pobreza

Sor Alessandra Smerilli, la economista de León XIV para el área social del Vaticano: su mirada sobre la pobreza, la inteligencia artificial y el desarrollo

La religiosa salesiana, figura clave de la Curia romana, viajó a la Argentina en vísperas de la visita papal. En una entrevista con Infobae, explicó su concepción del desarrollo humano integral a través de la imagen de un ovillo de lana, defendió la necesidad de reconocer una "semilla de bien" en cada realidad social y aseguró que existe una continuidad entre Francisco y León XIV

La pobreza afecta a casi 300 mil hogares en Costa Rica y golpea con fuerza a las familias vulnerables

El estancamiento en los niveles de vulnerabilidad evidencia las dificultades de amplios sectores de la población para adquirir bienes elementales y alimentarse de manera adecuada

La mejora de la economía no llega a los más vulnerables: España escala al quinto puesto de la UE en pobreza severa y los hogares con niños son los más golpeados

El crecimiento económico y del empleo apenas ha reducido la tasa de carencia material y social, hasta situarse en el 8,1%, frente al 6,3% de la media europea, alerta Funcas

Lula, el hijo del Brasil: de la pobreza extrema a la conquista del poder

Detrás del cuarto mandato del presidente brasileño hay una historia que desmiente cualquier determinismo: la de una madre analfabeta que se negó a aceptar el destino que la pobreza tenía «escrito» para sus hijos. Leer más

¿La pobreza se hereda? Cinco experiencias de América Latina que buscan romper el círculo de la desigualdad

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Cinco iniciativas exitosas en América Latina que podrían replicarse en la Argentina para achicar la desigualdad Texto de Micaela Urdinez 24 de octubre de 2026 Una mujer campesina está agachada sobre la cosecha de maíz. Tiene pollera larga y un pañuelo en la cabeza. Sus dedos llenos de tierra abren las espigas caídas en el piso. El cultivo está seco y se le desarma entre las manos. En ese instante, confirma que perdió todo por la sequía. Una familia vive en un rancho de adobe sin luz ni agua. Los padres y los tres niños duermen juntos en un colchón que está tirado en el piso. Hace más de un año, que al padre le cuesta conseguir changas para darle de comer a su familia. El hijo más pequeño tiene baja talla porque le faltan nutrientes y los dos más grandes presentan dificultades para aprender en la escuela. Un adolescente sufre violencia en su casa y pasa la mayor parte del tiempo en la calle, ahí se junta con jóvenes más grandes que él que le dan a probar alcohol y drogas por primera vez. A los pocos meses, entra en el mundo del delito y el narcotráfico. Estas problemáticas que atraviesan las familias que viven en contextos de pobreza podrían suceder en una aldea del Amazonas, en un rancho en Perú o en un asentamiento en Colombia. Los países de América Latina encuentran desafíos comunes a la hora de combatir la pobreza, como encontrar estrategias efectivas y de largo aliento para reducir la desigualdad, como la informalidad laboral que afecta a gran parte de su población, como el cambio climático que impacta con más fuerza en sus viviendas precarias, como el aumento del narcotráfico y la falta de infraestructura en las zonas rurales, entre otros. Los números son contundentes. La Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) señaló en su informe El Panorama Social de América Latina y el Caribe 2025 que el 25,5% de la población latinoamericana (162 millones de personas) se encontraba en situación de pobreza por ingresos y que la pobreza extrema representaba al 9,8% de la población (62 millones de personas). La pobreza multidimensional que alcanzaba al 20,9% de la población afecta más a las niñas, niños y adolescentes y a quienes viven en zonas rurales. Las mujeres también presentan mayores niveles de privación individual: por cada 100 hombres con privación multidimensional, hay 122 mujeres en la misma situación. Como los problemas son compartidos, también lo son las soluciones. Existen miles de organizaciones sociales que funcionan en los territorios más vulnerables del continente para intentar erradicar la pobreza, aumentar las oportunidades de los jóvenes y mejorar la calidad de vida de toda la familia. Muchas de ellas, podrían ser replicadas en la Argentina y adaptadas a su contexto. Gerando Falcoes - Brasil POBREZA EN LAS FAVELAS www.gerandofalcoes.com La apuesta es grande: transformar la pobreza de las favelas y sus periferias en dignidad antes de que Marte sea colonizado. Esa es la visión que Edu Lyra, el fundador de la ONG brasileña Gerando Falcoes, repite en cada conversación. La traducción al español del nombre de la organización es "generando halcones" y él es un poco eso, un pichón que nació en una casilla de una favela de San Pablo, que los primeros meses durmió en una bañadera porque no tenían plata para comprar una cuna, que se crió mientras su papá estaba preso por robo, pero que también tuvo a una madre que lo convenció de que tenía que soñar en grande. Un pichón que un día se convirtió en halcón, sobrevoló la favela desde el aire y decidió dedicar su vida a que otros pudieran hacer lo mismo. Hoy su organización impacta en 5500 favelas y está presente en 26 estados del país. "Yo quise darle a los niños y jóvenes de las favelas todo lo que yo no pude tener", dice Lyra, y eso implicaba iniciar una revolución. Desde el comienzo, supo que el abordaje tenía que ser integral y que además de atacar todas las aristas de la marginalidad, lo más importante era devolverle la dignidad a las personas. "Mi mamá nunca mencionó la palabra pobreza en nuestra casilla y logró hacerme sentir rico. Ella invirtió mucho en mi bolsa de valores emocionales y me convenció de que podría hacer todo lo que me propusiera en la vida. Ella construyó una narrativa y me colocó dentro de ella como protagonista", agrega Lyra, que fue desarrollando, en alianza con las comunidades, soluciones innovadoras, sustentables y escalables para superar la pobreza de forma medible en una generación. La visión de Gerando Falcoes es alcanzar una favela sin pobres y sacar, en los próximos 10 años, a un millón de personas de la pobreza. Lo están logrando con proyectos como la Falcons University, el brazo educacional y tecnológico de la ONG que ya formó a más de 2000 líderes. Funciona como una escuela para capacitar a referentes sociales y comunitarios, jóvenes y mujeres de favelas y periferias en Brasil, con un programa híbrido de seis meses, que incluye módulos a distancia e inmersiones presenciales. Su objetivo es mejorar el espíritu emprendedor en las favelas y fomentar las empresas sociales desde un esquema centrado en las habilidades socioemocionales, un enfoque humanizado y metodologías activas. "Derribamos muros y construimos puentes. Cuando uno mira a la pobreza parece algo muy complejo hasta que quiebra los problemas de la vida en pequeños desafíos como llegar a la escuela, arreglar el baño o mejorar el techo. y ahí se da cuenta de que lo puede ir consiguiendo de a poco", señala Lyra. Otro de los proyectos innovadores es el Favela 3D (Dignificada, Digital y Desarrollada), una tecnología social creada para erradicar la pobreza mediante soluciones basadas en datos, ciencia e innovación social. Para lograrlo, F3D apunta a tres pilares fundamentales que son el urbanismo social (mejora de calles, plazas y espacios comunes), la generación de ingresos y el desarrollo social. Algo distintivo de esta iniciativa es el compromiso comunitario ya que los residentes participan activamente en las decisiones a lo largo de todo el proceso de desarrollo. "Hay que creer en el potencial de estas personas. Todo niño de América Latina necesita tener una organización social que haga algo tan fundamental en su vida como crear una contranarrativa a la pobreza, encararla de frente y derribarla generando oportunidades. En eso estamos", concluye Lyra. UNBOUND - COLOMBIA PADRINAZGO A FAMILIAS VULNERABLES www.unbound.org "Colombia es un país multifacético. En Medellín, las viviendas en las zonas periféricas son casas de madera, sin agua, la electricidad es de contrabando, ¿cierto? Si tienen agua, el agua llega una vez cada una hora al día o cada dos días. Y tú sabes lo que viene detrás de no tener agua, ¿cierto? Las enfermedades, Entonces hay como un efecto cascada donde la pobreza se empieza a complejizar y es una reacción en cadena. Cuando analizamos el tema de las metas que las propias familias se colocan, la mayoría dice " quiero una vivienda propia o quiero mejorar mi vivienda", explica John Fredy Arango, Coordinador de evaluación de programas sociales del proyecto Antioquía de la Fundación Unbound en Colombia. Unbound es una organización internacional sin fines de lucro fundada por laicos católicos en Estados Unidos que tiene sedes en distintos países del mundo. Uno de ellos es Colombia, en dónde desarrolla proyectos locales de apadrinamiento y apoyo a familias en situación de vulnerabilidad en sus sedes de Bogotá, Antioquía, Cali y Cartagena. Allí conecta a padrinos con niños, jóvenes y adultos mayores a través de transferencias directas de efectivo y planes autodirigidos para superar la pobreza (alimentación, educación, salud o emprendimientos). "Lo primero que sucede es que un trabajador social o un psicólogo visita a la familia en su casa para ver la situación social, se toma nota en un registro y se hace el contacto inicial. Luego se trae toda esa información y se hace una selección de acuerdo a los indicadores que nos muestran a las familias que están realmente en la pobreza extrema y a esas familias se les empieza un proceso de apadrinamiento", explica John Fredy Arango, coordinador de la Fundación Unbound en Antioquía, en donde actualmente tienen 8000 familias apadrinadas. En todo el mundo, la organización llega a 250.000. La apuesta es a la educación. A que el niño reciba todas las herramientas que necesita para poder construir el futuro que quiera. A que esté lejos de la calle. Para eso, la principal amenaza es el narcotráfico. "Hay grupos que controlan el microtráfico y el tema de las armas. Y son el principal peligro su insumo son los jóvenes. Allá les llaman los carritos que son los chicos que están en una esquina informando que viene la policía y que llevan pequeñas dosis de microtráfico a otro lugar. Entonces la educación garantizada es un factor protector. Algo tan sencillo como simplemente ser visibilizados y escuchados, marca la diferencia en estos chicos", agrega Arango. El apadrinamiento (puede realizarlo una persona particular o una empresa) conecta a dos personas que trascienden fronteras geográficas, económicas y sociales. Permite el desarrollo de una relación única basada en la escucha, el apoyo y el respeto mutuo. Con el tiempo, puede desarrollarse un vínculo especial a medida que el padrino o la madrina y el niño apadrinado se acompañan mutuamente y generan un impacto positivo en la vida del otro. Hoy en día, el apadrinamiento dura diez años, que son los que el estudiante tarda en completar la primaria y la secundaria. "Como la familia va a recibir transferencias monetarias todos los meses, se tiene que bancarizar electrónicamente y nosotros hacemos un acompañamiento personalizado. Ellos tienen la posibilidad de gastarlo inmediatamente en útiles escolares o de hacer un ahorro programado en su cuenta para después poder hacer un gasto más importante como comprar una cocina o arreglar el baño", agrega Arango. El personal local se reúne con ellos para escucharlos y determinar cómo Unbound puede ayudarlos a alcanzar sus metas. Generalmente, las familias priorizan la educación y necesidades básicas como alimentación, vivienda y atención médica. Esta familia, a su vez, pasa a formar parte de la comunidad de Unbound y participa en el programa local. Las madres o tutoras de los niños apadrinados se unen a pequeños grupos de apoyo y, a menudo, se convierten en líderes al servir a sus comunidades y planificar las actividades del programa. "Hacemos mucho hincapié en el tema de las metas con las familias, que las metas se planean, se visualizan, se trabajan. Hace cinco años empezamos a implementar el Semáforo de la Pobreza de la Fundación Paraguaya e incluimos ese tema. Profundizamos en qué es el semáforo, para qué sirve, qué son las prioridades, qué es el mapa de vida y cómo pueden cruzarlo con las prioridades que tienen en nuestro programa", agrega. CASA VIRGEN DE CAACUPÉ - PARAGUAY ADOLESCENTES EN CONFLICTO CON LA LEY PENAL cavica.org.py En el corazón de un pulmón verde, donde uno camina y se encuentra con orquídeas y plantas carnívoras, existe un predio de cuatro hectáreas y media en el que funciona Casa Virgen de Caacupé, dentro de la zona rural de Itauguá, en Paraguay. Allí, un miércoles por la tarde, hay diez adolescentes en un entrenamiento de fútbol. Cuatro de ellos, de entre 14 y 18 años, están en conflicto con la ley penal y en vez de cumplir una condena tras las rejas, lo hacen en este espacio que intenta darles una segunda oportunidad. Lucas entra a la casa con ropa de deporte y se va a bañar. Al rato, vuelve con su pelo corto con rulos mojados, una remera marrón clara y un jean, y se sienta en el comedor de la casa a tomar la merienda. A las 17 tiene que ingresar a la escuela. "Cuando llegué acá, el año pasado, no calculaba que iba a ser tan lindo. Vine sin conocer y lo primero que pregunté es por qué tenía tantas plantas. La experiencia está siendo espectacular", dice el adolescente de 16 años, que cuando estaba en el centro de menores compartía un pabellón con otros siete y él era el más chico. Acá, en la casa, tiene un cuarto para él solo. "Cuando llegué acá era un palito. No me gustaba la comida de la cárcel porque la hacían con carne de caballo. Abrías la carne y era verde. Lo peor de la cárcel es la violencia y lo mejor de acá es la paz", argumenta. Alejados de la vida urbana y en medio de la tranquilidad que caracteriza a la vida de campo, los adolescentes terminan la secundaria en una escuela que funciona en el predio y que también recibe a otros alumnos de los alrededores, donde tienen prácticas laborales vinculadas con la piscicultura, la cría de pollos, la agricultura, la ganadería y la huerta. Pedro Samaniego es el responsable del lugar y es quien visita los centros de menores para identificar cuáles son los perfiles que mejor se adaptarían a este espacio, es quien tiene el corazón puesto en que estos chicos se desarrollen física, mental y espiritualmente. A Juan lo encontró en un centro de menores y casi no tenía estudios. "Quise venir acá para aprender más cosas nuevas. Allá en la cárcel todo es la misma cosa siempre, las mismas actividades", dice. La casa se fundó hace 27 años y ya pasaron por allí más de 2400 adolescentes bajo el régimen de libertad asistida o en cumplimiento de una condena a través de esta experiencia socioeducativa. "Yo acá, con el tiempo aprendí que al chico hay que conquistarle. Yo parto del origen del hombre, de que tenemos esta dignidad, la capacidad de usar la razón y la libertad. Yo siempre les digo a ellos 'compará con tu corazón, no uses el criterio que el mundo te indica, hacé vos el juicio'", agrega Samaniego. Con un trabajo cuerpo a cuerpo, se educa en la revalorización personal, en la convivencia comunitaria, en los hábitos saludables, en la educación formal y en la formación profesional para que puedan reinsertarse socialmente con mejores oportunidades hacia una vida digna. El programa socioeducativo tiene una duración de dos años, el período mínimo de intervención necesaria para lograr cambios sólidos en los adolescentes. Algunos permanecen incluso más tiempo hasta terminar su condena. "Yo lo máximo que llegué a tener fueron 22 juntos. Los chicos se ocupan de hacer toda la limpieza de la casa, de sus cuartos, ponen y sacan la mesa, limpian la vajilla, van adquiriendo hábitos para después replicar en el afuera", dice el director. El lugar cuenta con un grupo de personas y profesionales que hacen un acompañamiento afectuoso de los adolescentes y, muchas veces, se convierten en un modelo parental que repara los vínculos afectivos inexistentes en sus hogares o dramáticamente dañados. "Después de dos años de estar acá, un chico me dijo que había venido porque él sabía que no había guardias y que se podía escapar. Pero después llegó y vio toda la mesa puesta con cubiertos que ellos no usan en su casa. Ahí dijo: 'Dios mío, esto está hecho para mí. Yo de aquí no me escapo'", recuerda Samaniego. EVERFREE - MÉXICO, BOLIVIA, COSTA RICA Y PARAGUAY EXPLOTACIÓN LABORAL Y SEXUAL DE MUJERES everfree.org "Las mujeres cargan con ciertas vulnerabilidades que hacen que estén más expuestas a ciertas situaciones que los hombres. Cuando una mujer está en situación de pobreza, es indígena, vive en una región muy alejada, no tiene educación ni bagaje cultural, se van sumando esos factores que hacen que presente muchas más vulnerabilidades", afirma Patricia Falcón, de Program & Product Thinker de Everfree, una organización global de derechos humanos que nació en California, Estados Unidos, para combatir la trata de personas. Sus sedes operativas más emblemáticas de atención integral se encuentran en Uganda y Filipinas y también cuentan con oficinas en varios países de América como Paraguay, Bolivia, Costa Rica y México. -¿Cómo explicás que una mujer pueda caer en una situación de trata? -Ante la desesperación, uno deja de ver las señales rojas de alarma. Son mujeres que tienen señales ahí detrás en la cabeza, piensan "esto parece muy bueno para ser cierto", pero estamos viviendo tiempos de tanta incertidumbre económica, muchos despidos, bajos niveles de sueldos, mucha desinformación también, que llega esa oportunidad y la persona dice: "Voy a arriesgarme". Y se va, le sacan el pasaporte y la obligan a hacer llamadas de estafa, por ejemplo. Everfree tiene tres áreas de acción. La primera es la atención integral a sobrevivientes que consiste en la administración de Hogares Seguros y Centros de Empleo y Educación en países con altas tasas de explotación, como Filipinas y Uganda. Brindan refugio, sanación del trauma y empoderamiento económico. La segunda es el desarrollo de la plataforma digital Freedom Lifemap, que es una herramienta diseñada junto a las sobrevivientes y basada en datos que las conectan con la atención que cada una necesita y les da información a las organizaciones para fortalecer su trabajo. "Es una especie de Semáforo de la Pobreza, pero adaptado a temas de violencia y explotación. Las personas toman una encuesta con 49 indicadores al iniciar el acompañamiento con la organización y, luego, entre seis meses a un año, van tomando una encuesta de seguimiento", agrega Falcón. La tercera consiste en la prevención, para lo cual trabajan junto a comunidades vulnerables para identificar y mitigar los factores de riesgo que permiten la captación de personas por parte de las redes de trata. "Una de las primeras vulnerabilidades que tienen las mujeres es la falta de recursos económicos y entonces van a buscar una oportunidad para apoyar a sus familias, traer dinero y resulta que era un trabajo de explotación, puede ser sexual o un trabajo forzado. Y ahí se crea un ciclo en el que las mujeres no tienen las habilidades para poder salir por falta de ingresos, de oportunidades educativas y de redes de apoyo. Muchas de estas mujeres no tienen una persona en la cual puedan confiar o que las pueda ayudar a poder salir de eso", agrega Falcón. -¿Ves que las mujeres que están en las zonas rurales son más vulnerables a caer en este tipo de explotación? -Absolutamente, sí. Quizás por la menor educación a la que estas mujeres acceden y por creencias que quizás las frenan a poder aspirar a más. En los países de América Latina realizan alianzas con organizaciones socias que utilizan la herramienta adaptada a temas de violencia, explotación y trata en base a su propia experiencia. "Las personas ven lo que hacemos y nos piden utilizar el Freedom Lifemap para poder detectar esos primeros signos de vulnerabilidad y de violencia para poder prevenir que una persona llegue a una situación de trata. Estamos usando la herramienta con estudiantes de escuela, por ejemplo", cuenta Falcón. FUNDACIÓN PARAGUAYA - PARAGUAY MICROCRÉDITOS www.fundacionparaguaya.org.py Es octubre. Un jueves por la mañana, nueve mujeres se reúnen en el barrio San Francisco, en Areguá, en la casa de Andresa Díaz. Son parte del comité Kuña Guapa (mujeres guapas en guaraní) que se conformó para que cada una de ellas pudiera empezar a recibir microcréditos en la forma de grupo solidario. En el país existen más de 4000 comités de mujeres organizadas por la Fundación Paraguaya que tienen que tener un mínimo de siete personas y que son grupos de apoyo mutuo que brindan microcréditos, capacitación y acompañamiento en situación de vulnerabilidad. "El problema de las familias no es no tener plata, es no sentirse dignas. Por eso, apuntamos a que sean las propias personas las que hagan un autodiagnóstico a partir del Semáforo de la Pobreza, en qué cosas están en verde, bien logradas, en cuáles en amarillo o todavía en transición de conseguirlas y en cuáles están en rojo. Eso les permite hacer un listado de prioridades y organizarse. A través de los microcréditos las madres logran generar ingresos que les permitan ir saliendo de la pobreza", explica Martín Burt, director ejecutivo de la Fundación Paraguaya. Todos los meses, las integrantes de Kuña Guapa se reúnen para devolver parte de ese préstamo y ponerse al día. Allí, bajo la sombra de unos árboles, cada una de ellas está sentada con su libreta de control en la que anotan los ingresos, gastos y ahorros que les permiten armar un presupuesto familiar y su Semáforo de la Pobreza, que utiliza seis dimensiones y 50 indicadores para medir y superar la pobreza. Nélida vende sopa paraguaya, atravesó un cáncer de mama y está contenta porque hace poco empezó a cobrar a sus clientes con apps digitales. "Es increíble porque puedo pagar las cuentas desde el teléfono", dice entre risas. Lucía López puso una lavandería y todavía tiene en amarillo los indicadores de "tenemos ahorro", "tenemos baño moderno" e "integramos grupos en la comunidad". Todos los demás están en verde. Marisa abrió una heladería y también una librería. Aída tiene 35 años y aprovecha para vender hielo y helado durante la época de calor. "Antes trabajaba como empleada doméstica y tenía una casa de madera. Ahora logramos levantar una de material y tenemos baño instalado", cuenta. #recuadro { padding-top: 50px;} .nd-parrafo-tit {color: black } .nd-parrafo a {color: var(--nd-color-danger);} .nd-card {border:none} CON EL APOYO DE #apoyo h2.nd-combotitulo-tit {color: #808080b3; font-family: Roboto; font-weight: 600; font-size: 18px; letter-spacing:2px}Conforme a los criterios de Conocé másCréditos Edición visual Andrea Platón @aplaton Compartir Copyright 2026 - SA LA NACION | Todos los derechos reservados

Panamá llama a fortalecer las políticas sociales para enfrentar la pobreza y construir sociedades más resilientes

Durante el XVIII Foro Ministerial sobre Desarrollo de América Latina y el Caribe se planteó que la región debe coordinar las políticas que generan empleo y oportunidades

Javier Milei y la pobreza: "Los números siguen siendo horribles, pero la película es la mejor de la historia"

El Presidente admitió que algunas decisiones de su gobierno podrían haberse ejecutado mejor, aunque sostuvo que cumplió sus promesas electorales y atribuyó las dificultades económicas a factores políticos y externos. Leer más

Pobreza y la violencia exponen a menores al reclutamiento de grupos criminales en Honduras

La institución planteó que el Estado garantice educación, salud y entornos familiares seguros, con atención a hogares afectados por pobreza, violencia, abandono y exclusión, para alejar a niños y adolescentes de estructuras delictivas.

Hogar para niñas en pobreza extrema, inundado por desagües tras lluvias en Piura: "Imploramos ayuda, esto es de años"

Las aguas servidas ingresaron al internado, obligaron a suspender las clases y expusieron a las menores a riesgos sanitarios. La institución reclamó una solución definitiva al colapso recurrente del alcantarillado

¿Es posible terminar con la pobreza? Una cumbre internacional reunió a organizaciones y empresas que muestran caminos posibles

CERRITO, PARAGUAY. Soñar en grande. Apostar por el despertar de las mujeres. Pasar de la pobreza a la dignidad. Atacar a la vulnerabilidad en todas sus dimensiones. Todas estas ideas estuvieron presentes en la novena edición del Cerrito Forum 2026, el encuentro internacional de la Fundación Paraguaya que se realizó el 13 y 14 de octubre en el Hotel Escuela Cerrito, en Benjamín Aceval, con una agenda centrada en el desarrollo humano.Bajo el lema "Florecer", el encuentro propuso reflexionar sobre las condiciones necesarias para que las personas, los equipos, las empresas y las comunidades desarrollen su potencial, crezcan de manera sostenible y transformen los desafíos en oportunidades. "El problema no es no tener plata, es que la persona no se sienta digna. Eso es lo que nos dicen las madres cuando les preguntamos por qué no habían logrado tener un baño antes. Los países no pueden terminar con la pobreza de su población, solo puede hacerlo la madre de un hogar", señaló Burt, director ejecutivo de Fundación Paraguaya que entrega microcréditos a 100.000 mujeres de todo el país.En 2007, esta Fundación lanzó el Semáforo de Eliminación de Pobreza (Poverty Stoplight), una herramienta de autoevaluación que utiliza seis dimensiones y 50 indicadores para medir y superar la pobreza. Las familias utilizan una encuesta en formato físico o interactiva (a través de una aplicación móvil, tableta o computadora) con imágenes sencillas para identificar su situación y diseñar su propio plan de acción. Las seis dimensiones son Ingresos y Empleo, Salud y Medio Ambiente, Vivienda e Infraestructura, Organización y Participación, Educación y Cultura e Interioridad y Motivación."Cerrito Forum trae a representantes de instituciones y de empresas privadas de todo el mundo para compartir cómo ellos están llevando a la práctica el Semáforo de Eliminación de Pobreza, que es una innovación desarrollada aquí en Paraguay, que ahora se está exportando a 64 países. Esta es una cooperación sur-sur y sur-norte. Hemos encontrado que hay otra manera de medir la pobreza, diferente a la del Banco Mundial y a la de las Naciones Unidas, y nuestro rol como sociedad civil es experimentar, desarrollar y poner a disposición, de los gobiernos del mundo, diferentes maneras de resolver el problema de la pobreza", dijo Burt frente a 180 participantes nacionales e internacionales en el Chaco paraguayo. La jornada incluyó la conferencia magistral "¿Qué significa florecer?", a cargo de Edu Lyra, fundador de Gerando Falcões, organización brasileña dedicada a la transformación social de las favelas de Brasil. "Cuando uno mira a la pobreza parece algo muy complejo hasta que quiebra los problemas de la vida en pequeños desafíos como llegar a la escuela, arreglar el baño y eso nos permite ver que se puede ir resolviendo una cosa por vez", dijo este líder social que trabaja en veintiséis estados de Brasil y tiene más de 5500 favelas impactadas con programas y tecnologías sociales escalables y de alto impacto como Falcons University y Favela 3D - Digna, Digital e Desenvolvida."Transformar pobreza en dignidad es un acto de fe y es creer en el potencial de los pobres. Les pido que sigan intentando, errando y construyendo las soluciones para encontrar la salida a la pobreza y hacer lo que nunca fue hecho", dijo para convocar a una audiencia de empresas, organizaciones sociales y emprendedores que luchan por la eliminación de la pobreza.Miriam de León fue una de las beneficiarias invitadas a dar su testimonio. Nació en México y a los 16 años se fue a vivir con su familia a Estados Unidos. Es madre soltera y trabaja en el Hotel Embassy Suites de Zachry Corporation en Texas como Capitana de Banquetes. Desde el 2024 participa de Thrive Lights, la versión estadounidense del Semáforo de Eliminación de Pobreza, y lo aplica en su día a día. Eso la ayudó a tener estabilidad financiera y a poder ahorrar. "Me empecé a preguntar cómo voy a hacer para pagarle la universidad a mi hija. Yo trabajaba desde los 16 años, tenía 53 años y no tenía nada ahorrado. Ni un plan a futuro. Cuando hice la encuesta de Thrive Lights me enfrenté a mi mapa de vida. Me ayudó a cambiar mi modo de pensar, que era pobre. Y transformó mi vida. Estaba en rojo en muchas cosas. ¿Cómo lo voy a hacer?, me preguntaba. Pero con la ayuda de la gente de Zachry lo pude hacer. Empecé a gastar mejor mi dinero. Hoy no soy millonaria pero estoy en una mejor posición y tengo un nuevo mindset. Con mi familia hacía 35 años que rentábamos un lugar para vivir y nos sentamos con mis hermanos a pensar en tener una casa propia que nos compramos hace dos años", dijo bajo un manto de aplausos. En paralelo al Cerrito Forum, se desarrolló la Stoplight Week, una agenda de intercambio y aprendizaje en la que representantes de empresas y organizaciones nacionales e internacionales compartieron experiencias sobre la aplicación del Semáforo de Eliminación de Pobreza. Las actividades también abordaron el desarrollo de las personas, la innovación y el uso ético de la inteligencia artificial e incluyeron un encuentro con Rosa, la asistente virtual de Fundación Paraguaya. Hanna Nuñez es alumna del segundo curso de la Escuela Agrícola Autosostenible Cerrito, tiene 17 años y es habitante de Pozo Colorado. Matemáticas y Química son las materias que más le cuestan y Danza es la que más le gusta. Ella y el resto de los alumnos estuvieron durante todo el evento haciendo sus prácticas profesionales atendiendo a los huéspedes y participantes. "Mi sueño es ser policía y estudiar algo vinculado con la producción agropecuaria. Yo nunca había estado en un internado y quería experimentar lo que era estar acá. Se aprenden muchísimas habilidades, sobretodo en relación a las ventas y a lo comercial", contó vestida con el uniforme de la escuela, que consiste en pantalón gris y remera celeste. La agenda también contempló el lanzamiento del manual "Comunicar la pobreza desde la labor periodística", una guía que busca aportar herramientas para abordar la pobreza, la vulnerabilidad y el desarrollo con mayor profundidad y precisión."Lo que nosotros hemos descubierto es que es más importante que la familia se auto diagnostique. Cada familia tiene su lógica. Y al ver que tiene muchos rojos, pero también muchos verdes y amarillos, eso significa que no hay ningún verde de alcance imposible", concluyó Burt.

El dolor de El Polaco por la muerte de su abuela: "Me abrazabas cuando todo era violencia, tristeza y pobreza"

El músico compartió una foto junto a ella y le dedicó unas emotivas palabras para recordar el vínculo que los unía.Además, evocó los momentos más difíciles de su infancia y agradeció el amor incondicional que recibió de su parte.

Pagar el alquiler o la hipoteca deja a 770.000 trabajadores españoles por debajo del umbral de pobreza

Oxfam Intermón advierte que una de cada tres personas que alquila a precio de mercado queda por debajo del umbral de pobreza tras pagar la renta mensual

Oxfam estima que 3 millones de trabajadores viven en pobreza, 770.000 por la vivienda

La pobreza monetaria bajó a 14.58% durante el primer semestre de 2026 en República Dominicana

La vicepresidenta Raquel Peña atribuyó la reducción registrada desde 2021 a las políticas sociales y planteó ampliar la inserción productiva para sostener la mejora de los ingresos familiares

Día Internacional de la Erradicación de la Pobreza: el 30% de la población aún la padece, estos son los principales factores

Entre 2016 y 2024 la población mexicana en situación de pobreza multidimensional pasó de 52.2 a 38.5 millones, lo que representó una reducción de 13.7 millones a nivel nacional

Red europea contra pobreza urge a las comunidades a aplicar medidas eficaces en vivienda

La inflación baja, pero hay parámetros como el de la pobreza que es una fantasía

La inflación de septiembre fue del 1,9%, exactamente en línea con varios pronósticos privados. Es una cifra mucho más baja que la que la Argentina venía registrando, pero todavía convive con inflación en dólares, aumentos importantes en servicios y una medición de pobreza que, a mi juicio, parte de un parámetro demasiado bajo. Leer más

¿Hay una pobreza rural?

Hasta comienzos del siglo XIX, la abrumadora mayoría de la humanidad habitaba en los campos y en aldeas de poca población. En consecuencia, el sistema económico y político era fundamentalmente rural, y las situaciones de prosperidad o escasez no distinguían entre lo que hoy llamamos "campo" y "ciudad": la economía era una sola. Al desencadenarse la revolución industrial en Europa -en coincidencia con el fenómeno de la expansión del comercio internacional-, las ciudades fabriles succionaron más trabajo humano y a ellas se volcaron por necesidad legiones de los hasta entonces campesinos, quienes pasaron así a condiciones de vida deplorables en ámbitos urbanos que no estaban preparados para recibirlos. Se alzó entonces una muralla entre campo y ciudad.Esos desventurados hijos europeos de la revolución industrial se encontraron impulsados a la revolución política y social, que se manifestó con rasgos trágicos, especialmente con los desmanes de 1848 y 1871. Hubo a partir de entonces reformas legislativas e institucionales que a lo largo de décadas apuntaron exitosamente en el sentido de lo que actualmente se conoce como bienestar social. Pero existió también otro factor ordenador no suficientemente valorado, que fue la emigración masiva hacia ultramar, lo cual disminuyó significativamente el peso político de la pobreza proletaria y a la vez quitó sustento a los movimientos socialistas y anarquistas europeos.La mayor parte de ese caudal humano emigró a los Estados Unidos, donde encontró una sociedad preindustrial en pleno desenvolvimiento y que comprendía su necesidad de complementarse con el sector agrario. La política del "homestead act" aplicada después de la guerra civil logró, con la adquisición de los nuevos territorios hasta el océano Pacífico y su distribución entre colonos, la generación de riqueza agraria. Se creó un mercado para la producción industrial mediante la constitución de una clase media amplia y próspera y la posibilidad de salarios crecientes. La economía había vuelto a ser una sola bajo el signo del progreso y con sus partes urbana y rural estrechamente vinculadas y solidarias. Un proceso similar vivieron otros países, entre ellos el nuestro, en su zigzagueante camino al desarrollo.Volviendo la mirada a América Latina, encontramos coincidencia en el propósito de acceder a la condición de continente desarrollado. Pero uno de los rasgos distintivos de su repertorio ideológico consiste en la abundancia de movimientos políticos que atribuyen el alejamiento de tal meta a las formas capitalistas de tenencia y explotación de la tierra. A pesar de sus pretensiones revolucionarias, tales movimientos siguen cautivos de estructuras mentales más que centenarias. Sus programas reformistas se refieren a la mejora de situaciones insostenibles en las cuales no se consideran la tecnología moderna y la orientación a mercados ampliados. Como remedio ofrecen la adopción de métodos de producción a pequeña escala, supuestamente ecológicos y presentados como consignas transformadoras, sin atender a que a lo sumo se trata de nostalgias o sofismas reaccionarios, por añadidura conservadores de las causas de pobreza.Esa influencia histórico-cultural persiste como mentalidad, pero nunca ha reflejado la realidad del actual territorio argentino. Salvo algunos enclaves del noroeste, los colonizadores españoles encontraron aquí población indígena agrupada en tribus nómades trashumantes que no habían establecido una relación profunda con la tierra en el sentido que otorga la propiedad, y que rehuían el contacto con los recién llegados. Estos se encontraron sin trabajadores forzados y sin la posibilidad de enriquecerse como latifundistas. En efecto, el valor de la tierra era casi nulo y lo que adquiría significado económico era cuanto pudiera explotarse con trabajo sobre ella. Así, el ganado y los enseres de labranza representaban la auténtica riqueza patrimonial. En este contexto, las relaciones jurídicas resultaron desde el principio de tipo contractual, con la producción destinada al mercado. Todo esto configuró un sistema, si se quiere embrionario, de capitalismo. Una consecuencia importante de ello fue que el trabajador tenía la condición de asalariado libre. De acuerdo con investigaciones de la historiadora Hilda Sábato, "en 1804 el salario en pesos oro en la campaña de Buenos Aires era de aproximadamente 7,50 pesos; en 1849 había aumentado a 10, en 1864 a 12, y llegaría a 15 en 1904;â?¦ entre 1845 y 1884 el ingreso anual de los asalariados en la campaña bonaerense se duplicó". Era una duplicación real, ya que no había inflación.El desenvolvimiento de la agricultura y la ganadería argentina, con todos sus accidentes, ha estado desde su origen involucrado con la vida urbana en razón de su estructura capitalista y su permanente avance tecnológico, desde el molino hasta la agricultura de precisión. De hecho, también el resultado principal de la riqueza agropecuaria se registró tanto en el campo como en la ciudad. Las actividades relacionadas con la comercialización y transformación industrial de las materias primas generaron puestos de trabajo y oportunidades económicas que otorgaron a la vida urbana argentina su calidad consabida. Por añadidura, lo que podríamos llamar reforma agraria capitalista de mercado basada en tecnologías de punta e iniciada en la Argentina durante la segunda parte del siglo XX ha hecho del campo no solo una gran fábrica de alimentos, sino también de productos industriales.La experiencia argentina se ha anticipado así a algunas de las recomendaciones formuladas por la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura) en la reciente edición de su informe "Panorama de la pobreza rural en América Latina y el Caribe". Allí propone fomentar los vínculos laborales urbano-rurales, y también auspicia la paulatina superación de modos de vida supuestamente originarios, donde aún subsistan, por ejemplo, en el chaco profundo formoseño, que dificultan salir de la pobreza rural porque no son sustentables, ni económica ni ecológicamente.

Mayra Arena: el peronismo "no me perdona que no diga que salí de la pobreza por la notebook de Cristina"

La consultora política sostuvo que ningún problema social arrancó con el gobierno actual aunque todos se acentuaron, criticó la provincialización de la educación heredada de Menem y afirmó que el varón enfrenta más presión que la mujer en contextos de crisis económica

Con 31 % de pobreza y 10,5 % de desocupación en el Gran Córdoba, la UNC mapea dónde formar para el empleo

La Universidad Nacional de Córdoba combina datos censales con un indicador de expansión urbana para elegir dónde dictar la Escuela de Oficios. El método, que se aplicó a 23.778 preinscriptos, se premió en Dubái en un contexto de mayor pobreza y desempleo en el Gran Córdoba. Leer más

El matrimonio de Edgar Allan Poe con su prima de 13 años: la pobreza, un poema de San Valentín y una acuarela de su cadáver

En 1836, el autor de "El corazón delator" se casó con Virginia Clemm después de alterar su acta de nacimiento. Ella murió de tuberculosis a los 24 años; él apareció delirante en las calles de Baltimore dos años después, sin que nadie supiera qué le había ocurrido. Poe murió en el hospital Universitario de Washington el 7 de octubre de 1849, a los 40 años

Qué muestran y qué no las cifras oficiales de Cuba sobre empleo, pobreza e inflación

La falta de estadísticas comparables impide establecer con precisión la evolución de fenómenos como la pobreza y la desigualdad. También dificulta dimensionar los efectos de la emigración sobre el tamaño de la población y la fuerza laboral.

El director del BICE y asesor de Caputo cruzó a García Cuerva por sus dichos sobre la pobreza: "Estoy cansado de este tipo"

El director del BICE y asesor del ministro Luis Caputo, Felipe Núñez, vuelve a aparecer en la escena pública después de la polémica por los créditos del Banco Nación. Leer más

Antes de la llegada de León XIV, García Cuerva habló de una "Argentina herida" por la pobreza y la grieta

El arzobispo de Buenos Aires advirtió que el Papa se encontrará con un país marcado por la pobreza, que alcanzó al 32,3% de la población durante el primer semestre de 2026, además de la división y la intolerancia. Leer más

La frase del día de Platón: "La pobreza no consiste en la disminución del patrimonio, sino en la acumulación de la codicia"

La filosofía clásica estableció una distinción fundamental entre la carencia material y la percepción subjetiva de la escasez. Platón, fundador de la Academia en el siglo IV a.C., sostuvo en su obra Las Leyes que la pobreza no deriva necesariamente de una disminución de los bienes, sino de la acumulación de la codicia.Esta perspectiva plantea que el sentimiento de carencia surge cuando la ambición desmedida supera la capacidad de satisfacción, lo que genera una espiral de infelicidad que persiste incluso en contextos de abundancia material. "La pobreza no consiste en la disminución del patrimonio, sino en la acumulación de la codicia", escribió el filósofo.La subjetividad de la abundancia en la AcademiaPara Platón, el funcionamiento de las sociedades y las leyes era indisociable del estudio de la mente humana. A través de sus diálogos, el pensador exploró cómo la justicia, la política y la educación influyen en la naturaleza del conocimiento y en la gestión de las necesidades. El filósofo argumentaba que la riqueza posee una vertiente subjetiva tan influyente como la material, lo que sugiere que la falta de un límite interno al afán de desear conduce a una esclavitud frente a las propias pasiones.En textos como el Fedro, se señala que el desconocimiento de uno mismo deriva en una inquietud constante del alma. Según este planteamiento, aquel que no logra moderar su avaricia se convierte en esclavo de sus impulsos, lo que establece un paralelismo con las dinámicas de consumo contemporáneas, donde la sensación de falta suele provenir del anhelo desmedido de posesión más que de carencias reales.La virtud frente a la acumulación materialEl análisis platónico no ignora la importancia de contar con los medios necesarios para una vida digna, sino que advierte sobre el riesgo de que el afán de acumulación anule el bienestar. En el diálogo Gorgias, Platón defendió que la virtud, y no la riqueza, es el factor determinante para la felicidad de un individuo.La moderación y la prudencia se presentan, por tanto, como herramientas esenciales para alcanzar un equilibrio que el simple atesoramiento de bienes no puede garantizar. Esta visión fue compartida y reforzada por otros pensadores de la antigüedad y la modernidad:Séneca: en sus Cartas a Lucilio, afirmó que la verdadera pobreza reside en el anhelo constante de más, no en la posesión de poco.John Stuart Mill: el economista y filósofo coincidió siglos después al señalar que la riqueza reside en el contento y no en la exigencia perpetua de incremento material.Este contenido fue producido por un equipo de LA NACION con la asistencia de la IA.

Fabián Kon, presidente del 62° Coloquio de IDEA, pidió sostener el rumbo pese a las crisis: "Cuando hay estabilidad, la pobreza cae"

Fabián Kon, presidente de esta 62° edición y CEO del Grupo Galicia, abrió el encuentro empresario con un llamado a mantener la continuidad económica y planteó una agenda orientada al crecimiento durante las próximas dos décadas

Por qué la pobreza subió según el cristal con la que se lo mire

Los nuevos datos abrieron una discusión sobre cómo interpretar el deterioro social y qué comparación resulta más adecuada para medir su magnitud. Leer más

Por qué aumentó la pobreza en el primer semestre y qué se espera para el resto del año

La pérdida de dinamismo laboral, el menor poder adquisitivo y el encarecimiento de los gastos básicos presionaron fueron determinantes. Cuáles son los factores que podrían marcar su evolución durante los próximos meses

No es la recesión ni el repunte de la pobreza: los mercados le tienen pánico al regreso de las recetas populistas

La suba de tasas en Estados Unidos también impactó sobre el riesgo país, pero los inversores siguen con preocupación que el kirchnerismo se mantiene competitivo para las próximas elecciones. Qué dejó la sorpresiva gira de Axel Kicillof por Nueva York

Endeudados y desocupados por encima del promedio: la pobreza golpeó principalmente la juventud

La pobreza subió 4,1 puntos porcentuales entre el segundo semestre de 2025 y el primero de 2026. Pero el grupo más perjudicado fue el de los jóvenes en edades desde los 15 y hasta los 29 años: pasó del 32,6% al 36,9%. Además, son los que más niveles de endeudamiento, informalidad y desempleo presentan. Leer más

No es la inflación: el trabajo que se degrada explica la nueva suba de la pobreza

Después de tres semestres de caída, la pobreza volvió a subir al 32,3% en los primeros seis meses de 2026, según el Indec. Un informe del Ieral de la Fundación Mediterránea sostiene que el fenómeno ya no se explica por los precios, sino por el deterioro del empleo. Por qué la clase media es la más golpeada y qué hace falta para revertir la tendencia. Leer más

La UNC advierte que en Córdoba la pobreza trepa al 36% si se miden las "privaciones cotidianas"

El INDEC difundió datos de pobreza con un salto de 4,1 puntos frente al segundo semestre de 2025. Un equipo de la Universidad Nacional de Córdoba presentó un índice propio que va más allá de los ingresos y mide siete dimensiones de la vida diaria. El resultado: más de un tercio de los hogares cordobeses vive con privaciones estructurales. Leer más

Martín Lousteau: "Si revisamos la metodología, lo que queda no es una Argentina que sacó a millones de la pobreza"

El diputado del bloque Provincias Unidas volvió a criticar la medición oficial y advirtió sobre tres fallas metodológicas "graves" que requieren ser corregidas

La pobreza, la escritora marginada y la jugadora de pádel

Cuando empobrecer y excluir obedecen a una misma lógica.Corrupción y "descartocracia".

Historias y rostros de la pobreza: comen conejo, comparten baño entre nueve personas y no conocen el hospital

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La pobreza en CABA aumentó al 21,9% y alcanzó a 675.000 personas

En la comparación interanual la cantidad de personas sumergidas en la pobreza aumentó en 25.000. De esta manera se produjo un aumento de la pobreza tanto en la comparación interanual como en la trimestral. Leer más

Agustín Salvia: "La baja de la pobreza en 2025 fue generado por el endeudamiento familiar, era insostenible"

El director del Observatorio de la Deuda Social de la UCA explicó que el piso de menor pobreza registrado durante la gestión actual coincidió con una «burbuja de consumo» impulsada por el crédito, y advirtió sobre el deterioro de las clases medias y un piso de pobreza estructural que no logra perforarse. Leer más

Pobreza y actividad: Sturzenegger pidió poner los datos "en contexto"

CÓRDOBA.- El ministro de Desregulación y Transformación del Estado, Federico Sturzenegger, pidió "poner en contexto" los datos de aumento de la pobreza y de la caída de actividad en julio difundidos ayer por el Indec. "El 30% de pobreza es inadmisible, pero veníamos de un número mucho más alto. Lo importante es que la Argentina cambió el rumbo, de una economía estancada a una que crece de manera sostenida", afirmó.El funcionario disertó en la Bolsa de Comercio de Córdoba, a donde sostuvo que la Argentina tiene condiciones "para transformarse en una potencia mundial en agro, energía y minería". A esos sectores sumó luego la economía del conocimiento y la IA.El ministro planteó que el país está en "transformación" y que los argentinos entienden que "el Presidente trabaja consistentemente". "Puede haber un número que sale mal, pero hay que ver el contexto", agregó. Al referirse a que la actividad cayó 2,9% en julio respecto de junio, mes en el que había subido 0,3% (luego de la revisión a la baja del 0,8% inicial), planteó que como en ese mes "por los precios del gas, los empresarios pueden haber corrido el programa de producción para más adelante"."No se dejen marear ni confundir", señaló. "La Argentina no crecía hace 12 años y con Javier Milei habrá cuatro años de crecimiento seguidos", agregó. Respecto a que esa velocidad se redujo, el economista planteó: "Estamos entrando en un proceso electoral; los argentinos son precavidos. No hay que sobreponderar los datos, hay que entender la dinámica".Al abordar el empleo y los ingresos, Sturzzenegger subrayó que "se han creado 500.000 puestos; el desempleo está prácticamente constante. Es cierto que hay menos puestos formales y más gente independiente, en el monotributo, pero ese proceso no es del gobierno de Milei, sino que se aceleró desde la pandemia". Para graficar, relató que hace unos días conversaba con un periodista que le mencionó la crisis de la avícola Tres Arroyos y, acto seguido, le comentó que buscaba un empleado y recién consiguió uno en la novena entrevista, "porque ocho rechazaron la propuesta".En esa línea, enfatizó que los ingresos de los trabajadores informales "son casi los mismos que los de los formales. Ese es un dato. No caigamos en el cliché de decir lo contrario. Hay un mercado laboral que se flexibilizó de hecho. Nosotros hicimos la ley de modernización laboral para atraer la formalización".En un tramo de su presentación, al apuntar a los motores de la economía y abordar el caso del petróleo y Vaca Muerta, puso el ejemplo de Arabia Saudita. Remarcó que la industria petrolera ocupa directamente a una proporción pequeña de la fuerza laboral, pero genera recursos que luego impulsan numerosos sectores de la economía, que tiene efecto multiplicador: "La industria genera una riqueza y esa riqueza la gente la gasta".Insistió en que son los privados los que deben encontrar las oportunidades que se abren en el nuevo modelo de país. "Con mayor estabilidad, podrán concentrar más recursos y atención en decisiones productivas, inversiones y expansión", indicó y añadió que la desregulación del mercado de capitales ayuda a que haya más formas de financiamiento. Como lo ha hecho en otras oportunidades, dijo que en la Argentina durante años se "regulaba" para beneficios de algunos. Admitió que podría haber más inversiones, pero vinculó ese punto al crecimiento de la productividad. Graficó con el sector de la maquinaria agrícola, donde la apertura a que se puedan importar equipos usados colaboró con los productores, aunque molestó a las empresas. "Hacían lobby para que se impidiera la importación de maquinaria, no de maquinaria agrícola. Lo digo porque me he reunido con ellos", sostuvo.Sturzzenegger ratificó que en el Gobierno están cumpliendo lo que Milei prometió: "Esto es lo que nosotros le ofrecimos a la sociedad. Dijimos que veníamos a equilibrar las cuentas públicas, que íbamos a generar una situación de libertad económica, que íbamos a desregular la economía y a defender los derechos de propiedad".

Martín Lousteau cuestionó la medición de la pobreza: cómo se calcula y qué puede distorsionar el resultado

El diputado nacional analizó en Infobae a la Tarde la metodología utilizada para calcular la pobreza, cuestionó la forma de relevar ingresos y planteó diferencias entre la medición oficial y estimaciones del CEDLAS

La pobreza entre los menores de 14 años llegó al 44,5% en el primer semestre del año

La incidencia fue mayor entre los niños que en el resto de los grupos etarios, mientras que la indigencia también mostró un fuerte peso entre los menores

La pobreza volvió a crecer en el primer semestre y dos grupos sufrieron con fuerza el deterioro: mayores de 65 y jóvenes

En el total de los 31 aglomerados urbanos relevados por la Encuesta Permanente de Hogares, la pobreza alcanzó al 32,3% de las personas, frente al 28,2% del segundo semestre de 2025. En términos absolutos, son 9,7 millones de personas. La indigencia, en tanto, subió al 7,5%. Leer más

El mapa de la pobreza y la indigencia del país de Milei

El Indec midió un salto de 4,1% en la cantidad de pobres en toda la Argentina. Algunas ciudades y regiones sufrieron más el golpe del ajuste y las políticas recesivas. Concordia encabeza el ranking con un 56,2% de su población bajo la línea de pobreza.

Día 1021: La pobreza avanza

La desaceleración de la inflación fue la gran bandera de Javier Milei para prometernos un alivio. Pero los últimos datos muestran un quiebre: los precios se estabilizan y la pobreza vuelve a subir. Los límites del programa libertario. Leer más

Pobreza en alza y la visita de León XIV: el desafío de Milei ante el inminente llegada del Papa a la Argentina

La pobreza alcanzó al 32,3% de la población durante el primer semestre de 2026, de acuerdo con el informe publicado por el INDEC. Referentes de la Iglesia argentina opinaron sobre la situación social. Leer más

Andrés Schipani, investigador de la pobreza: "Cada vez más personas se están quedando fuera de la sociedad"

"Hay un problema que viene sucediendo desde hace décadas en la Argentina que es más grande y más profundo que el de la grieta política. Es la grieta entre los de adentro y los de afuera, entre los incluidos y los excluidos, entre la Argentina integrada y un conjunto cada vez más grande de personas que están quedando afuera de la sociedad", dice Andrés Schipani, profesor del Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad de San Andrés y editor del flamante libro Pobreza. La grieta que importa (Planeta). El libro, que reúne textos de investigadores del CIAS, la Universidad de San Andrés y la Universidad Nacional de La Plata (CEDLAS), combina información rigurosa, perspectiva comparada e histórica y análisis de renombrados politólogos, economistas y sociólogos expertos en pobreza y desigualdad. El ocaso de la Argentina integrada y el cambio en la fisonomía de la estructura social -con millones de personas que viven territorial y socialmente segregados, en condición de exclusión persistente- "termina generando quiebres muy fuertes en la sociedad que son muy difíciles de reparar", enfatiza Schipani. "En la Argentina hay islas de pobreza", agrega Schipani, que es doctor en Ciencia Política por la Universidad de California, Berkeley. La mirada de los investigadores va más allá de la medición de los ingresos, la dimensión que suele colonizar el debate público, para ver la pobreza multidimensional: la vida cotidiana y las restricciones a la hora de acceder a empleos de calidad, servicios públicos, capital educativo, asistencia en salud y condiciones de vida dignas. Si la medición por ingresos es "la foto de un determinado momento", los trabajos reunidos se proponen ver "la película" de esta Argentina cada vez más empobrecida, más desigual y más fracturada. A poco de conocerse la medición de pobreza del Indec correspondiente al primer semestre de 2026, que indica que hay casi 2 millones de nuevos pobres, Schipani sostiene: "Cuando la pobreza por ingresos sube hay que prestarle mucha atención porque suele reflejar una tendencia, pero hay que ser mucho menos complaciente cuando el número de pobreza baja porque esa es una foto y la foto tiene limitaciones concretas".Según el especialista, hay algunos fenómenos que parece que están para quedarse, al menos en el mediano plazo. "Primero, están cayendo los ingresos de las familias y eso va a mano del estancamiento de la actividad económica. Por otro lado, están subiendo las canastas más que la inflación; es inverso a lo que venía ocurriendo el año pasado. Y también hay que decir que la canasta está súper desactualizada. La que se usa es una canasta con patrones de consumo del 2004-2005. Estamos hablando de 20 años atrás", indica. Para ilustrar por qué conviene hacer zoom en la pobreza multidimensional, Schipani brinda un ejemplo concreto. "Tenemos una familia compuesta por una pareja, con dos hijos, en la que uno de los adultos pasó de un empleo a otro y su salario subió el 10 por ciento. Eso, combinado con el ingreso del otro adulto, coloca a la familia por arriba de la línea de pobreza según las mediciones de un determinado momento. Para las noticias, esa familia salió de la pobreza. Pero esa familia que vive en Villa Itatí sigue viviendo en la misma casa de chapa que se inunda cuando llueve, sin acceso a gas ni a cloacas. Los hijos siguen yendo a la misma escuela que se cae a pedazos y la familia tiene que recorrer calles de tierra que cuando llueve se inundan. El pavimento no es menor, es el conector entre el adentro y el afuera. Permite que entren el patrullero y la ambulancia. Es mucho más que asfalto. Esa familia, además, sigue teniendo acceso a servicios de salud deficientes. Entonces, decir que sacaste a esa familia de la pobreza es, como mínimo, una exageración", describe. Recuerdo lejanoSi durante décadas la Argentina se pensó como un país de clases medias, el caso excepcional de América Latina, hoy la mitad de los chicos crece en la pobreza. El libro expone un dato, entre tantos. En los años 70 en la Argentina había 1057 barrios populares. En 2025 se registran 6400, en los que viven 5 millones de personas, o sea, el 10% de la población del país. Más de la mitad de esos barrios se formó en este siglo, después de 2001. El trabajo formal ya no es un recuerdo cercano sino lejano: hace al menos tres generaciones que la fábrica no es una experiencia cotidiana de las familias. El ingreso monetario dejó de ser un salario para ser una combinación siempre incierta y fluctuante de transferencias, empleo formal y changas. "En estos barrios, más del 90% de las familias no tienen acceso a cloaca. El 99% no tiene acceso a gas, muchos no tienen acceso a agua corriente. Tienen una conexión ilegal a la electricidad. No tienen pavimento y el pavimento es central. No tener pavimento es estar desconectado. El pavimento es la posibilidad de que el patrullero entre en el barrio y traiga seguridad, es la posibilidad de que una ambulancia pueda llegar a atender a una persona con un problema de salud complejo y lo lleve a un hospital, o sea, muchas veces es la diferencia entre la vida y la muerte. Es la posibilidad de que esa persona pueda ir y venir a un trabajo formal. Hoy no hay conexión entre el barrio y el afuera. Si uno mira los números, gran parte de las personas en los barrios trabaja dentro de los barrios. Entonces, tampoco tienen redes para mirar que hay algo diferente afuera de los barrios", explica Schipani. Los investigadores convocados también analizan minuciosamente 25 años de política social y el impacto de las transferencias. Con excepción de la AUH que subió sustancialmente durante el gobierno de Javier Milei, observan una red cada vez más amplia pero menos profunda. "Es un sistema de política social que se fue generando al calor de las crisis económicas para contener a los caídos. Entonces, si vos me preguntas cuál fue la estrategia política social de los gobiernos posteriores a la crisis de 2001, fue más o menos la misma: poner más plata en las billeteras o cuentas bancarias de los pobres para que no se caigan del todo. No está enfocada en la construcción de trampolines, de políticas de inversión en capital humano. Esa es una de las grandes deudas de la política social argentina", opina Schipani. Es una red que contiene y amortigua caídas, pero que no es una herramienta para sacar hogares de la pobreza ni un trampolín para la movilidad social. "Lo que cambian las trayectorias de las personas no son las transferencias de ingresos sino las políticas de inversión en capital humano. Son las políticas de educación y de salud para que los niños puedan desarrollar capacidades cognitivas en los primeros años, alimentarse bien, para que en el futuro puedan tener habilidades para un trabajo de calidad. Esas son las herramientas de política social que te permiten cambiar la trayectoria de vida de las familias más humildes". Para Schipani, la política de poner plata en las billeteras fue buena para contener, pero tocó su límite. "Lo que necesitamos es más bien intervenciones en educación, en salud, en primera infancia. Lo que pasa que eso requiere otro nivel de intervención del Estado y sobre todo mucha cooperación entre el Estado nacional y los estados provinciales y municipales que son los que están en el territorio". Desgaste silenciosoFrente a este panorama de empobrecimiento, fractura y desigualdad creciente, la pregunta se impone. ¿Por qué, si los últimos 25 años estuvieron marcados por protestas sociales y movilizaciones, hoy, hay repliegue y silencio? Para Schipani, no hay explosión sino implosión. No hay estruendo público sino un desgaste silencioso y erosivo en el interior de las familias. "Tiene que ver con que las privaciones que vienen acumulando las familias hace años, que no son solo de este gobierno, están generando una suerte de desintegración social, de desintegración del núcleo de las familias", dice. "Hay más resignación que bronca. Para que haya bronca, para que haya protesta, tiene que haber familias con autoestima, con ganas de salir a la calle. Y en realidad el sentimiento que prima es la desesperanza, la depresión, la angustia. Esta situación de pobreza, sobre todo en los barrios más humildes, está generando familias que están sobrecargadas con las tareas de cuidado y trabajo, barrios cada vez más violentos en donde la gente no se junta con otros a discutir y, eventualmente a protestar. Se encierra en la casa porque el ambiente en los barrios es muy pesado por el tema narco. En la medida que el mercado de trabajo en la Argentina no genera empleos de calidad hace mucho tiempo y en la medida que el Estado se viene retirando de los barrios y de los comedores, el rol de la escuela cada vez es menos relevante en la vida de los niños y jóvenes. El narco empiezo a ocupar un lugar central en el barrio, como juez y policía, como prestamista de última instancia y eventualmente como empleador de los jóvenes que ganan en un día trabajando para el narco lo mismo que en un mes con una changa informal". El libro aborda en profundidad la situación de los jóvenes "presentistas": viven en un presente continuo y asfixiante, sin perspectivas de futuro, sin horizonte, con trayectorias educativas y laborales truncas. "Hay un consumo problemático que ayuda a salir de ese presente asfixiante, ese presente sin perspectiva". Para ellos, según Schipani, la narrativa del ascenso social está rota. "El 60% de los jóvenes de 19 años no terminó el secundario. No creen que la escuela sea un motor de movilidad social, no tienen ninguna fe en que la escuela los lleve más arriba y, básicamente, viven en un presente continuo". Y explica cuál es la estrategia de las familias para que alguno de sus jóvenes llegue a la universidad: "Se meten en una crianza tipo burbuja. O sea, encierran al joven en la casa para que estudie, no se 'mezcle' con las malas influencias del barrio y pueda apuntar a entrar a alguna universidad en el conurbano. Vemos un desmembramiento del tejido colectivo y caída de los espacios comunitarios como los clubes. Hay muy poca gente que sale en los barrios. Entonces estamos hablando de espacios segregados y en donde al interior de ellos la gente cada vez tiene menos lazos entre ellos y las familias se están desintegrando para adentro. ¿Qué pensamos que va a pasar con la sociedad cuando ese joven se cae en la escuela? ¿Adónde creemos que va? Porque ese joven tiene que sobrevivir de alguna manera, ¿no? ¿Cuál es su futuro?", se pregunta. A través de la perspectiva comparada, el libro analiza el desempeño de la Argentina en relación con los países de la región. Y la imagen que devuelve ese espejo es negativa. En los últimos 15 años, la performance de la Argentina en términos de reducción de pobreza, sea por ingresos o multidimensional, fue peor que el de los otros países. "La Argentina dejó de tener la posición de liderazgo que tuvo en la región: de ser históricamente el país con menores tasas de pobreza, en años recientes ha pasado a ubicarse fuera del podio en el ranking latinoamericano de menores tasas de pobreza", afirma Schipani. Dicho de otro modo, la Argentina ha fracasado rotundamente en su lucha contra la pobreza. Los autores de Pobreza. La grieta que importa son Iván Albina, María Victoria Anauati, Guillermo Cruces, Gonzalo Elizondo, Lara Forlino, Leonardo Gasparini, Daniel Hernández, Luis Laguinge, Federico Rossi, Mariano Tomassi, Leopoldo Tornaroli y Rodrigo Zarazaga.

La pobreza entró por otra puerta

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