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"Pisar el barro" y "mensaje peligroso", el duro cruce entre un juez y la Fiscalía por una absolución

La absolución del pastor evangélico Roberto Tagliabué, acusado de haberse aprovechado de su posición para captar a jóvenes adictos con ofrecimientos de tratamientos de rehabilitación a través de los cuales los hacía trabajar en su provecho, abrió una grieta en la Justicia federal de Mar del Plata y dio inicio a un fuerte cruce plasmado en sus resoluciones, una polémica de final incierto.El juez Roberto Falcone, integrante del Tribunal Oral Federal (TOF) N°1 de Mar del Plata y a cargo del debate, consideró que el pastor no había sido un explotador, sino un benefactor social que suplía las carencias del Estado y que con sus acciones, lejos de someter a los jóvenes a los que empleaba a una situación de trata de personas con fines de explotación laboral, les estaba "ampliando su libertad". Por eso, y en una dura crítica al trabajo de la Fiscalía en el caso, les aconsejó que "pisaran el barro" en lugar de analizar conductas desde un escritorio.Ahora llegó la durísima respuesta del Ministerio Público, también en la letra del expediente, a través del recurso presentado ante la Cámara Federal de Casación Penal, donde pidieron una condena de 14 años de prisión. La fiscal federal Laura Mazzaferri, a cargo de la Oficina de Criminalidad Económica, Trata de Personas y otros delitos complejos del Área de Investigación y Litigio de Casos Complejos de la Unidad Fiscal Mar del Plata, y el fiscal general Marcelo Colombo, cotitular de la Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (Protex), afirmaron categóricamente que, con su fallo absolutorio, el juez Falcone dio "un mensaje peligroso a la sociedad"."Se ha recurrido a un artilugio retórico, impropio de un juez, que persigue la desacreditación de la tarea de esta parte para así debilitar el caso y dar un mensaje peligroso a la sociedad, en violación a todas las normas nacionales e internacionales de prevención, persecución y adecuada sanción del delito de trata de personas, lo que, más allá de demostrar la arbitrariedad del fallo, ocasiona un agravio" a la autonomía e imagen del Ministerio Público, sostuvieron Mazzaferri y Colombo, en su recurso ante el máximo tribunal penal del país.En octubre pasado se conoció el fallo absolutorio firmado por el juez Falcone. En su alegato, la fiscal Mazzaferri había solicitado la condena de Tagliabué, que había llegado a juicio acusado del delito de trata de personas con fines de explotación laboral bajo la modalidad de reducción a la servidumbre, agravado por la calidad del autor, al ser ministro o autoridad de culto, por mediar engaño y amenazas, por la cantidad de víctimas, por el abuso de su situación de vulnerabilidad, por haberse consumado la explotación y por haber sido cometido respecto de un menor de edad y de una persona con discapacidad. También fue juzgado por ejercicio ilegal de la medicina.Según la acusación, Tagliabué había captado al menos a nueve personas â??la mayoría, varones jóvenesâ?? "en situación de suma vulnerabilidad, quienes estaban atravesados por situaciones de consumo problemático, falta de contención y carencias económicas, y/o en conflicto con la ley penal, para acogerlas en la vivienda anexa al templo que dirigía en el barrio Pueyrredón, y a la mayoría de ellos, en un falso Programa de Rehabilitación de las Adicciones que no contaba ni con profesionales de la salud ni con habilitación para funcionar, de acuerdo con las constancias de la causa".En su alegato, la fiscal Mazzaferri sostuvo: "Quedó acreditado que el acusado, mediante el aprovechamiento de la situación de vulnerabilidad que atravesaban los jóvenes, mediante engaños y falsas promesas de rehabilitación, además del desarrollo de maniobras de intimidación, como violencias varias, amenazas y acoso sexual, afectó su libertad de autodeterminación y, de esa manera, los explotó laboralmente y se benefició de manera personal, no solo económicamente, sino también en relación con la influencia que ejercía y sigue en parte ejerciendo en la comunidad". Para el Ministerio Público Fiscal, el juicio había dejado en evidencia que el modus operandi sistemático desplegado por Tagliabué estuvo posibilitado por su rol de pastor y su discurso espiritual y de ayuda al prójimo, en lo que denominó un "proceso de persuasión coercitiva". Los primeros acercamientos â??según reconstruyó la fiscal en su alegatoâ?? se daban desde un lugar de contención y amor, para luego "acrecentar la relación de dependencia socioeconómica afectiva, convirtiéndose en una relación de explotación, sin brindar ni generar las herramientas de independencia y autodeterminación de los jóvenes".Por el contrario, a la hora de tomar su decisión el juez Falcone sentenció: "La versión de los hechos sostenida por la fiscal no se corresponde con el resultado de la prueba producida en el juicio oral. Por el contrario, lo que arroja dicha prueba es que Tagliabué no implementó técnicas de persuasión coercitiva, no captó ni acogió â??en el sentido típico del delito de trata de personasâ?? a ninguna víctima; no actuó con la finalidad de explotar a nadie, ni tampoco explotó laboralmente ni redujo a la servidumbre a ninguna persona". Para el juez, "las personas que fueron identificadas como víctimas por la acusación no revistieron, en realidad, esa calidad. La fiscalía debería recorrer la noche de Mar del Plata y ver a los cientos de personas durmiendo en la calle y drogadas que no acceden a dispositivo médico alguno. La fiscalía debe 'pisar el barro', como dice [José] Cafferata Nores [autor del Manual de derecho procesal penal]. Además, la actividad de entidades religiosas en la tragedia del consumo problemático de estupefacientes y su relación con el Estado han sido objeto de investigación del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Conicet)".Durante el desarrollo del juicio hubo un gran acompañamiento de apoyo al pastor de parte de fieles de su comunidad, que permanecieron frente a la sede del Tribunal Oral Penal ante cada audiencia y celebraron entre abrazos y lágrimas la absolución de Tagliabué.En el recurso presentado ante Casación, los fiscales sostuvieron que la sentencia "resulta arbitraria, en tanto, por un lado, había omitido deliberadamente mencionar y valorar prueba de cargo dirimente para resolver el caso y, por el otro, había distorsionado su sentido y peso probatorio al desacreditar el testimonio de profesionales expertas de la Coordinación Nacional de Rescate y Acompañamiento de la Víctima del Delito de Trata, al malinterpretar el sentido de escuchas telefónicas y desconocer deliberadamente la profusa prueba documental".Y destacaron que "en contra de toda la normativa nacional e internacional, el juez basó casi exclusivamente su decisión en el tenor literal de los testimonios de parte de las víctimas cuyos relatos habían sido favorables o de agradecimiento hacia el pastor, mientras que desacreditó los testimonios de los jóvenes que, en cambio, habían cuestionado y denunciado las conductas desplegadas por el acusado", según informó el sitio de noticias de la Procuración General de la Nación, www.fiscales.gob.ar.

El índice de rayos UV será Alto a Muy Alto en gran parte de Argentina: el sol es peligroso y se requiere protección especial

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Francia asegura que no es peligroso consumir carne de ave pese a la alerta de gripe aviar

Arsénico en el agua: qué es y por qué es peligroso su consumo

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Error explosivo: bomberos muestran en video el peligroso efecto de freír el pavo congelado

A pocos días de la celebración del Día de Acción de Gracias, las familias estadounidenses se preparan para cocinar el tradicional pavo, pero deben tener cuidado al hacerlo. Para advertir sobre los riesgos de los errores en la cocina, bomberos del condado de Orange, en Florida, publicaron un video que muestra el peligroso efecto de freír este plato congelado.El peligroso efecto de freír el pavo congelado: el video de los bomberosAl momento de elaborar el tradicional plato, es importante considerar que ponerlo congelado en aceite caliente puede resultar en un desastre. A modo de prevención, el Departamento de Bomberos y Rescate del Condado de Orange (Ocfrd, por sus siglas en inglés) publicó un video que definió como "una demostración de lo rápido que las cosas pueden ir mal".Bomberos muestran el peligroso efecto de freír el pavo congelado"Es algo común que la gente en la comunidad fría sus pavos, pero existen muchos peligros y amenazas", alertó el jefe de división interino, William Farhat, en el video. Las imágenes exhiben cómo el fuego puede crecer rápidamente y causar desastres a su alrededor.Las autoridades enfatizaron que cuando una persona coloca un pavo congelado en una freidora de aceite caliente, este puede derramarse y crear un riesgo de incendio. Esto puede provocar quemaduras graves, destrucción de la propiedad e incluso explosiones si hay materiales inflamables cerca, según el Ocfrd.Una preparación inadecuada, especialmente si el pavo está parcialmente congelado. "Normalmente, la gente lo hace con uno congelado o que no ha secado, lo que provoca ese efecto de fuego explosivo", describió Farhat.Cómo freír un pavo congelado en Acción de Gracias para evitar un incendioEn el video difundido en redes sociales, el Ocfrd recomendó en primer lugar asegurarse de que el pavo esté completamente descongelado. Luego, las personas deben freírlo a una temperatura de 175 °C. Es importante nunca verter el aceite sobrante por el fregadero, ya que esto podría hacer que las tuberías domésticas se obstruyan.En diálogo con ABC News, bomberos experimentados aconsejaron lo siguiente:Freír un ave que no pese más de diez libras.Colocar el equipo en el exterior y evitar cubiertas de madera, cubiertas de patio y garajes.Controlar el nivel de aceite para que no se derrame cuando se deje caer el pavo adentro.Tener a mano un extintor de incendios por si acaso y protegerse con guantes de cocina, mangas largas ajustadas y gafas de seguridad.Por su parte, la Cruz Roja compartió en su sitio web la siguiente guía para cocinar un pavo con seguridad en el Día de Acción de Gracias:Freírlo al aire libre.Asegurarse de que la freidora esté al menos a 10 pies de la casa u otras estructuras.Colocar la freidora sobre una superficie firme y nivelada.No llenar demasiado la olla.Evitar dejar el pavo desatendido mientras se cocina.Permanecer en la cocina. Si se debe salir de la cocina por un rato, apagar el horno.Utilizar un temporizador para recordar que las hornallas o el horno están encendidos.Mantener a los niños y a las mascotas al menos a tres pies de distancia de las áreas de cocción.Mantener cualquier cosa que pueda incendiarse (agarraderas, guantes de cocina, utensilios de madera, bolsas de papel o plástico, envases de alimentos, toallas o cortinas) lejos del horno o cualquier otro aparato que genere calor.Las causas más comunes de incendios en Estados UnidosEl director ejecutivo de la Cruz Roja Americana, Sección Metro Oeste, Adolph Aguirre, advirtió que el Día de Acción de Gracias y el día anterior son los dos días con mayor probabilidad de que se produzca un incendio en la cocina de una casa en EE.UU.Según la Agencia Federal de Gestión de Emergencias (FEMA, por sus siglas en inglés), los errores en la cocina son la principal causa de incendios y lesiones en el hogar. También se estima que los fuegos de parrillas en propiedades residenciales causan un promedio de diez muertes, 100 heridos y pérdidas de propiedad por valor de 37 millones de dólares cada año. Otras causas comunes corresponden a:Electrodomésticos y aparatos eléctricos.Calefacción: aunque disminuyó, aún es la segunda causa principal de incendios en edificios residenciales.Fumar: una de las principales causas de muerte de civiles por incendios.Para prevenir el fuego, la Cruz Roja instó a los ciudadanos a instalar detectores de humo en todos los niveles de su casa, dentro de los dormitorios y fuera de las áreas para dormir. Además, aconsejó tener preparado un plan de escape en caso de una emergencia por fuego y practicarlo dos veces al año.

Detuvieron en Flores a un peligroso narco uruguayo acusado de intentar matar con una granada a una fiscal de su país

El DFI atrapó a Luis Fernández Albín, quien habría planeado el ataque a la fiscal Mónica Ferrero.El hombre era buscado por la DEA y tenía un pedido de captura internacional con notificación roja de Interpol.Había entrado a la Argentina el 27 de junio.

Multan a un camionero que hizo un peligroso sobrepaso en la Ruta Nacional 5

Un camionero fue sancionado por realizar un sobrepaso prohibido sobre la Ruta Nacional 5, a la altura del kilómetro 225, en la provincia de Buenos Aires.Una patrulla de la Agencia Nacional de Seguridad Vial (ANSV) detectó que el infractor cruzó la doble línea amarilla para pasar a otro camión. Los agentes del ANSV lo detuvieron y lo multaron.20-11 - ADELANTAMIENTO PROHIBIDO ANSVSegún un comunicado de Seguridad Vial, al ser notificado, el conductor, alegó: "No me di cuenta", en un intento por justificar la maniobra peligrosa por la que deberá pagar una multa de $1.700.000. Además, le retuvieron la licencia de conducir."Usted sabe que al ser un conductor profesional, no puede conducir de esa manera", le remarcó una agente de ANSV.De acuerdo con las normas de tránsito, la doble línea amarilla es una señalización que prohíbe todo tipo de adelantamiento. Ignorarla expone a los encuentre a colisiones frontales y a muertes evitables. La ANSV realiza operativos permanentes en distintos tramos de la RN5 para prevenir siniestros viales, que abarcan 13 localidades de las provincias de Buenos Aires y La Pampa atravesadas por la RN5, y se concentran en puntos clave como el peaje Olivera, peaje 9 de Julio, peaje Trenque Lauquen y el puesto de control de la Policía de La Pampa en Catriló.En esos controles, en los que se emplean incluso drones, se fiscaliza la documentación obligatoria, el consumo de alcohol al volante, los límites de velocidad y el uso de elementos de protección.

El buque ruso que buscó al ARA San Juan ahora es un "barco espía" perseguido por la Royal Navy tras un peligroso incidente con láseres

El barco opera al norte de Escocia y es perseguido por una Fragata británica y cazas de la RAF.Grave advertencia de Londres a Moscú. "Sabemos lo que estás haciendo. Estamos listos"

Este es el trabajo en el que cuentas con 250 días libres al año y ganas más de 110.000 euros anuales: "Es potencialmente peligroso"

La joven de 29 años que ostenta el puesto señala la falta de flexibilidad horaria y los exhaustivos turnos de trabajo que acarrean su puesto en una plataforma petrolera en Noruega

Alerta en Argentina: el índice de rayos UV alcanza nivel extremo y es altamente peligroso para la salud

Consultá cómo estará el índice de rayos ultravioletas en tu zona. Las precauciones que hay que tomar para cuidar la salud. Leer más

El peligroso laberinto de las armas que terminan en Brasil

El perjuicio económico es un pequeño engranaje de lo que mueve la corrupción. La maquinaria es más compleja y abarca otras facetas. En la Justicia esto se ve de manera más clara, como ocurrió en Rosario con el exjuez federal Marcelo Bailaque, detenido actualmente en su casa, tras renunciar el 1° de julio pasado. Este exmagistrado está acusado de encubrir al jefe narco Esteban Alvarado y de cobrar coimas por 200.000 dólares a partir de una extorsión contra un financista, entre otras causas. Recién ahora empieza a verse la dimensión de las maniobras que contribuyeron a que Rosario fuera golpeada por un crecimiento del crimen organizado y una violencia extrema.Una de esas facetas es lo que ocurrió a partir de 2011 con el robo de fusiles FAL del Batallón 603, ubicado en Fray Luis Beltrán, a 15 kilómetros de Rosario. Se calcula que se sustrajeron 450 fusiles. Uno de ellos, según publicó LA NACION el 30 de octubre pasado, apareció entre las armas incautadas a Comando Vermelho en el sangriento enfrentamiento entre este grupo criminal y las fuerzas de seguridad en la favela Penha, en Río de Janeiro, que dejó un saldo de más de 100 muertos.Bailaque nunca investigó el robo de estas armas del Batallón 603. Después de su renuncia, el 1° de julio pasado, aceptada por el presidente Javier Milei, esta causa fue "encontrada" por el fiscal federal Javier Arzubi Calvo, quien pidió el procesamiento de siete militares. En el momento en que se produjo el robo de este armamento, que según se sospecha terminó en Brasil, el ministro de Defensa era Arturo Puricelli, quien tenía una amistad con el magistrado, que vivió en la provincia de Santa Cruz, donde ocupó el cargo de juez de instrucción hasta 2008, cuando asumió como magistrado federal en Rosario.Esa causa del robo de armas a gran escala dejó al descubierto el desmanejo que existía en áreas claves, como la defensa. Al no investigar este problema, las sustracciones de armas y municiones nunca se interrumpieron. En 2014 se detectó, como reveló LA NACION, un faltante de municiones calibre 9 mm, que, según el inventario del Ministerio de Defensa de la Nación, en ese momento a cargo de Agustín Rossi, fue de 19.600 balas de ese calibre y 800 de calibre 32. Ese caso, que se inició por una denuncia de esa cartera, terminó con el procesamiento de cinco militares. El robo de fusiles FAL y de municiones no fue la única causa que quedó en el olvido, sin investigar, por distintas razones. Una auditoría del Ministerio de Defensa detectó en 2016 irregularidades en más de 12 millones de municiones y fulminantes en Fabricaciones Militares de Fray Luis Beltrán, pero tres años después la Justicia Federal archivó la causa al reconocer que no se pudo establecer el destino del material bélico ni cuantificar el perjuicio al Estado. El juez a cargo de ese caso era Marcelo Bailaque. El caso expuso las contradicciones de un sistema que cerró un expediente sobre armamento sin investigar a fondo un entramado de registros paralelos, transferencias irregulares y depósitos clandestinos que la propia auditoría había calificado como "discrecional y opaco".Este entramado que persiste en el tiempo, acorralado por la complicidad y la impunidad, tiene hoy una gravedad mayor, porque está comprobado, según la investigación periodística que realizó este diario, que parte de ese armamento terminó en manos de los dos principales grupos criminales de América latina, como Primer Comando Capital (PCC) y Comando Vermelho.En septiembre de 2024, uno de los blancos elegidos por el PCC era el secretario de Seguridad Pública del Estado de San Pablo, Guilherme Derrite. Este expolicía militar, que se transformó en funcionario del Partido Republicano, aliado de Jair Bolsonaro, había impulsado leyes más duras contra el crimen organizado; entre ellas, la eliminación de las llamadas "saidinhas", las salidas transitorias de presos en fiestas de fin de año. Esto fue lo que llevó a PCC a planear su muerte.El 2 de septiembre del año pasado, la Policía brasileña detuvo a Marcelo Adelino de Moura, conocido como China, que planeaba llevar adelante un atentado contra el funcionario. El arma que iba a usar tenía la inscripción de la "Armada Argentina", era de calibre 7,62 milímetros y había surgido de la fábrica militar de Fray Luis Beltrán, situada a unos 15 kilómetros de Rosario. La ametralladora, conocida como MAG, tenía como número de serie "FN35643". Esa ametralladora, según fuentes del Ministerio de Defensa argentino, fue dada de baja en 2010, pero no se cumplió con el protocolo establecido y nunca se destruyó. La sospecha es que la MAG se vendió a Paraguay, donde la adquirió PCC.Esta trama muestra todo el recorrido oscuro que tuvo un arma de guerra dentro de los arsenales de las Fuerzas Armadas, y que terminó en manos del principal grupo criminal brasileño. La falta de una investigación judicial profunda provocó que el problema no tenga solución. Ese déficit exhibe también las complicidades en la justicia federal de Rosario, con el exjuez Bailaque a la cabeza, que hoy parece transitar una instancia de depuración. El crimen organizado, sobre todo con los niveles de complejidad que demuestran PCC y Comando Vermelho, encuentran estas grietas en el Estado para obtener armamento de guerra que después se utiliza en las favelas o para atentados, como se mencionó antes. El riesgo latente en la Argentina es que ese armamento empiece a circular por las bandas locales, del conurbano bonaerense o Rosario, algo que hasta ahora no se logró detectar en los golpes de grupos como Los Monos. La amenaza de que el crimen organizado aumente su poder de fuego nos llevaría a una nueva etapa que, como ocurre en Brasil, sería trágico. La Argentina está a tiempo.

Alerta naranja en Perú desde este martes 18: Senamhi alerta por fenómeno peligroso en Lima y 11 regiones

El aviso meteorológico incluye una extensa lista de departamentos en riesgo, entre ellos: Áncash, Apurímac, Arequipa, Ayacucho, Cusco, Huancavelica, Ica, Junín, Moquegua, Puno y Tacna

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SANTIAGO, Chile.- Al adentrarse en el estrecho Pasaje 17 Sur de la comunidad Lo Espejo, Johnatan (43) pide guardar el celular, acelerar el paso y seguir sus indicaciones. "Esta zona es bomba", dice a LA NACION. Señala a una camioneta blanca estacionada a pocos metros y dice: "Ese es un punto". Se refiere a un lugar de venta de drogas, dónde está ocurriendo un intercambio. Jonathan se conoce todos "los puntos" de memoria. Nacido y criado en Lo Espejo, los recorría una y otra vez en los años en que consumía drogas y delinquía, un camino que finalmente lo llevó a pasar 12 años en prisión. Pero logró rehabilitarse: encontró sustento en la fe, hoy estudia tecnicatura en enfermería y colabora como voluntario en un comedor comunitario.Se detiene en una esquina donde un pequeño altar con fotos recuerda a un joven: fue acribillado por la banda local Los Marchat en un ajuste de cuentas, lamenta. Más adelante señala un gran parche de cenizas y basura. "Ahí queman cobre; lo roban de los cables y lo funden para venderlo", explica, mientras avanza por un recorrido que revela la violencia cotidiana en uno de los barrios más picantes de esta capital.Jonathan saluda a todos y todos lo saludan. Pero, admite, cada vez ve más caras nuevas. En el barrio se han instalado en los últimos años grupos y familias de venezolanos, haitianos y colombianos."Desde que llegó toda esta gente extranjera hija, están matando por un teléfono. Acá las balaceras están a la orden del día. Aquí hay dos, tres colegios alrededor. Y resulta que hay balacera y todos los niños al suelo, y toda la gente corriendo con sus guaguas (bebés). Y ya están acostumbrados a eso. Es terrible. Y enemigos con enemigos se encuentran y no les importa que los chicos anden jugando a la pelota allá afuera, que las niñas estén en la placita sentadasâ?¦ no les importa", dice a LA NACION Priscila (52 años), que vive en situación de calle y espera su turno para comer en un centro comunitario de Lo Espejo.Asegura que no votará este domingo en las elecciones presidenciales. "No voy a perder mi tiempo en algo que para mí es pura pérdida. Que sea gobierno de izquierda o de derecha da lo mismo: acá son todos una basura", afirma.Isabel (52), presidenta de la junta vecinal, también apunta a "la llegada del extranjero" como una de las causas del deterioro de la seguridad. Asegura que muchos andan armados y que, en las ferias libres, algunos colombianos operan como prestamistas informales. Cuenta el caso de un vecino al que le prestaron dinero y "se tuvo que arrancar" (irse). "Y otra amiga igualâ?¦ ella se quería matar porque pidió un millón de pesos y ya debía diez millones por no pagar", relata.La seguridad y la migración irregular se han convertido en los ejes centrales de la campaña presidencial. Chile llega a las urnas este domingo en medio de una crisis marcada por el avance del crimen organizado, el aumento de los delitos violentos y una percepción de inseguridad en máximos históricos: ocho de cada diez chilenos cree que la delincuencia se agravó en los últimos meses.Campañas bajo presiónEn ese clima, los candidatos presidenciales compiten con propuestas cada vez más duras. La derecha -José Antonio Kast, del Partido Republicano (PR); Evelyn Matthei, de la Unión Democrática Independiente (UDI) y Johannes Kaiser, del Partido Nacional Libertario (PNL)- lleva la delantera en este terreno, capitalizando el malestar ciudadano y la demanda de respuestas rápidas frente al deterioro de la seguridad.Kast, referente de la derecha conservadora, apuesta por un enfoque de "tolerancia cero" articulado en sus planes Implacable y Escudo Fronterizo, inspirados en modelos de mano dura. Propone ampliar las facultades de Carabineros, crear una cárcel de alta seguridad para líderes de organizaciones criminales, acelerar las expulsiones de migrantes con antecedentes y permitir el despliegue de las Fuerzas Armadas en zonas críticas.Matthei, de centroderecha, propone una reforma profunda a Carabineros centrada en profesionalización y tecnología, además de la persecución financiera al crimen organizado. En migración, plantea un cierre "real" de fronteras en el norte con infraestructura y vigilancia aérea, y promete agilizar tanto la regularización como la expulsión de quienes viven en situación irregular. El libertario Kaiser presenta la agenda más extrema del abanico opositor. Propone declarar "zonas de emergencia" en comunas críticas, militarizar las fronteras, flexibilizar el uso de la fuerza policial y aplicar expulsiones exprés. Entre sus iniciativas más polémicas está su idea de alcanzar un acuerdo con Nayib Bukele para enviar a delincuentes extranjeros a las megacárceles de El Salvador.Chile va a las urnas en unas elecciones marcadas por la inseguridad Incluso la candidata de izquierda, Jeannette Jara, del Partido Comunista (PC), se vio empujada a endurecer su discurso. Aunque su programa prioriza la prevención, reconoció que Chile enfrenta "un problema grave con el crimen organizado" y que las expulsiones de extranjeros que delinquen deben realizarse "con mayor celeridad". El deterioro de la seguridad y el aumento de la migración irregular se mezclaron en el debate público hasta volverse casi inseparables. Esa narrativa, repetida en campañas y redes sociales, terminó alimentando discursos de corte xenófobo y generó un clima donde la nacionalidad pasó a percibirse como un factor de riesgo.Wilmer (29), un venezolano que trabaja en una aplicación de delivery, cuenta a LA NACION que la situación se ha vuelto insoportable. "A uno ya lo miran mal por andar con la bici y la mochila. Una vez le dije a una señora que no somos mala gente por ser de Venezuela", dice antes de salir a hacer un pedido en Providencia.La irrupción del crimen organizadoEn la última década, Chile vivió uno de los procesos migratorios más acelerados de su historia: pasó de tener poco más de 400.000 extranjeros en 2014 a más de 1,9 millones en 2023, de los cuales 336.984 estaban en situación irregular, según datos oficiales. La gran mayoría llegó en busca de estabilidad y oportunidades, sin ningún vínculo con la delincuencia. Pero en esos flujos masivos también se colaron organizaciones criminales transnacionales -entre ellas células del Tren de Aragua- que aprovecharon la permeabilidad de la frontera norte. "Chile se había mantenido al margen de la peor dinámica criminal que azotaba gran parte del resto de Sudamérica. Esto significaba que los contenedores y el tráfico marítimo procedentes de Chile atraían menos la atención de las fuerzas del orden que los que salían de Colombia. Por ello, Chile resulta atractivo para las organizaciones de narcotráfico. Además, es uno de los países más ricos de la región. Esto lo ha convertido en un destino atractivo para los migrantes. Estos migrantes han sido explotados y víctimas de delincuentes venezolanos, como los del Tren de Aragua, quienes han traído violencia a Chile", explica a LA NACION Jeremy McDermott, codirector y cofundador de Insight Crime. Pablo Zeballos, consultor e investigador de campo en crimen organizado chileno, suma en diálogo LA NACION que la combinación de factores institucionales y coyunturales abrió espacio para la expansión delictiva. A su juicio, "la retracción del Estado durante el estallido social redujo la presencia policial y debilitó capacidades de control territorial, generando espacios percibidos como zonas de menor riesgo operativo. La pandemia profundizó ese escenario: el foco sanitario, la sobrecarga policial y la presión en las fronteras generaron rutas migratorias irregulares que facilitaron la entrada de actores criminales sin mayores controles".Las cifras acompañan ese diagnóstico. Según el Indicador Nacional de Crimen Organizado elaborado por el Centro de Estudios en Seguridad y Crimen Organizado (Cescro) de la Universidad San Sebastián, Chile enfrenta un avance sostenido y territorialmente desigual del crimen organizado. El informe muestra que entre 2022 y 2023 los delitos asociados a este fenómeno aumentaron un el 8,4%, alcanzando una tasa nacional de 775,49 delitos por cada 100.000 habitantes, con un fuerte predominio del tráfico de drogas y otros mercados ilícitos. Las regiones más afectadas -Tarapacá, Arica y Parinacota y Antofagasta- concentran tanto la mayor frecuencia como las tasas más altas por habitante.A esto se suma que la irrupción de organizaciones criminales extranjeras aceleró la mutación del ecosistema delictivo local. "La llegada de grupos criminales extranjeros apresuró la transformación cualitativa que ya estaba en gestación en la criminalidad chilena. Introdujeron métodos violentos inéditos, como los secuestros extorsivos cortos, la explotación sexual coercitiva y los descuartizamientos como mensajes disciplinarios. Su presencia también elevó la profesionalización del delito local, extendiendo el uso de armas de guerra, tácticas tipo comando y nuevos modelos de negocio ilícito. En pocos años, Chile pasó de enfrentar delincuencia local fragmentada a convivir con un ecosistema criminal híbrido, donde actores nacionales y extranjeros compiten, cooperan o se subcontratan en economías ilícitas de alto valor", explica Zeballos.Algunos casos recientes ilustran ese cambio abrupto. El hallazgo en mayo de 2023 de los cuerpos de dos hombres enterrados vivos bajo el piso de concreto de unas casas de tortura operadas por Los Gallegos -facción disidente del venezolano Tren de Aragua- reveló un nivel de brutalidad prácticamente desconocido hasta entonces en Chile. Otro episodio que marcó un punto de inflexión fue el secuestro y asesinato del exmilitar venezolano Ronald Ojeda, ocurrido en 2024, cuya ejecución fue atribuida a estructuras criminales transnacionales. El propio presidente Gabriel Boric reaccionó con dureza: afirmó que "uno de los principales sospechosos es el mismo régimen del dictador Nicolás Maduro" y advirtió que "las dictaduras cruzan fronteras para imponer el miedo".MiedoLa irrupción del crimen organizado generó un nivel de pánico nunca antes visto en la población. Y aunque la tasa de homicidios bajó desde su pico de 6,7 cada 100.000 habitantes en 2022 â??y sigue siendo mucho menor que la de otros países de la regiónâ??, la paranoia ya está instalada. Pese a que Chile mantiene una cifra relativamente baja de asesinatos (en 2024 se registraron 1207 homicidios, una leve caída frente a 2023), el temor persiste porque otros delitos siguen golpeando con fuerza. Según la Encuesta Nacional Urbana de Seguridad Ciudadana (Enusc) 2024, elaborada por el INE y la Subsecretaría de Prevención del Delito, un 38,5% de los hogares fue victimizado en los últimos 12 meses. A nivel individual, el 28% de las personas declaró haber sido víctima de algún delito en el mismo periodo.La percepción se refleja también en las encuestas. Un informe publicado en octubre por la Fundación Paz Ciudadana halló que un 23,8% de los consultados considera "bastante o muy probable" ser víctima de un homicidio en los próximos 12 meses, mientras que un 21,3% cree que podría ser secuestrado. Ese miedo se nota en la calle. "Empecé a tener muchísima precaución. Hoy día cuando uno ve un joven en moto ya sabe que se puede subir a la vereda, y si estás con el celular en la mano se lo va a llevar. Entonces tú andas mucho más pendiente", cuenta Adriana, una ejecutiva de 58 años, mientras pasea a su perro por el Parque Forestal.El aumento de la percepción de inseguridad también impulsó un boom del sector privado. En Chile funcionan hoy 5651 empresas de seguridad, un rubro que creció el 350% en la última década, según la Cámara Nacional de Comercio (CNC). A esto se suma un fuerte salto en los servicios de protección individual. Werner Ossandón, director de Negocios y Tecnología de Biat Defense, explica a LA NACION que entre 2023 y 2025 el blindaje vehicular creció entre el 25% y el 35% anual, según cifras de importadores, talleres certificados y aseguradoras. Los servicios de seguridad preventiva, escoltas y guardaespaldas aumentaron más del 40%, especialmente entre empresas que buscan protección con menores costos operativos. Y, en períodos electorales, la demanda se dispara entre el 12% y el 18%, impulsada por candidatos, autoridades regionales y compañías que temen un repunte de violencia o sabotaje.En Las Condes, uno de los barrios más exclusivos de la capital, una madre que acaba de dejar a su hijo en el Colegio Alemán de Santiago â??el mismo al que asistió de niño José Antonio Kastâ?? y que pide no dar su nombre, asegura que la situación es "terrible" y que muchos de sus amigos fueron víctimas de robos. "Me da mucha pena decirlo porque hay mucha gente extranjera buena, pero la verdad es que antes había inseguridad, pero no era tan así", afirma.Esa sensación no es exclusiva de los sectores altos. En un pequeño almacén de Lo Espejo, Patricia dice que ya casi no sale de su casa. "Estamos todos guardados", resume.

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Diana Sperling: "Lo puro es una categoría fundamentalista que conduce al fanatismo más peligroso"

La Torá -el Pentateuco en la tradición cristiana- comprende los cinco primeros libros de la Biblia hebrea. Los impuros vuelve a ella en un particular recorrido. "El libro es una bitácora, una road movie o road novel", describe su autora, la filósofa y docente Diana Sperling. En ese camino de imágenes, señales y curvas, ella despliega reflexiones de aliento contemporáneo que amplía en esta conversación. Su lectura, su análisis, están marcados por una invitación a no permanecer varados en épocas per se paralizantes, como esas liebres sorprendidas por los faros de un vehículo en el camino, finalmente víctimas de su quietud.Tomando el carácter fundacional del episodio durante el cual Moisés recibe e instaura la ley sagrada judía, ordenadora y constitutiva de la alianza de su pueblo con Dios, el énfasis de Los impuros está puesto en un llamado a la acción: "Muchos hemos atravesado el desierto en nuestras vidas individuales. Muchos hemos tenido un momento de revelación", compara Sperling, que lee en la Torá un elogio del trayecto: "Apuntar a la meta, no alcanzarla. Fijar un rumbo, no agotarlo", señala. Y destaca a su vez la fertilidad metafórica del texto, recurso imprescindible en tiempos turbulentos como los actuales:- "La metáfora abre la posibilidad de entender y de dialogar. La literalidad en cambio la cierra. Y hay muchas personas sin metáfora".La promesa es algo que te pone en marcha, que te incita a movilizarte al encuentro de un objetivo. Lo que ocurra en ese trayecto, se veráA partir de la misma clave contemporánea con que aborda el libro sagrado, surge el asunto de la pureza, explícita en el título de su libro.Sin embargo, Sperling aborda el análisis de "lo puro" desde una perspectiva distante de su valoración más convencional: "Los humanos somos impuros por definición, no nos auto-engendramos", plantea, y en su libro combate intelectualmente los discursos basados en la pureza, entre ellos el del wokismo.Figuras y símbolos compartidos dentro de la cultura judeocristiana involucran, a la vez, diferencias contundentes: en el judaísmo "no hay nostalgia del paraíso, no hay fantasías de inmortalidad, esa negación de la finitud que nos constituye. Pero esa aguda conciencia de la imposibilidad de completud no nos quita otra añoranza: la de la tierra prometida donde comenzó a construirse una sociedad", dice Sperling en su libro. Ahí surge el llamado a movilizarse en una búsqueda; hoy, en este plano, en esta realidad.Si la patria es la lengua, como quería Pessoa, aquí la lengua se amplía en ideogramas y conjeturas desde la misma forma de la letra. El hebreo escrito carece de vocales: es el contexto lo que define el concepto en un mar polisémico de consonantes. La Torá no empieza con Aleph (la primera letra del alfabeto hebreo o alefato) sino con bet, la segunda, cuyo sonido también significa "casa".-¿En qué sentido es importante la presencia de bet como primera letra de la Torá?-Es algo que ha llamado mucho la atención a lo largo de los siglos en las distintas lecturas. ¿Por qué un texto que narra el origen, el principio del principio, en lugar de empezar por la primera letra, que sería Aleph, o la Alfa griega, empieza por la segunda? ¿Es un error o tiene algún sentido e impregna todo el texto, incluso su estructura? En una de las interpretaciones, los sabios dicen algo a lo que yo adhiero: lo que está nombrando esa bet es bait, sonido que en el hebreo arcaico significa "casa" y procede de la grafía bet, es claramente un habitáculo abierto, una casa sin puerta, abierta, que nos contiene pero nos obliga a ir hacia adelante; no se puede ir hacia atrás. No preocuparnos por lo que está arriba, abajo, como las profundidades o el inframundo, ni por lo que había antes. El texto dice: a partir de acá empieza la historia, empieza la vida, esto es lo que toca aquí y ahora. Y esto que toca viene con una legalidad, es decir, la Torá: toda una introducción contrapuesta a las ambiciones metafísicas, lo supranatural, los monstruos submarinosâ?¦ nada de eso importa: importa lo que está delimitado por esa traza-casa.-¿Eso incluye un destino?-No en el sentido de la tragedia griega, en algo que necesariamente irá a ocurrir: no se trata de eso. En el texto no hay un destino prefigurado. Hay, sí, una dirección. Una obligación de ir hacia un lugar que está señalado en el marco de una promesa. Y la promesa, por definición, es algo que te pone en marcha, que te incita a movilizarte al encuentro de un objetivo. Después, lo que ocurra en ese trayecto, bueno, se verá.-Según Paul Ricoeur, a quien usted cita, "la metáfora no tiene un término principal y otro secundario", a diferencia de la alegoría, que es lineal, fija, puntual.-Lo que yo intento en mis lecturas es aplicar herramientas filosóficas; digamos que uso el texto bíblico tal como la filosofía sigue abordando los textos platónicos. A las relaciones o lecturas más devocionales, yo opongo mi preferencia de una lectura metafórica, la de un texto milenario que sigue teniendo vigencia. Me gusta la definición del rabino Abraham Joshua Heschel: "No importa qué pasó en el Sinaí, pero algo pasó". O sea: no estamos ante un texto historiográfico, sino ante la narrativa de un acontecimiento en el que un grupo humano en condiciones desfavorables, de servidumbre, de opresión, se reúne y se aúna al amparo de una ley que le da autonomía. Este acontecimiento se puede leer, a su vez, metafóricamente. Muchos hemos atravesado quizá el desierto de nuestras vidas en nuestro camino hacia lo prometido, o tuvimos instancias de revelación personal. Son todos términos y figuras aplicables en muchos sentidos. Incluso respecto de la Torá hay, dentro de la ortodoxia judía, un ejercicio interpretativo permanente, móvil; como la propia cualidad de la metáfora, nunca lo fijo y lo definitivo.-La palabra se ha devaluado en la escena politica argentina. ¿Hay falta de metáfora en la vida pública del país?-Totalmente. Yo creo que en parte las redes sociales han hecho un trabajo demoledor sobre el lenguaje. Vivimos en una híper literalidad. Esto es terrible, porque ocluye la metáfora, que es lo que abre la mirada a nuevas direcciones, niveles y alternativas. El cuerpo mismo es metáfora, porque está atravesado por el lenguaje. No hay cuerpo sin lenguaje: en tal caso, sería organismo. La metáfora permite entender, dialogar. La literalidad, en cambio, no.Miradas como el wokismo se volvieron fundamentalistas, pese a que en principio eran todo lo contrario-En la familia de la metáfora está el símbolo: Thomas Meyer, biógrafo de Hannah Arendt, dice que los líderes populistas adoptaron el símbolo y los rituales por sobre las ideas.-Eso es relativo. El ritual, por definición, es algo vacío de contenido. Es un marco formal. No hay cultura que no tenga rituales; la humanidad comienza con rituales. Los tenemos para comer, para saludarnos, para graduarnos, para los nacimientos, para las muertesâ?¦ El ritual es necesario y es instituyente en la medida en que comparte una situación, un significado unitivo. Pero el tema es que hay rituales instituyentes y hay rituales destituyentes. Hay rituales que hacen lazo, que recuerdan, que preservan, y están los que cortan lazos; rituales que rompen, que separan. Y son mortíferos.-Con relación a lo que usted llama "fantasías de inmortalidad", ¿hay alguna precisión en la fe judía acerca de la vida después de la muerte?-En la Torá no existe la idea de una vida ultraterrena. Por eso la bet inicial: la casa, lo que Spinoza llamaría "la inmanencia". La vida es aquí, en este mundo. No hay cielo o infierno: "Hacé las cosas bien porque lo que viene después también es en este mundo". Para tus hijos, para tus nietosâ?¦ En el momento en que el judaísmo se junta con otras corrientes, el helenismo, la cristianización, etcétera, entran otras ideas con respecto al más allá. Hay corrientes que sí consideran que el alma se separa del cuerpo, pero ese dualismo no está en la Torá. Eso entra eventualmente en alguna rama al judaísmo, pero nunca tiene la fuerza que tiene en religiones que fueron creadas para ese más allá.-La categoría "puro" hoy se usa bastante en el lenguaje político, sobre todo en líderes que se inclinan hacia los extremos.-Sí, y es una categoría fundamentalista que conduce al fanatismo más peligroso. Todos somos impuros por definición; no nos auto-engendramos, tenemos rasgos de nuestros padres y abuelos; no hay nada como una "esencia pura" que se pueda aplicar a la condición humana. El peso enorme que tiene en la cultura la idea de pureza fue instaurado por pensadores de la antigüedad. Somos básicamente impuros porque además hay cosas que nos habitan y no dominamos. Freud es uno de los que descubre esto.-¿Cuál es su definición de wokismo, algo que usted critica frontalmente en su libro?-El wokismo hoy es, justamente, una versión de la pureza. Si bien nace como una oposición a ella, reivindicando condiciones que no se ajustaban a lo convencional (y hasta ahí, me parece fantástico), andando el tiempo, por una enorme cantidad de factores, se fue para el otro lado. Y ahí vuelve a entrar en juego la literalidad, porque lo que pasó es que se empezaron a consagrar identidades exactamente opuestas a las antes consagradas. Esas miradas se volvieron fundamentalistas, pese a que en principio eran todo lo contrario. Y corren el peligro de hacer suponer una superioridad moral de ciertos grupos por sobre otros.Los israelíes deben aceptar la constitución de un Estado palestino, así como los palestinos deben aceptar la existencia del Estado de Israel-En Los impuros hay también una crítica a la valoración de lo originario o lo nativo por el solo hecho de serlo, que aborda especialmente en el capítulo "Extranjería y autoctonía".-Lo originario sería un modo de pensar la relación del humano con la tierra como una relación natural. Personalmente, creo que los humanos somos todos extranjeros. Fuimos arrojados del paraíso de la naturaleza por el lenguaje, y por lo tanto estamos separados de lo natural. Al ser seres culturales, somos también, como decían Pierre Legendre y su discípulo Enrique Kozicki, "animales legales". Nuestra relación con la tierra es legal. En el mismo sentido, la relación del judío con la tierra de Israel es una relación legal. Pueblos originarios yo creo que no hay. Todos los pueblos son migrantes. La constitución de los estados nacionales no se forja en base a quién estaba antes, a la sangre, a la tierraâ?¦ no olvidemos que el lema del nazismo era, precisamente "sangre y tierra". Apelar a ese criterio originario como algo indubitable, de destino absoluto e inmodificable, es peligroso.-La llevo a un conflicto muy actual. ¿Cómo ve la situación en Medio Oriente y la relación tan conflictiva entre judíos y palestinos?-Hay algo que explica muy bien el jurista Andrés Rosler: antes, el antisemitismo nos quería fuera de sus países; nos echaban a patadas, nos querían recluir en algún lugarcito lejos, para que no molestáramos; fuimos expulsados, combatidos, eliminados, esclavizadosâ?¦ Y una y otra vez volvió el pueblo judío a construir una ciudad, sus templos, su cementerio, sus escuelas. Y cuando finalmente aseguramos una tierra propia, con la que tenemos un vínculo legal, de milenios, no "natural", creando instituciones, cultivando, construyendo, resulta que hay quienes no quieren que existamos como país. La pregunta sería, ¿por qué los judíos no tenemos derecho, como cualquier otro pueblo, a tener un pedacito de tierra donde instalar nuestras instituciones, nuestras leyes, nuestra autonomía, nuestro propio gobierno? El 7 de octubre es la frutilla envenenada de algo que viene ocurriendo hace mucho: el deseo de exterminio. Hamas, en su carta fundacional, establece que Israel y los judíos deben desaparecer. No es un conflicto territorial, no le sacamos territorio a nadie. Por supuesto, el pueblo hoy llamado palestino tiene derecho también a habitar en vecindad. Así fue, de hecho, durante mucho tiempo. Los israelíes deben aceptar la constitución de un Estado palestino, así como ellos deben aceptar la existencia del Estado de Israel. En ese plano, podemos convivir tranquilos, pero no si un pueblo debe ocupar el lugar del otro.-Hay una orden de arresto emitida por la Corte Penal Internacional (CPI) contra el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, por crímenes contra la humanidad. ¿Cuál es su opinión sobre esto?-A mí la CPI no me representa. Hay una cantidad de genocidios en el mundo, ataques masivos a poblaciones sometidas por sus gobiernos o estados vecinos. ¿Hay marchas por lo que pasa en Sudán? ¿Por lo que pasa en Yemen? Ni las Naciones Unidas, ni la CPI, ni la Cruz Roja, ni qué hablar los feminismos, se ocuparon de lo ocurrido en Israel, de las mujeres violadas, de los asesinos de chicos que estaban en un festival de música. No me gusta nada Netanyahu, pero la CPI, tanto como la ONU, han sido cooptadas por países antisemitas. ¿Cuántas declaraciones de la ONU hubo contra Putin cuando invadió Ucrania? ¿Cuántas contra Orban? ¿Cuántas contra tantos gobernantes o líderes nefastos, siniestros? ¿Al único que quieren encarcelar es a Netanyahu? Veremos qué pasa si se establece en la Franja de Gaza un gobierno confederado que permita la convivencia pacífica y los palestinos puedan tener una vida autónoma verdaderamente basada en su propio progreso y en su propio bienestar, y no en la eliminación de otro. Eso va a depender de cómo se configuren estas nuevas alianzas.FILOSOFÍA Y EXPERTA EN JUDAÍSMOPERFIL: Diana SperlingDiana Sperling nació en Buenos Aires, en 1948.Filósofa, escritora y docente, cursó Filosofía y Letras en la Universidad de Buenos Aires y recibió su doctorado en Filosofía en la Universidad Nacional de Córdoba.Se formó, además, a través de grupos de estudio sobre Kant, Nietzsche y otros pensadores, en los que participó durante más de quince años.En simultáneo con su formación filosófica emprendió estudios sobre judaísmo, ingresando al instituto de formación de adultos del Seminario Rabínico Latinoamericano, en Buenos Aires, donde se desempeñó como docente.Ha publicado, entre otros, los libros La metafísica del espejo. Kant y el judaísmo (1991), Genealogía del odio. Sobre el judaísmo en Occidente (2007), Filosofía para armar (2014) y Tiempo de Spinoza (2023), así como numerosas participaciones en volúmenes colectivos, además de ensayos y artículos de opinión en diarios y revistas del país y del exterior.Su último libro es Los impuros. Lecturas en el desierto (Ariel)

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El peligroso encanto de ser periodista

El autor pronunció este discurso en el marco de la inauguración de la 16° Conferencia Latinoamericana de Periodismo de Investigación (Colpin) y el 20° Congreso Internacional del Foro de Periodismo Argentino (Fopea)-------Así se titulan estos breves apuntes que comparto con ustedes esta tarde tan especial. Previsiblemente el periodista está acechado y cruzado por múltiples peligros en este momento histórico de la democracia occidental. Y quizá precisamente por eso resulta cada vez más apasionante ser periodista. No me refiero en esta ocasión, naturalmente, a los periodistas asesinados o amenazados de muerte en tantas zonas calientes de América Latina, a quienes homenajeamos aquí con nuestro corazón herido y con creciente preocupación. Sino a una situación general que curiosamente sucede hasta en las zonas más pacíficas. Es que los poderes de turno y los nuevos populismos de derecha y de izquierda nos quieren ubicar en el lugar de un oficio maldito. Y yo les digo, aquí entre nosotros: ¿qué mejor y más estimulante lugar que ése, colegas? No queremos ser un periodismo previsible, cristalizado, domesticado y gris, sino un oficio maldito. Un oficio que es una verdadera maldición para los que mandan o para los que miran para otro lado.Los poderes de turno y los nuevos populismos de derecha y de izquierda nos quieren ubicar en el lugar de un oficio maldito. Y yo les digo, aquí entre nosotros: ¿qué mejor y más estimulante lugar que ése, colegas?Este asunto al que me refiero resulta irónico, porque mientras dicen que estamos en decadencia, piensan que somos un gran peligro para sus poltronas y enjuagues. He aquí una paradoja reveladora: ni las redes sociales ni la tecnología nos han reemplazado. La evidencia más grande es, justamente, que nos combaten con denuedo desde el poder. "No odiamos lo suficiente a los periodistas", ha sido la consigna de nuestro presidente, mientras sus trolls nos decían "viejos meados" y "decadentes", y nos llenaban de insultos intimidantes. ¿No es gracioso? Bueno, sólo si apartamos el hecho de que es gravísimo para la libertad de expresión y para la democracia, sólo si olvidamos por un momento lo que hemos sufrido en carne propia, admitamos que sí resulta al menos tragicómico este contrasentido de ser despreciados y temidos al mismo tiempo. Hay tanta voluntad de hundirnos en la autocensura que no podemos sino pensar que esta voluntad es directamente proporcional a lo peligrosos y relevantes que somos. Es una buena noticia. Para la democracia y para la libertad. Seamos entonces, con alegría, un oficio maldito.El otro peligro al que aludo en el título de estos breves apuntes debe mucho a la comunicación política de los gobiernos, que anteponen el relato a la gestión. Los periodistas, con sus investigaciones explosivas y sus tramas secretas, corroen las máscaras doradas del poder y desmontan esa narrativa oficial, y por eso es que son un peligro. Y no sólo los periodistas de datos, sino también los de interpretación: si el juego es crear una narrativa y un sentido desde los aparatos del Estado, las corporaciones privadas y los partidos políticos, el articulista que desmonta esas falacias con sus razonamientos es, por lógica, el enemigo público número uno. Se puede mentir con silencio, con hechos adulterados, con manipulación estadística o generando argumentos falaces: los gobiernos son ahora grandes máquinas de literatura ficcional, y nosotros estamos aquí para rebatir con veracidad y sentido común esas invenciones perniciosas.Los periodistas, con sus investigaciones explosivas y sus tramas secretas, corroen las máscaras doradas del poder y desmontan esa narrativa oficial, y por eso es que son un peligroLuego el periodismo está en peligro por la enorme dependencia de su propia audiencia tribal, aquella que no le perdona la libertad de llevarle la contra. En la primera crisis que nos produjo Internet, se nos dijo que la clave para sobrevivir era crear un club de lectores, una audiencia fiel a la que dirigirnos y a la que proveer información y novedad. Lo estamos haciendo, y algunos medios importantes ya han pasado la rompiente y logrado la estabilidad económica: la curiosidad es que se instaló en algunos periodistas la peligrosísima idea de que debemos complacer siempre y en todo momento a nuestro público. Y casi a cualquier precio. Eso lleva a pensar que, en el periodismo, el público -como el cliente- siempre tiene la razón. Y eso no es cierto. El cliente, en este negocio de la verdad, no siempre tiene la razón. Y ese malentendido acobarda al periodista, lo vuelve demagógico y complaciente con su grey. Y el periodista que quiere el éxito siempre y en todo lugar no se atreve entonces a molestar a sus propios lectores u oyentes con hechos a contracorriente y verdades incómodas. Cuando uno le entrega a ese nuevo "monarca", que es la audiencia, todo el poder, cuando uno vende su alma a su tribu, debe vivir bajo el yugo de esa dictadura, abrazar sus prejuicios, ceñirse a su único sentido y dejar de pensar. Y cuando deja de pensar se vuelve lo peor: cómplice, aburrido y faccioso. Quien para tener éxito entrega el prestigio, más temprano que tarde perderá el prestigio y también el éxito.El cliente, en este negocio de la verdad, no siempre tiene la razón. Y ese malentendido acobarda al periodista, El periodista que quiere el éxito siempre y en todo lugar no se atreve entonces a molestar a sus propios lectores u oyentes con hechos a contracorriente y verdades incómodasEl periodismo está para descubrir, pero también para pensar. Y en momentos en que la democracia liberal vira hacia autocracias o a "democracias de extremo" con hegemonías tentativas, pensar es pensar contra las polarizaciones. Pensar y actuar sin dobles raseros, informando hasta lo que duele. Pensar para reconstruir la conversación pública, que está rota. Y sin conversación pública no hay democracia. Ahí el periodismo tiene una responsabilidad; si no la acepta puede ser muy dramático para todos: para los hombres de prensa, pero principalmente para los ciudadanos de a pie.El periodismo corre otro peligro y es el de no comprender que si no encara sistemáticamente la creatividad, en un mundo dominado por la imitación del estilo que plantea la inteligencia artificial, y no sirve para certificar qué es verdad y que es mentira en un mundo perforado por las fakes news, perderá relevancia. Una infidencia: el otro día le di unos temas a una aplicación de Inteligencia Artificial y le pedí que imitara mi estilo y me escribiera un artículo para La Nación. El producto final no era malo, aunque todavía resultaba imperfecto y pobre, pero lo que me repugnó fue que yo resultara tan previsible. No nos volvamos iguales a nosotros mismos, evolucionemos, probemos cosas nuevas, salgamos de nuestra zona de confort. No deben atraparnos vivos, como decían los viejos combatientes. Que el fin nos encuentre innovando, camaradas.El periodismo de investigación es al periodismo general lo que la cirugía es a la gran medicina: una especialidad difícil y fundamental, llena de riesgos y de héroes, pero cuyos errores pueden ser letalesOtro peligro: el periodismo, aturdido por el pluriempleo, no tiene tiempo para seguir estudiando. Debe tener calle, pero también biblioteca. Sin libros, sin seguir leyendo y estudiando, podemos ser un vasto océano de diez centímetros de profundidad. Y eso nos enreda en el lugar común, nos hunde en la pobreza conceptual del día a día, y nos condena a vivir de esa góndola de datos y opiniones ajenas a las que muchos periodistas acuden. El resultado, muchas veces, es la uniformidad de la información y también de la opinión. A cometer el peor de los pecados: la obviedad de hablar o escribir en una burbuja, en un circuito cerrado, que produce espejismos y bostezos.El periodismo de investigación es al periodismo general lo que la cirugía es a la gran medicina: una especialidad difícil y fundamental, llena de riesgos y de héroes, pero cuyos errores pueden ser letales. Sobre todo, en esta sociedad acelerada y vigilante, donde los yerros se exhiben como nunca, escandalizan, se viralizan y no se perdonan. Es por eso que las grandes cabeceras -los diarios y los sitios- deben invertir más dinero en esta rama del periodismo, los reporteros deben ser mucho más cuidadosos e independientes que antes, y los editores deben ser dos cosas al mismo tiempo: alegres alentadores de pesquisas y luego prudentes abogados del diablo de sus propios informes periodísticos.Recuerdo que cuando entré en el periodismo mi padre me retiró la palabra. El periodismo era, por entonces, una bohemia; nadie aspiraba a hacerse millonario con esta profesión. Ahora, lamentablemente, tenemos muchos codiciosos en nuestro oficioEl periodismo debe, a su vez, enfrentar las profecías apocalípticas de los propios periodistas, que anuncian el fin de un oficio que no acabará. Hoy, de hecho, viven muchas más personas del periodismo que cuando yo era joven. Recuerden: iba a morir la radio a manos de la televisión, luego el cine, más tarde los periódicos, y así. No ha muerto nada, todo ha mutado, se ha combinado y se ha transformado. Eso pasará con el periodismo y sus nuevos formatos.Cada año doy dos clases en las maestrías de LA NACION y Clarín. Ahí me esperan los nuevos periodistas, recién salidos del horno. Yo no sé mucho de la tecnología moderna con la que deberán lidiar. Pero sé algo básico: la pasión que necesita "el mejor oficio del mundo", como lo llamaba García Márquez. Recuerdo que cuando entré en el periodismo mi padre me retiró la palabra. El periodismo era, por entonces, una bohemia; nadie aspiraba a hacerse millonario con esta profesión. Ahora, lamentablemente, tenemos muchos codiciosos en nuestro oficio. Y la codicia lleva a la corrupción, operativa e intelectual. Aquel viejo periodismo de mi juventud estaba lleno de imperfecciones, pero cargado de arte y literatura y de una pasión volcánica que debemos recuperar. Mucho de la épica y la innovación no hay que buscarlo adelante sino rastrearlo en el pasado, aunque con formatos del presente, porque lo hemos inventamos todo y lo hemos abandonado.Me he criado en esta comunidad de grandes colegas. He sido discípulo, compañero, jefe y lector de casi todos ellos. Son mi familia. Y es por eso que lo siento en carne propia cuando los atacan y vapulean. Siento también un gran orgullo de ejercer este peligroso y encantador oficio maldito. No amamos lo suficiente a los periodistas.Muchas gracias.

Video: el peligroso accidente de Cachete Sierra en MasterChef y el desopilante comentario de Evangelina Anderson

En una cocina pueden pasar muchos accidentes y las hornallas de Masterchef Celebrity (Telefe) no son la excepción. Esta vez, Agustín "Cachete" Sierra protagonizó un divertido y peligroso momento cuando estaba preparando su plato en la última emisión y su sartén largó una llamarada que sorprendió a todos en el estudio. El percance despertó una catarata de comentarios en las redes sociales.Un fuego fuera de control interrumpió la rutina del estudio de MasterChef Celebrity en el último programa por culpa de Cachete, uno de los participantes más queridos del certamen, pero también uno de los que mayores problemas presenta a la de cocinar. El actor intentó flambear una preparación y terminó causando un accidente que generó asombro entre sus compañeros y el jurado. Concentrado en su desafío culinario, el ex chico Cris Morena vertió alcohol sobre la sartén para potenciar su cocción. Sin embargo, la reacción fue mayor de la esperada: una gran llama se elevó hacia el techo del set, provocando un desconcierto generalizado en el set. El comentario de los otros concursantes y del impiadoso jurado no tardó en llegar. Diego Schwartzman, que cocinaba a pocos metros de Cachete, exclamó: "¡Nooo, amigo!", reflejando la sorpresa que sintieron todos los participantes. Germán Martitegui, integrante del jurado, lanzó un llamado de atención a los gritos: "¡Cachete! ¿Qué hacés, Cachete? Mirá lo que es eso", exclamó señalando la llamarada. En medio del humo, Sierra trató de mantener el humor y se defendió: "¡No hice nada! ¡Está loco esto!", dijo entre risas, sin salir de su asombro ante la situación.Desde la cocina de adelante, Evangelina Anderson, una de las más destacadas concursantes, sintió el calor de la explosión y reaccionó con una broma que desató carcajadas: "¡Qué peligro, Cachete atrás mío, casi me deja pelada!", comentó en tono de broma la exesposa de Martín Demichelis. Las cámaras captaron todo y el clip no tardó en viralizarse, generando memes y comentarios divertidos en redes sociales, sobre todo en X. A raíz del percance en las hornallas de Cachete, Wanda Nara, conductora del programa, se acercó a la escena con una postura entre alarma y risa. La modelo buscó calmar a los participantes y, al confirmar que nadie resultó herido, acompañó el cierre con una sonrisa cómplice. Cachete, lejos de perder la compostura, eligió reírse de sí mismo y seguir cocinando, manteniendo el espíritu distendido que lo caracteriza en el ciclo de cocina.Aunque no hubo consecuencias físicas, el episodio recordó que hay que tener recaudos a la hora de cocinar. Si bien es un show, los cocineros que compiten en el reality son solamente aficionados a la cocina y, en algunos casos, tienen muy poca experiencia a la hora de poner manos en la masa. Por lo tanto, este accidente sirvió de aprendizaje para todos en el set. La mezcla de susto, humor y espontaneidad hizo del momento uno de los más virales de la edición, reafirmando la esencia del programa.Así, Cachete Sierra se convirtió en lo más comentado de la noche, donde varios de sus compañeros resaltaron del resto con sus elaborados platos. Con la gala de eliminación acercándose, habrá que ver si este percance tendrá un impacto negativo en la imagen que tiene el jurado, integrado por Martitegui, Damián Betular y Donato de Santis, sobre el actor. Al fin y al cabo, son los propios chefs quienes deciden qué participante abandona el ciclo.

"La memoria es un terreno peligroso": Oscar Isaac se sincera sobre su proceso creativo y su vida fuera del set

En una entrevista íntima para el pódcast "Smartless", el actor habló sobre su proceso artístico y la lucha por mantener la autenticidad en Hollywood. También recordó su etapa como músico punk en Florida y relató experiencias junto a Guillermo del Toro

Mirar el celular mientras comemos, un hábito peligroso que puede afectar nuestra salud y digestión

Las pantallas durante las comidas interfieren en la conexión mente-estómago y afecta la salud digestiva

¿Se volvió peligroso hablar en español en EE.UU.? El miedo se apodera de la comunidad latina en la era Trump

WASHINGTON.- Hace dos semanas que el salvadoreño José S. no sale de su vivienda en el barrio de Mount Pleasant, una zona de esta capital conocida por su población migrante. Ni siquiera lleva a sus hijos a la escuela, una tarea que delegó en amigos. Tiene temor a ser detenido por las fuerzas federales en los operativos en la vía pública en los que buscan migrantes indocumentados, y que tienen a la comunidad latina como uno de sus principales focos."¿Cuál es la probabilidad hoy de estar seguro en la calle?", consultó José S. a una organización local que da apoyo a los migrantes. "No hay seguridad", fue la respuesta, seca. En ese barrio de Washington ya se registraron casos de latinos que fueron arrestados por agentes del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE, por sus siglas en ingles) cuando llevaban a sus hijos al colegio.La ofensiva del gobierno de Donald Trump contra la migración ilegal -una de las banderas de su segunda gestión- ha extendido el miedo en la comunidad latina a ser arrestados o deportados como pocas veces se había visto en Estados Unidos, coinciden analistas migratorios, líderes comunitarios y hasta algunos de los principales medios norteamericanos, que incluso denuncian una campaña de "discriminación"."Ser latino en Estados Unidos no debería ser un crimen", tituló The New York Times esta semana en un duro editorial. El board del prestigioso diario advierte que "algunos latinos temen hablar español o escuchar música en español en público", y que tienen motivos para tener miedo. "En el bombardeo antinmigración de Trump, los agentes federales han violado de manera reiterada las libertades civiles", alertó.El editorial le siguió a una columna en el mismo diario titulada "Me atrapaste, hablo español", del autor peruano-norteamericano Carlos Lozada, en la que advirtió, con un crudo relato, que "el español se ha convertido en un indicador sancionado de criminalidad potencial en Estados Unidos".Lozada no solo apuntó contra el gobierno de Trump, sino contra "una Corte Suprema de lo más complaciente", que amparó con un reciente fallo que los agentes federales puedan detener e interrogar a personas sobre su situación migratoria basándose en una mezcla de cuatro factores simultáneos: su raza o etnia aparentes; su presencia en un lugar sospechoso, como alguna parada de ómnibus o una obra en construcción; el tipo de trabajo, y si hablan español, o incluso solo un inglés con acento marcado."Es una decisión que, en la práctica, allana el camino para que el ICE y otras autoridades federales encargadas de hacer cumplir la ley detengan e interroguen a personas principalmente, aunque no exclusivamente, sobre la base de su etnia hispana percibida, lo cual me parece algo extraordinariamente malo", señaló a LA NACION el abogado Richard Primus, catedrático de la Universidad de Michigan."Es muy diferente de lo que creo que ha sido la ley en Estados Unidos hasta ahora", agregó el experto. La referencia es a la decisión que tomó la Corte -por seis votos a tres- en el caso de emergencia "Noem v. Vásquez Perdomo" y que suspendió una orden judicial que había dictado un tribunal inferior. Así permitió a los agentes del ICE y de la Patrulla Fronteriza a reanudar sus tácticas agresivas y detenciones en California mientras se tramita la apelación.La demanda original fue presentada por organizaciones de derechos civiles para poner fin a prácticas que, según denuncian, violan la Cuarta Enmienda, como las detenciones basadas en la raza o etnia aparente."La estrategia del gobierno de Trump ha causado un miedo real en la comunidad latina. Las personas están más alerta, toman más cuidados al salir a la vía pública, porque ya saben que lo que quiere esta administración es que ni la calle sea segura", dijo a LA NACION el salvadoreño Abel Núñez, director ejecutivo de Carecen, un centro que asiste a latinos en Washington.Núñez también hizo hincapié en la relevancia del fallo de la Corte para amedrentar a la comunidad latina. "Estamos viendo que ahora la gente siente que es cazada, que son presas de los agentes federales. El miedo se siente", dijo. El ICE ha lanzado redadas a gran escala en lugares de trabajo como los estacionamientos de Home Depot en varias ciudades.En barrios de Washington como Mount Pleasant y Columbia Heights, con amplia presencia de latinos -sobre todo de salvadoreños-, muchos hábitos cambiaron. Los vecinos reconocen menos presencia de vendedores de comida callejera y encuentros grupales en parques o plazas. El mexicano Pascual G., que lleva casi 30 años en Washington, se instala tres veces por semana en una esquina de Mount Pleasant con su camioneta para vender frutas, verduras y algunas golosinas. Está en situación migratoria irregular, aunque en trámite para resolverla."¿Si tengo temor a que me detengan? Todos tenemos miedo, pero hay que pagar la renta y las cuentas... Prefiero arriesgarme, no puedo vivir guardado en casa", dice a LA NACION.Pascual G. tiene su vivienda en Riverdale Park, Maryland, a media hora de Mount Pleasant. "Vengo hasta aquí a vender la mercadería porque allá la situación se puso más difícil", señala. En los parques de su vecindario, cuenta, ya no se ve la misma afluencia los fines de semana. "La gente se cuida más de quedar expuesta", dice.En el Santuario del Sagrado Corazón, una histórica parroquia católica ubicada en el límite entre Mount Pleasant y Columbia Heights, con mayoría de fieles migrantes, el temor también es palpable. Más de 40 de sus miembros fueron detenidos o deportados desde que se intensificaron los operativos de agencias federales.Los residentes del barrio han establecido "patrullas vecinales" preventivas, utilizando silbatos para alertarse mutuamente sobre el arresto de migrantes en su comunidad. Hay también vecinos con estatus legal que se ofrecen como voluntarios para acompañar a grupos de chicos que van caminando a sus escuelas, ante el temor de los padres y madres a llevarlos. La vibrante zona comercial del barrio, sobre la Mount Pleasant Street, una mezcla de restaurantes, locales de comida para llevar y de ropa, peluquerías y cafeterías, "ha perdido su energía habitual", reconoce un empleado de un minimercado.Helena Tetzeli, abogada experta en temas migratorios con una larga trayectoria en Miami, sostiene que la decisión de la Corte tuvo un impacto. "Hablé con varias personas preocupadas porque ahora pueden ser detenidas, incluso siendo ciudadanos estadounidenses, por su apariencia, el color de su piel, el hecho de hablar otro idioma, en general español, o por el lugar donde viven y trabajan. Sobre todo si se encuentran en zonas con una población de migrantes, legales o no, superior a la media", dijo a LA NACION.Según un estudio del Pew Research Center, entre marzo y junio la preocupación por las deportaciones aumentó en todos los grupos raciales y étnicos, pero los latinos fueron "los más propensos" a tener temor de que un familiar o un amigo cercano puedan ser expulsados del país. En junio, 47% expresó cierta o mucha preocupación, un aumento de cinco puntos respecto a marzo.Mark Hugo López, uno de los autores del informe, detalló a LA NACION que "incluso si se encuentran en Estados Unidos legalmente y tienen, por ejemplo, una visa, debido a los cambios en la administración y la eliminación de las protecciones contra la deportación para varios grupos, los latinos son más propensos a verse afectados".Un reciente análisis de la Escuela de Asuntos Públicos Luskin de Universidad de California, en Los Ángeles (UCLA) reveló una marcada intensificación de la aplicación de las leyes de inmigración durante los primeros seis meses del segundo mandato de Trump, con un enfoque sin precedentes en las comunidades latinas.El estudio concluyó que los latinos representaron nueve de cada diez arrestos del ICE durante el primer semestre del año. Los arrestos casi se duplicaron durante los primeros 100 días de Trump en el cargo y aumentaron aún más después de que el asesor principal Stephen Miller anunciara un objetivo diario de 3000 arrestos (que las agencias federales aún están lejos de haber cumplido). "Los datos revelan un patrón claro y preocupante", afirmó Paul Ong, director del estudio. "Las detenciones en comunidades latinas aumentaron drásticamente sin que existan pruebas que vinculen muchos de esos arrestos con mayores índices de delincuencia. Esto indica que las operaciones se basan principalmente en estrategias políticas y demográficas", amplió.Combinados, los mexicanos, guatemaltecos, hondureños y salvadoreños representan más de dos tercios de la población indocumentada en Estados Unidos, explica a LA NACION Ariel Ruiz Soto, experto del Instituto de Política Migratoria (MPI, por sus siglas en inglés). "Cuando el presidente busca aumentar los arrestos y deportaciones, esas cuatro nacionalidades son las más afectadas directamente. Eso es un hecho", afirmó.En base a infinidad de reportes que recolectan en el MPI, Ruiz Soto sostiene que "ha cambiado el comportamiento social y económico de muchas personas en Estados Unidos"."Por el miedo a ser detenidos, muchas personas son menos abiertas, salen menos de su casa, otros van solo del trabajo a su vivienda, y vimos reportes con una baja en la cantidad de alumnos que van a las escuelas porque no tuvieron quién nos llevara", describe."Acto transgresor""Hoy en día, hablar español en voz alta en Estados Unidos se siente, extrañamente, como un acto transgresor. Cuando lo hablo en público, una pequeña parte de mí se pregunta ahora qué podría concluir la gente cercana sobre mi 'estatus', basándose únicamente en mi acento, mis palabras, mis sonidos", escribió Lozano en su columna."Convertir la lengua en motivo de sospecha oficial es una supresión de la expresión especialmente insidiosa, porque te hace cuestionar no solo tus ideas, sino también tu forma de expresarlas", añadió.De acuerdo a estimaciones del Pew Research Center, hay cerca de 14 millones de inmigrantes latinos en situación irregular en Estados Unidos, ocho millones de ellos sin estatus legal y otros seis millones con algún tipo de protección temporal.La administración Trump afirma haber llevado a cabo más de 400.000 deportaciones entre el ICE y la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza (CBP, por sus siglas en inglés) en sus primeros 250 días, y que se encamina a alcanzar casi las 600.000 al final de su primer año. Esta proyección, de concretarse, sería inferior a las 685.000 deportaciones registradas por la administración de Joe Biden en el año fiscal 2024, y está lejos de la promesa del gobierno republicano de realizar un millón de deportaciones al año, señaló el MPI en un reporte de este mes.Solo el ICE llevó a cabo unas 340.000 deportaciones en el año fiscal 2025, incluyendo quienes tienen una orden formal de expulsión y a detenidos que optaron por una salida voluntaria. "En un nivel 25% superior a las 271.000 deportaciones registradas por ICE en el año fiscal 2024â?³, señala el MPI, que remarca que las cifras anuales no incluyen las deportaciones realizadas por la CBP.

Violencia en Río de Janeiro: cómo el cine brasileño retrató el costado más peligroso de las favelas

Es extraño lo que nos sucede en el siglo (largo) de las imágenes, en el que mucho de lo extraordinario de este mundo nos deja una sensación de ya visto. Lo último: la enorme violencia que se desplegó en Río de Janeiro en los últimos días, cuando la policía de la ciudad emprendió la más grande operación antinarco contra la organización Comando Vermelho, que opera desde las favelas. Hasta ahora el resultado es tremendo: al menos 119 muertos (cifra oficial, aunque se cree que el número real podría ser mucho mayor), una centena de detenidos, armas de guerra y droga incautadas en cantidades, más represalias de los delincuentes contra el centro de la ciudad, que pintan una verdadera imagen de guerra civil. El impacto de lo que vemos en las noticias es enorme, pero al mismo tiempo, es distante. Porque conocemos esas imágenes: corroboran (o corrigen) lo que el cine instaló en nuestra imaginación. La realidad es necesariamente más desprolija, sucia, redundante que una secuencia cinematográfica, pero su núcleo es el mismo.De hecho, hay por lo menos dos películas (podemos extenderlas a tres) que funcionan como matrices de conocimiento e imaginería de lo que está sucediendo ahora mismo: Ciudad de Dios (2002, HBO Max) y Tropa de Elite (2007, AppleTV). Es obvio que estas dos películas son lo primero que viene a la memoria de cualquiera que revise estos acontecimientos y ahí está lo más interesante: ya los vimos (algo similar nos pasa con muchos hechos extraordinarios, recuerden qué pensamos el 11/S). Ahora bien: incluso basadas en hechos reales (el surgimiento de los carteles de la droga en el Brasil entre los años sesenta y ochenta en el primer caso, el funcionamiento de los comandos BOPE en el segundo), son eso, películas, ficciones que no tienen como fin documentar sino narrar una historia sobre sus personajes y, en todo caso, despertar conciencias. Digamos que lo segundo es algo que suele ser un lastre para el cine y no lo juzguemos: sí que entre las dos completan el paisaje.En la primera, el realizador Fernando Meirelles (que luego se proyectó internacionalmente muy, pero muy lejos de las favelas y de los chicos del lugar con los que realizó su exitoso film) estiliza la pobreza incluso en sus sordideces. Para que la historia de Zé Pequeno nos conmueva y nos interese, utiliza trucos de cámara, montaje nervioso, suspenso, dosificación de la violencia, viraje de color, etcétera. ¿Son esas las verdaderas favelas? Un poco: el retrato estilizado tiene algo de romantización de la pobreza. Pero en todo caso, el narcotráfico se ve como una consecuencia de un estado de las cosas social, como una salida posible -no la mejor- a la peor de las pobrezas. El truco de Ciudad... es menos, de todos modos, su estilización a lo videoclip, o las relaciones que los productores tuvieron que entablar con los jefes del lugar para rodar, que el relato coral donde hay alguien que "sale" de la pobreza y la delincuencia. La impresión general es que el lugar y el mundo que pinta son territorio de aventuras a pesar de todo, parte de la imaginación. ¿Podría ser otra cosa? Quizás no (pero es al menos paradójico que busque "realismo" filmando en locación y con habitantes del lugar) y quizás eso es lo que ha permitido asomarnos a comprender o interesarnos por ese universo que hoy nos estalla en la cara.El caso de Tropa de Elite es complementario: se narra el accionar del BOPE (Batallón de Operaciones Policiales Especiales de la Policía Militar de Río) a través de uno de sus capitanes (Nascimento, personaje ya icónico del cine brasileño, interpretado por Wagner Moura), las relaciones nada limpias entre el poder y el narco, y los dramas personales. La película es de José Padilha, que había logrado antes un gran éxito con el documental Ónibus 174. Ese film es importante: retrata cómo un joven -que de niño fue víctima de la Masacre de la Candelaria, cuando en 1993 un escuadrón de la muerte atacó en una iglesia de Río a decenas de indigentes, asesinando a ocho chicos y un adulto- secuestra un autobús y, después de varias horas, termina asesinando a una rehén. De allí, Padilha pasó a la ficción con Tropa..., que es mucho más ambigua de lo que pareció en su momento, tildada de fascista por la manera en la que muestra el entrenamiento y los procedimientos del BOPE. Básicamente, el molde es cualquier película clásica de Hollywood (la película siguiente de Padilha, tras la secuela de Tropa..., fue la remake de Robocop, y esto es algo más que una nota de color). Es en sí una película de guerra extremadamente violenta y toma partido por su protagonista, basado en el real Rodrigo Pimentel. Corolario real: Pimentel se fue del BOPE, se hizo sociólogo y es analista en seguridad, muy lejos de la violencia.Y aquí es donde ambas películas se unen: en la violencia. El problema del narco en las favelas de Río, que es una variante del problema del narco en toda América Latina, está visto en ambas como la imposibilidad de salir de un círculo de violencia y miseria, como si ambos fueran datos inevitables e inamovibles como un morro. También en las dos el principal activo es el nervio narrativo: son, visualmente, películas violentas por cómo eligen montar lo que narran y arrastran al espectador. El problema es que el vértigo es entretenido y, también en las dos, conspira contra el drama que podría darle al espectador un elemento de comprensión mayor sobre el mundo que intentan captar. Quizás para entender la raíz habría que ir a las películas de los setenta del argentino Héctor Babenco, especialmente a Lucio Flávio, pasajero de la agonía y Pixote (la primera nunca estrenada comercialmente en nuestro país; la segunda, con cortes y polémica, hoy sería infilmable). Lucio... es la historia de un célebre ladrón de bancos de Río en los años sesenta y setenta, cuya vida se cruza con la de los escuadrones de la muerte parapoliciales, y pinta un retrato sórdido de corrupción a través de las propias contradicciones del personaje. Pixote narra cómo un niño de alrededor de diez años, un chico de la calle, es encarcelado, pervertido y transformado en criminal por el mismo sistema penitenciario. Las dos películas, violentas también, muestran con mayor precisión la raíz social, incluso psicológica, de lo que hoy vemos de modo trágico. Aunque quizás el cine y el espectador, sometido a lo inmediato constante, cambiaron tanto que sólo se puede comprender esta violencia a través del espectáculo. Obsceno, incluso.

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"El hombre más peligroso del mundo". El nazi que rescató a Mussolini, fue condecorado por Hitler y recibido por Perón

Otto Johann Anton Skorzeny, fue una de las figuras más llamativas del Tercer Reich. Físicamente era imponente: medía casi dos metros y pesaba cien kilos. Por una cicatriz en su rostro lo llamaban "caracortada", aunque fue su audacia la que lo convirtió en "el hombre más peligroso de Europa". Skorzeny comprendió antes que muchos que una imagen podía impactar más que una bala. Fue un maestro de la propaganda. Y cuando la guerra terminó, lejos de ser condenado o vivir bajo el anonimato, disfrutó de una vida de lujos que lo trajo hasta la Argentina, entabló una amistad con Juan Domingo Perón y hasta hubo quienes lo vincularon sentimentalmente con la primera dama, Eva Duarte."Era lo más parecido a un influencer en la actualidad", reflexiona Julio Mutti, escritor e investigador especialista en nazismo en la Argentina y la Segunda Guerra Mundial, durante la entrevista.-Julio, ¿quién fue Skorzeny?-Era un ingeniero civil austríaco, nacido en Viena. Se dedicó a su profesión hasta que anexaron Austria. Se adhirió al partido nazi en 1931, a las SA [Sturmabteilung], las tropas de asalto. Sin embargo, no tuvo un papel especialmente activo durante los años previos al Anschluss de 1938, que fue cuando el nazismo impulsó un movimiento interno para debilitar al gobierno austríaco y facilitar la anexión, un proceso que llevó dos o tres años. Cuando estalló la guerra se alistó en las bases de la SS y tuvo un derrotero bastante ordinario, pasó por diferentes frentes hasta que participó del rescate de Mussolini. Fue ahí donde saltó a la fama como "el hombre más peligroso del mundo".-¿Cómo fue ese episodio?-Hace 82 años, en julio de 1943, se realizó la Operación Roble. Cuando los aliados invadieron Sicilia, sur de Italia, se produjo la caída de Mussolini. El dictador italiano fue arrestado y Hitler montó una operación para rescatarlo. Uno de los primeros en llagar a Roma fue Karl Radl, asistente de Skorzeny, que comenzó a hacer trabajos de inteligencia para encontrar a Mussolini.Al principio, descubrieron que estaba prisionero en la isla La Magdalena, en el mar Tirreno, y planearon liberarlo con lanchas torpederas. Pero, antes de que pudieran actuar, los italianos trasladaron al Duce al Gran Sasso, un macizo montañoso que está 100 kilómetros al noreste de Roma, al hotel Campo Imperatore. La geografía del lugar es bastante montañosa y Skorzeny no tenía los medios para acceder. Fue entonces, cuando la misión queda en manos de las tropas de paracaidistas de la Luftwaffe, la fuerza aérea alemana. Ellos fueron los que diseñaron y organizaron toda la operación con 10 planeadores. -¿Cómo aparece Skorzeny en escena?-Casi tuvo que tuvo que pedir permiso para que lo dejaran participar, porque toda la operación había sido planificada por los paracaidistas al mando del mayor Harald Mors. Skorzeny ni siquiera estaba al frente, viajaba en el cuarto avión. Pero decidió romper el plan. Hizo algo que lo destacó: se desvió de la formación y aterrizó primero, cuando debía aterrizar cuarto.No solo eso: también llevó un fotógrafo. Al estilo de un influencer actual, llegó primero y se sacó la foto. Incluso forzó al piloto de su pequeña avioneta a dejar subir a Mussolini. La avioneta casi se cae porque no tenía la potencia suficiente para llevar a tres personas, pero la foto valía el riesgo. Montó toda una operación de propaganda.-Y se quedó con la gloria...-Él quería ser quien saliera la foto cuando Mussolini bajaba de la avioneta. Así logró que el mundo lo viera como el héroe del rescate, aunque el mérito real había sido de los paracaidistas. No se disparó un solo tiro porque los italianos no se resistieron, estaban bastante entregados. Ellos eran alrededor de 200 y los alemanes 80, pero cuando llegaron lo único que hicieron fue levantar las manos y rendirse.A mediados del siglo pasado, Skorzeny escribió sus memorias en dos tomos: Vive peligrosamente y Luchamos y perdimos. Sobre el rescate mencionó: "Ni un solo fusil nos atacó. Le informé [a Mussolini] con estas palabras: 'Duce, el Führer me ha enviado como muestra de su leal amistad'".-¿Y así gana el título de "el hombre más peligroso de Europa"?-Sí, en sus memorias él se da un protagonismo bastante importante en toda la operación. Hubo quienes, como Mors o el jefe de los paracaidistas, presentaron una queja porque lo que salía en la prensa no era verdad, pero todo cayó en saco roto, porque "en la guerra, la primera baja es la verdad".-¿Qué pasó luego?-Fue condecorado y Hitler lo ascendió a Sturmbannführer (mayor) en septiembre de 1943. Si bien jugó un papel importante en la parte de inteligencia, especialmente en la primera etapa, no estuvo al mando de la operación que fue de los paracaidistas.Julio Mutti cuenta que Skorzeny recibió la Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro, una de las distinciones militares más altas que entregó la Alemania nazi, solo unos 7000 militares la recibieron durante toda la guerra, lo que la hacía relativamente exclusiva y un símbolo de prestigio. Sobre el rescate de Mussolini, Mutti agrega un dato poco conocido: "Cuando el jefe de la Gestapo en Roma, Herbert Kappler, supo que Mussolini estaba en el Gran Sasso, en el Hotel Campo Imperatore, envía a uno de sus oficiales a hacer inteligencia a un pueblito cercano. Ese hombre era Erich Priebke, el mismo que se fugó de Alemania y que se radicó en Bariloche. Luego, Kappler y Priebke fueron condenados por la masacre de las Fosas Ardeatinas".La Masacre de las Fosas Ardeatinas, fue uno de los episodios más brutales de la ocupación nazi en Roma: en represalia por un atentado partisano en Via Rasella los alemanes ejecutaron a 335 civiles y prisioneros italianos en las canteras del sur de la ciudad. Tras la guerra, Priebke escapó a la Argentina y vivió en el anonimato hasta que en 1994 un periodista estadounidense reveló su paradero. Fue extraditado a Italia y condenado a cadena perpetua en 1998 por crímenes de lesa humanidad. -¿La cicatriz que Skorzeny tenía en su rostro fue recuerdo de su pasado bélico?-No. Aunque era un hombre de acción, no se la hizo en la guerra. Era esgrimista y, en la década del 20, había una tradición de lucir una cicatriz en el rostro -"Schmiss", en alemán- como un trofeo. Se llevaba con orgullo, era un símbolo de coraje y valentía. -¿Skorzeny intervino en otras operaciones conocidas? -Sí. En 1944 lideró el ataque alemán que secuestró al hijo del regente húngaro Miklós Horthy. Hungría estaba cercada por los soviéticos y ya no aguanta más la guerra. Estaba a punto de defeccionar, como Italia. Para evitarlo, Skorzeny secuestró al hijo del regente y obligó a Horthy a viajar a Alemania, donde terminó dimitiendo en favor de alguien afín a Hitler. También, sobre el final de la guerra, Skorzeny fue el encargado de llevar adelante la Operación Greif. Que fue por la cual quisieron condenarlo y no pudieron y francamente hubiera sido ridículo -¿Por qué?-Porque nunca fue condenado por ningún crimen de guerra. Él siempre fue un soldado, pero nunca se le comprobó responsabilidad directa en atrocidades.-¿En que consistió la operación Greif?-Hitler le encargó a Skorzeny un papel en la última ofensiva alemana, la ofensiva de las Ardenas , entre diciembre del 1944 y principios del 45. Skorzeny armó un grupo de alemanes que hablaban inglés a la perfección, los vistió con uniformes norteamericanos y tenían algunos jeeps capturados, los infiltró en las líneas enemigas para desinformar y generar confusión. -¿Cuál fue el resultado de la operación? -Fue más propagandística que real: apenas lograron generar paranoia entre los norteamericanos, pero no hubo un impacto militar decisivo. Por esta operación quisieron juzgarlo por espionaje, pero después lo dejaron ir. Solo estuvo detenido un par de años por un proceso de "desnazificación", como le decían los aliados, pero después vivió tranquilamente usando siempre su verdadero nombre. Se movió entre España, Argentina, Irlanda sin problemas. Nunca se escondió.En 1970, Skorzeny fue entrevistado por un medio español y negó ser un refugiado político. "Estoy aquí porque me gusta", aseguró. -Hablemos de la vida de Skorzeny después de la guerra y su vínculo con la Argentina.-Se dice que vivió en la Argentina, pero la realidad es que su paso por el país fue bastante corto y superficial. Sus estadías en Argentina duraron pocos meses. Él siempre vivió en España y un tiempo en Irlanda. Pero la mayor parte del tiempo estuvo en Madrid. Durante el régimen de Franco se movía tranquilamente en la alta sociedad española. Tenía varia empresas y era cercano a personalidades influyentes de franquismo. Nadie lo buscaba por ningún crimen, más allá su pasado nazi, del cual nunca renegó.-¿Tuvo un vínculo con Perón?-Sí. Skorzeny tenía un archivo personal, que la viuda de Skorzeny dio a conocer cuando él falleció. Incluso, hay fotos de ambos juntos.-Algunas versiones lo ubican como guardaespaldas de Eva Perón, incluso hablan un romance con la primera dama. ¿Qué hay de cierto en eso?-Muchos dicen eso, que era su amante, pero es incomprobable. La realidad es que Skorzeny era un hombre que estaba muy bien económicamente. Aunque sus negocios no están demasiado claros, tuvo varias empresas en España y no tenía necesidad de trabajar de guardaespaldas. Creo que es más verosímil que haya sido un asesor de seguridad o que haya asesorado a Perón en algunas cuestiones militares. Pero un contacto más que nada social.-¿Tuvo familia?-Se casó antes de la guerra, pero se divorció. Después de la guerra volvió a casarse y, otras vez, se divorció. En total, tuvo tres esposas. La más famosa fue la última Ilse Lüthje, era la sobrina de Hjalmar Schacht, el ministro de economía del Tercer Reich. Pertenecía a una familia pudiente.Aunque Ilse perteneció a una familia muy aristocrática (había sido la segunda esposa del conde de Finckenstein, uno de las familias poderosas de Prusia occidental) perdió toda su fortuna por malas inversiones y estafas. Vivió sus últimos días en un asilo de España y murió en 2002, sin recursos. Lo único que conservaba era el archivo personal de Skorzeny, compuesto por más de dos mil documentos. En 2011, ese archivo salió a subasta y fue adquirido -en su mayor parte- por un estadounidense. -¿Fue perseguido por el Mossad?-No, eso es un rumor. Skorzeny nunca estuvo en la mira del Mossad ni de los cazadores de nazis. Ellos buscaban a los que habían huido de la Justicia, y a él lo absolvieron. -¿Cómo fueron sus últimos días?-Murió en España de cáncer de pulmón, era un fumador empedernido, tenía 67 años.

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Detalles increíbles de un hombre que actuó con frialdad en un derrotero trágico. La primera denuncia de su expareja Luna Giardina fue en octubre de 2023. Intentó quitarle la casa, llevarse al hijo a Uruguay con restitución internacional. Hoy el niño cumple seis años. Ya está en Córdoba. Leer más

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"¡Qué asco, judía!". Los números que marcan el peligroso crecimiento del antisemitismo y las razones detrás del fenómeno

"Hoy quemamos judíos" cantaban los alumnos de la Escuela Humanos en su viaje de egresados. "Ahora encima tenés un hijo judío, qué asco", le gritó su vecino a la influencer Michelle Imán Schmukler y a su bebé de ocho meses antes de tirarle un fierro por la ventana, según denunció. "Judío de mierda" le decían a Matías Hauszpigiel mientras lo golpeaban en un semáforo cuando iba camino al acto para pedir por la liberación de los rehenes en el Parque Centenario a dos años del ataque de Hamás que desató la escalada del conflicto en Medio Oriente. Todo esto ocurrió en apenas dos semanas.Los números indican que el antisemitismo aumentó a nivel global desde que comenzó este conflicto, no solo en términos numéricos sino también en su vehemencia. En Argentina, es la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) quien lleva el registro de las denuncias contra los hecho judeofóbicos. En lo que va del 2025, ya suman 700. El número supera al total de 687 registradas en 2024. El video que subió la influencer a sus redes sociales"Hay tres veces más acciones antisemitas de lo que había. Creemos que el 7 de octubre comenzó un ataque terrorista y después se expandió a las redes sociales y a la opinión pública, buscando generar alianzas con ciertas minorías sin entender demasiado la misión y buscando frases y simbolismo, buscando antisemitismo", plante el presidente de la DAIA Mauro Berenstein. Y subraya la importancia de entender los simbolismos: "El tema no es Palestina, sino lo que simboliza: la destrucción de un Estado y, dentro de él, la destrucción de un pueblo. Eso genera intolerancia y antisemitismo". Amplificación en redesLas redes sociales también se convirtieron en un terreno fértil para la propagación del antisemitismo. A modo de ejemplo, mientras que en septiembre de 2023 el Observatorio Web por una internet sin discriminación recopilaba en promedio 4.000 tweets con contenido antisemita por día, el 7 de octubre fueron más de 200.000. "En ningún momento desde que comenzó este conflicto el antisemitismo volvió a un punto anterior al 7 de octubre", grafica Ariel Seidler, director de la iniciativa conjunta del Congreso Judío Latinoamericano (CJL), la DAIA y la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA) que desde el año 2010 trabaja contra la discriminación en Internet y por un uso responsable de las tecnologías.El Observatorio analiza el contenido en idioma español en redes sociales y para su investigación utilizan la definición de la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto, que entiende al antisemitismo como una "cierta percepción de los judíos que puede expresarse como el odio a los judíos y las manifestaciones físicas y retóricas del antisemitismo que se dirigen a las personas judías o no judías y/o a sus bienes, a las instituciones de las comunidades judías y a sus lugares de culto". Por lo que las críticas al Estado a Israel por sus políticas son una categoría distinta."Nos encontramos frente a un panorama nuevo, desde distintos puntos de vista, tanto en lo numérico, como en cuestiones de contenido y argumentos", describe Seidler. De acuerdo a sus registros, casi el 90% de los mensajes discriminatorios están relacionados con el conflicto en Medio Oriente. "Una de las particularidades del antisemitismo online observada desde el inicio de la guerra entre Israel y Hamás es la utilización del término "sionista" como sustituto de "judío". Esta práctica busca tanto evadir la moderación de contenidos de las plataformas como deslegitimar al Estado de Israel", señala.Resume que no solo observan un aumento nominal en todas las plataformas sino que el contenido antisemita cuenta con mayor impacto y se viraliza. "En 2024, registramos por primera vez un aumento del antisemitismo en todas las plataformas analizadas, algo que se viene sosteniendo en 2025. Lo hemos estudiado tanto en redes sociales muy permeables a la coyuntura diaria, como X, Facebook y el chat de Youtube, como en otras plataformas donde no suele haber cambios importantes en el contenido que muestran, como los principales resultados de búsqueda de Google y Youtube".Y la regulación actual tampoco colabora: en nombre de la libertad de expresión, Meta eliminó ciertas restricciones a los discursos de odio y a las prácticas de chequeos de datos verificados a principios de este año, mientras que la escasa regulación de X desde que lo compró Elon Musk también contribuye a la proliferación de discursos de odio."La exposición constante a este tipo de contenido plantea el interrogante sobre si los usuarios se vuelven más receptivos a estos mensajes y cómo el clima de odio en línea puede derivar en violencia física, principalmente en los más jóvenes. Así como vislumbramos un nuevo piso de antisemitismo en Internet, en los reportes de incidentes antisemitas de las comunidades judías más grandes del mundo se observa una tendencia similar. Si bien en nuestra Latinoamérica solamente hay registros en Argentina, este debe ser un tema sobre el que debemos estar atentos", plantea."El antisemitismo emerge episódicamente en en el debate público, frente a cada jalón del conflicto árabe-israelí y el último episodio lleva dos años. Se observa un incremento constante, que se liga mucho a lo que está pasando en Medio Oriente, y particularmente en la masacre que se está cometiendo en Gaza. Se van acumulando sentidos, representaciones, prejuicios y también, impugnaciones políticas al régimen de Benjamín Netanyahu", describe Emmanuel Kahan, Magister en Historia y Memoria. El investigador del Conicet apunta que el antisemitismo en la Argentina es de larga tradición y llegó casi al mismo tiempo que los grandes contingentes de inmigrantes. Menciona que el sociólogo Gino Germani diferencia el antisemitismo popular del antisemitismo de las élites en la Argentina. Mientras que el segundo, que hace referencia a élites políticas, económicas, culturales, capaces de construir políticas públicas, o políticas que persigan a los judíos, se diluyo; el antisemitismo popular está muy arraigado, como evidencian las redes sociales, o los episodios antisemitas en el futbol. "Es importante diferenciar aquel que hace uso de la provocación de un bando, incluso con clara intencionalidad política, partidaria o electoral, de aquellos que son consumidores acríticos de visiones", suma Hector Shalom, director del Centro Ana Frank en Argentina. Y relata: "Tres años atrás era impensado que un chico o una chica no pueda ir por la calle con una estrella de David, pero estas narrativas de violencia amenazante van instalando incluso la palabra judío como insulto. Hay que alertar sobre el crecimiento de estos reproductores acríticos y postular una visión que sea propositiva de la paz, de la convivencia, de los derechos de ambos pueblos y cuestionando severamente las narrativas fundamentalistas". "Estamos convencidos de que estamos viviendo un tiempo en el que la violencia se convirtió en la manera casi única que tienen ciertos referentes de construir capital político. Creo que tenemos que trabajar con los actores -los políticos, los comunicadores y las escuelas- que son constructores de opinión pública".La DAIA, por su parte, aborda el problema desde los frentes educativo y jurídico. "No es solo educación en las escuelas; también trabajamos con familias, redes sociales y medios de comunicación, transmitiendo un mensaje de tolerancia. Por el lado jurídico, analizamos todas las denuncias que recibimos y, si implican violaciones legales, actuamos según la Ley de Discriminación. También ofrecemos cursos y charlas en clubes, ministerios, municipios y escuelas, promoviendo que todos los docentes reciban formación contra el discurso de odio. Es un trabajo de larga data, que requiere continuidad".

Por qué levantarse sin motivo a las tres de la madrugada puede ser peligroso, según un médico especialista en sueño

Despertarse sin razón en medio de la noche es algo que muchas personas experimentan de forma ocasional. Pero cuando este episodio ocurre con frecuencia, en especial entre las dos y las tres de la madrugada, puede ser un signo de que algo no está funcionando bien en el organismo. Así lo explicó el médico especialista en sueño Eric Berg, quien advirtió que esta señal no debe ignorarse. "Despertarse a las 3 a. m. todas las noches puede no ser normal y podría requerir atención médica", señaló el experto en un video que rápidamente se volvió viral en redes sociales.Según el Dr. Berg, uno de los principales responsables de este fenómeno es el cortisol, una hormona que regula, entre otras cosas, los niveles de energía y el estado de alerta del cuerpo. En condiciones normales, los niveles de cortisol son más bajos durante la madrugada y más altos al despertar para ayudarnos a comenzar el día. "Para algunas personas este patrón se altera. El cortisol está en su punto más alto a las dos o tres de la madrugada, en lugar de a primera hora del día, y eso provoca despertares nocturnos que pueden convertirse en un círculo vicioso", explicó el médico. Este desbalance no solo interrumpe el descanso, sino que puede generar fatiga crónica, irritabilidad, ansiedad y dificultades de concentración.¿Cómo afecta el estrés al buen descanso?El médico contó que él mismo padeció insomnio durante más de una década y lo describió como "una verdadera tortura" para su cuerpo, en gran medida este problema que tenía se debía a una acumulación de estrés constante. "No era solo despertarme a las dos o tres de la mañana, a veces directamente no dormía nada. Me quedaba acostado toda la noche, sin poder descansar. Eso me estaba destruyendo la vida", relató. Cuando el estrés, la ansiedad o los hábitos irregulares elevan los niveles de cortisol, el cuerpo activa mecanismos de alerta en horarios en los que debería estar descansando. Como resultado, la persona se despierta sin razón aparente y, en muchos casos, no logra volver a conciliar el sueño.Además del estrés, el Dr. Berg señala que un bajo nivel de magnesio puede dificultar la regulación del cortisol y contribuir a estos despertares nocturnos. Algunos síntomas que podrían estar asociados a este desequilibrio son:Náuseas o debilidad general.Espasmos musculares o calambres.Palpitaciones o latidos cardíacos irregulares.Sensación de ansiedad o irritabilidad constante.En casos más severos, un exceso prolongado de cortisol puede derivar en afecciones como el síndrome de Cushing, aunque esta situación es poco común. Según Mayo Clinic, esta patología se produce cuando el cuerpo produce demasiado cortisol o cuando hay una administración desbalanceada de medicamentos llamados glucocorticoides, que afectan al organismo del mismo modo que lo hace el cortisol. Algunos de los primeros síntomas visibles en los individuos que tienen esta enfermedad son: una joroba de grasa entre los hombros, la cara redondeada y estrías de color rosado o púrpura en la piel. ¿Qué recomiendan los expertos para prevenir el insomnio?El Servicio Nacional de Salud británico (NHS) aconseja establecer una rutina relajante antes de dormir, dedicar al menos una hora a desconectarse de pantallas y situaciones estresantes, y mantener horarios regulares de descanso. Además, el Dr. Berg sugiere:Evitar depender exclusivamente de pastillas para dormir, ya que pueden empeorar el problema a largo plazo.Incorporar suplementos de glicinato de magnesio (bajo supervisión médica) para ayudar a reducir el cortisol.Identificar y tratar las fuentes de estrés emocional y físico que pueden estar afectando el sueño.

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