con algunos con los que se llevaba "bien", luego se llevó "mal". Como símbolo de las incomodidades provocadas por la conductora podría citarse aquella pregunta que le hizo al matrimonio de Néstor y Cristina Kirchner: "¿Se viene el zurdaje?". Una frase poco feliz, pero que resonó fuerte. A los Kirchner no les gustó nada. Tampoco Mauricio Macri y su entonces esposa, Juliana Awada, la pasaron cómoda: "No ven la realidad", les retrucó la diva. A Javier Milei, cuando noviaba con Fátima Flórez, le dijo: "Ustedes son raros". Todos se atragantaron por igual. Década de 2010: "Lo tengo que decirâ?¦"En 2018, Almorzando con Mirtha Legrand celebró sus cinco décadas en el aire. El formato ya se emitía por la pantalla de eltrece y salía en una versión nocturna sabatina (La noche de Mirtha) y, los domingos, en su horario tradicional del mediodía.Nacho Viale y Diego Palacio, fundadores de la productora StoryLab, ya estaban a cargo de los destinos del programa y fueron quienes organizaron una gran celebración. A la presencia de las celebridades invitadas de primerísimo nivel se le sumaron momentos emotivos como una carta leída por Silvia "Goldy" Legrand que contenía un poema que las gemelas Martínez Suárez recitaban en su infancia. Sin embargo, el gran momento de la noche fue otro. A poco de comenzar el ciclo, y por primera vez en público, Mirtha Legrand confesó su edad, rompiendo una suerte de mito que ella misma se encargó de incentivar. "No me gusta decirlo, pero lo tengo que decir. El 23 de febrero de 2019, esta persona que ustedes ven aquí, me voy a poner bien erguida para decirlo, va a cumplir 92 años". Década de 2020: "No me olviden, les he dado mi vida"Si Rosa María Juana Martínez Suárez de Tinayre exhibe una vitalidad y lucidez envidiables, no menos elogiable es la vigencia de Mirtha Legrand. La mujer que ya camina rumbo a su centenario esgrime una sagacidad a la hora de conducir su programa que no tienen muchos de sus colegas con menos edad (todos tienen menos edad que ella). Actualizada, deconstruida en unos cuantos aspectos, inclusiva, la diva siempre supo, con notable inteligencia, como reconvertirse y acompañar el devenir de los tiempos. Mirtha no huele a naftalina y ese sea, quizás, uno de los grandes secretos de su permanencia.Desde el moño más grande que le pedía a su niñera hasta sobresalir en el corso de la Avenida de Mayo. De la niña que entró a los codazos al estreno de su primer protagónico a la mujer que se convirtió en celebridad del cine nacional. De aquella conductora naif que mostraba las "rosas rococó rosadas" a la mujer que cometió más de un error al aire, pero que también tuvo la grandeza de pedir perdón. Hoy, a los 99 años, es historia y es presente. Es leyenda.
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